Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
ראש השנה
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים חגים
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
1500 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
ראש השנה
יום כיפור
סוכות
חנוכה
טו בשבט
פורים
פסח
שבועות
שמחת תורה
תעניות
------------------------------------------------------
יום העצמאות
" עוטה אור כשלמה " לשבת מקץ-ראש חודש טבת וחנוכה
izik28
בס"ד "עוטה אור כשלמה" לשבת וישב וחג החנוכה כג כסלו התשע"ט ---------------------------------------------------------------------------------- שבת מברכין השבת נברך את חודש טבת שיחול בשבת הבאה
חנוכה ו"בהעלתך את הנרות" וגו'
יניב
"דבר אל אהרן ואמרת אליו בהעלתך את הנרת אל מול פני המנורה יאירו שבעת הנרות" (במדבר ח,ב). 'מה כתיב למעלה מן הענין, שנאמר (במדבר ז, א): "ויהי ביום כלות משה ויקריבו נשיאי ישראל", ואחר כך "דַּבֵּר אֶל אַה
נר חנוכה בפתח הבית- בהלכה ובאגדה
אריאל מרדכי פנדל
פתח הבית או פתח החצר בהלכה ובאגדה נאמר בגמ' (שבת כא:) בענין מקום ההדלקה "נר חנוכה מצוה להניחה על פתח ביתו מבחוץ. אם היה דר בעליה מניחה בחלון הסמוכה לרשות ההרבים". דעת רש"י דייק רש"י מהמילה "
רמזים בגובה החנוכיה
יניב
'מניחו למעלה משלושה טפחים. ומצוה להניחו למטה מעשרה טפחים, ואם הניחו למעלה מעשרה טפחים יצא, אבל אם מניחו למעלה מעשרים אמה לא יצא' (שו"ע סימן תרע"א סעיף ו') 'למעלה מג"ט: דכל למטה מג' כאלו הניח בקרקע וא
חנוכה וקשרו לימי הדין וטעמם של ב"ש בנרות
יניב
בספרי חסידות (במהרי"ל) מובא שחנוכה הוא סוף זמן ימי הדין שמתחילים בתחילת השנה. נראה שזה רמוז בדברי ב"ש שלומדים שהסדר של הדלקת נרות החנוכה של המהדרין מן המהדרין הוא פוחת והולך, כשאחד הטעמים הוא: 'וחד א
נר חנוכה- אופן ההידור, בהלכה ובאגדה
אריאל מרדכי פנדל
מהדרין מן המהדרין - שיטת הרמב"ם והתוספות הצגת המחלוקת מובא בגמרא (שבת כא:) ת"ר מצות נר חנוכה, נר איש וביתו. והמהדרין נר לכל אחד ואחד, והממ"ה (מהדרין מן המהדרין) נחלקו בזה ב"ש וב"ה. ידועה מחלוקת
הסביבון של חנוכה
breslevmeir
מתוך התיקון הכללי : (תהילים נט, ז) "ישובו לערב, יהמו ככלב ויסובבו עיר" . זה בחי´ הסביבון דס"א, שלא מצד הקדושה, כי יש סיבובים שהם מצד הטומאה והיצר הרע - סיבובים שאדם מאבד את עצמו ולא מבין ולא מצליח
קדושה ונרות חנוכה
יניב
' ת " ר : מצות חנוכה נר איש וביתו . והמהדרין נר לכל אחד ואחד . והמהדרין מן המהדרין , ב " ש אומרים : יום ראשון מדליק שמנה , מכאן ואילך פ
סביבינגו - בינגו חנוכה
עמי
סביבינגו - משחק בינגו אינטראקטיבי לחנוכה. משחק בינגו לימודי וערכי לחנוכה המשחק. משולב בקטעי וידאו ומידע. איך זה עובד? נרשמים למשחק בקישור הבא מסלול מלא >> מסלול משפחות >> לאחר ההרשמה מד
לשבת שובה
איתיאל
שמעתי מהרב רן שריד הי"ו: שבת שובה = תשובה על התשובה. למה צריך לעשות תשובה על התשובה? כשעשינו תשובה חשבנו שעכשיו השתננו. עכשיו אני אחר. והאמת היא לא כך. עכשיו אני עצמי. אם אני משתנה, לא עצ
להיות מוכן לסליחת ה'
איתיאל
אחרי חטא העגל - ה' סלח לנו מיד. הוא אומר למשה: הרף ממני ואשמידם, שזה כמו לומר: תחזיק אותי חזק! אני באמת כבר סלחתי, ורק רומז לך להוציא לאור את הסליחה שלי. בר"ח אלול כבר נאמר לנו בפירוש: סלחתי. ו
יבש = פסול בארבעת המינים
יניב
' לולב הגזול והיבש , פסול ' ( משנה סו כה ג , א ). ' יבש . הדר בעינן , וליכא ' ( סוכה כט , ב ). ' יבש - ד
גבורות גשמים
יניב
בגמ' מובא בהקשר לברכת גבורות גשמים: 'וליתני: 'מאימתי מזכירין על הגשמים', מאי גבורות גשמים? א"ר יוחנן: מפני שיורדין בגבורה. שנאמר: "עשה גדולות עד אין חקר ונפלאות עד אין מספר" (איוב ט, י), וכתיב "הנותן
גליון ההודיה לחודש תשרי התשעט
לעולם אודך
גליון ההודיה לחודש תשרי התשעט https://drive.google.com/open?id=0B9ePH5TFKeqgYmkxV3NLci1LMmw2eUp6V2YwUEVmYWVLVzlR
אחרי החגים
אריאל מרדכי פנדל
להיכן הלכו הרצונות הגדולים שהיו לי ביום כיפור? (שימור ופיתוח הרצונות) איפה אני היום לעומת יום כיפור? איך אני לא חוזר בדיוק למקום שבו הייתי לפני כן? איך חוזרים אל הימים
בעצם היום הזה בא נח
יניב
"בעצם היום הזה בא נח ושם וחם ויפת בני נח ואשת נח ושלשת נשי בניו אתם אל התבה. המה וכל החיה למינה וכל הבהמה למינה וכל הרמש הרמש על הארץ למינהו וכל העוף למינהו כל צפור כל כנף" (בראשית ז,יג-יד). '"בעצם הי
מהו הערך העליון בענני הכבוד שחג הסוכות נקבע לזכרם בשונה משאר הניסים?
ברוך עינב
בס"דידועה השאלה המוכרת אודות חג הסוכות, מדוע חוגגים מצד אחד את הנס של ענני הכבוד שהיו לכבוד אהרון הכהן ע"ה ומצד שני לא חוגגים את נס המן שהיה לכבוד משה רבינו ע"ה ונס בארה של מרים שהיה לכבוד מרים הנביאה
מחיאת כפיים בשמחת תורה
גל גל
בס''ד שמחת תורה: האם מותר למחוא כפיים בשמחת תורה פתיחה אחת לשנה, מסיימים את קריאת חמשת חומשי התורה ושמחים בשמחתה. מהו מקורו של חג 'שמחת תורה'? ככל הנראה מקורו בבבל ולא בארץ ישראל
עצרת תהיה לכם - המועדים נאים לכם
יניב
"ביום השמיני עצרת תהיה לכם כל מלאכת עבדה לא תעשו" (במדבר כט,לה). '"תהיה לכם" מהו תהיה לכם? אמר להם: המועדים נאים לכם' (במדבר רבה כא,כה). מובא בחסידות בשם היהודי הקדוש שהסביר שכוונת המדרש היא שהמילה "ת
" ושכתי כפי עליך" לשבת חוה"מ סוכות
izik28
בס"ד ד"ת לשבת חול המועד סוכות כ תשרי התשע"ט " ושכתי כפי עליך" חטיבה אחת שבת חול המועד סוכות היא שבת מיוחדת בכך שמחד היא כמעט מסיימת את החג, ומאידך היא מחברת אותנו עם הו
»
1
...
75
(current)
...
דברי תורה וחידושים אחרונים
סיכום פרשת כי תבוא
אביהו ח
https://he.chabad.org/parshah/article_cdo/aid/974067
הפס' בתורה שרומז על אסתר..
יניב
" ואנכי הסתר אסתיר פני ביום ההוא על כל הרעה אשר עשה כי פנה אל אלהים אחרים " ( דברים לא , יח ). ' אסתר מן התורה מנין ? ( דברים לא ,
ביפרים? ביכורים! | נקודה בפר..
אלעזר כהן
ב"ה, ערב שבת פרשת כי תבוא - ח"י אלול - יום הולדת המאורות הגדולים הבעש"ט ואדמו"ר הזקן, ימי הרחמים והסליחות, תהא שנת פלאות דגולות. כמדי שבוע לפניכם
השקעות אלטרנטיביות – מה זה א..
חידושים ממומנים
עם השינויים ההולכים וגוברים בתקופה האחרונה יותר ויותר משקיעים מעדיפים לבחור אפשרויות שונות של השקעות. כל אחת מההשקעות הינה בעלת מאפיינים ייחודיים מש
דיונים אחרונים
בסוד האותיות , מדהים ביותר !..
אפשר בבקשה לדעת איפה בדיוק סדר האותיות ליסודות מופיע במדרש תלפיות באיזה דף ואיזה עוד גרסאות יש ומה המקור שלהם
סוף חמוץ מתוק...
משה אהרון היקר - 'נשמה אהובה': דעות רבות, דרכים רבות, אלוקים אחד, גאולה אחת. בשורות טובות ומשמחות.
קו הישועות מסגול לכל הישועות..
שלום, ברצוני לשתף- אני גם הקשבתי לקו הישועות וברוך השם עברתי טסט 7 אחרי המון זמן?? הודו להשם כי טוב!!