פרסום:
דברי תורה גמרא
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים1500 תוצאות
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
סוכות ונכרים
יניב
מרן פאר הדור הרה " ג שלמה גורן זצוק " ל זיע " א מביא שיש שוני בין שבתות , פסח ושבועות , שבהם אין לנכרים כלל חלק בהם , לעומת חג סוכות בו יש קשר לנכרים , כגון שאנו מקריבים שבעים פרים
יניב
מרן פאר הדור הרה " ג שלמה גורן זצוק " ל זיע " א מביא שיש שוני בין שבתות , פסח ושבועות , שבהם אין לנכרים כלל חלק בהם , לעומת חג סוכות בו יש קשר לנכרים , כגון שאנו מקריבים שבעים פרים
הוא לא נער רגיל... | שמחת תורה - זאת הברכה תשפ"ז | הרב אלעזר כהן
אלעזר כהן
ב"ה, ערב שמחת תורה, תהא שנת פריילעך זיין. כמדי שבוע, לפניכם סרטון שבועי קצר לקראת שמחת תורה וסיום התורה – והפעם על מהותו של נער משה הלא הוא יהושע בן נון... - צפיה נעימה ומועילה! הרעיון עובד מתורת
אלעזר כהן
ב"ה, ערב שמחת תורה, תהא שנת פריילעך זיין. כמדי שבוע, לפניכם סרטון שבועי קצר לקראת שמחת תורה וסיום התורה – והפעם על מהותו של נער משה הלא הוא יהושע בן נון... - צפיה נעימה ומועילה! הרעיון עובד מתורת
מי כתב את שמונת הפסוקים האחרונים של התורה
גל גל
בס''ד שמחת תורה: מי כתב את שמונת הפסוקים האחרונים של התורה פתיחה בפרשת השבוע מסיימת התורה את פסוקיה, בדברי שבח למשה רבינו: '' וְלֹֽא־קָ֨ם נָבִ֥יא ע֛וֹד בְּיִשְׂרָאֵ֖ל כְּמֹשֶׁ֑ה אֲ
גל גל
בס''ד שמחת תורה: מי כתב את שמונת הפסוקים האחרונים של התורה פתיחה בפרשת השבוע מסיימת התורה את פסוקיה, בדברי שבח למשה רבינו: '' וְלֹֽא־קָ֨ם נָבִ֥יא ע֛וֹד בְּיִשְׂרָאֵ֖ל כְּמֹשֶׁ֑ה אֲ
האם מותר להקריא לבעל הקורא את הטעמים
גל גל
בס''ד שמחת תורה: האם מותר להקריא לבעל הקורא את הטעמים פתיחה בשמחת תורה, כחלק מהשמחה על סיום התורה, מקובל שכל אנשי בית הכנסת עולים לתורה לברך, ואף חוזרים לשם כך על מספר פ
גל גל
בס''ד שמחת תורה: האם מותר להקריא לבעל הקורא את הטעמים פתיחה בשמחת תורה, כחלק מהשמחה על סיום התורה, מקובל שכל אנשי בית הכנסת עולים לתורה לברך, ואף חוזרים לשם כך על מספר פ
סוכות ולעתיד לבא
יניב
בחג סוכות אנו מוסיפים בברכת המזון: 'הרחמן הוא יקים לנו את סוכת דוד הנופלת', למה דווקא בסוכות מזכירים את החזרת מלכות בית דוד? הוספה זו היא ע"פ הפס' בעמוס: "ביום ההוא אקים את סכת דויד הנפלת וגדרתי את
יניב
בחג סוכות אנו מוסיפים בברכת המזון: 'הרחמן הוא יקים לנו את סוכת דוד הנופלת', למה דווקא בסוכות מזכירים את החזרת מלכות בית דוד? הוספה זו היא ע"פ הפס' בעמוס: "ביום ההוא אקים את סכת דויד הנפלת וגדרתי את
שבעים פרים בסוכות
יניב
"ובחמשה עשר יום לחדש השביעי מקרא קדש יהיה לכם כל מלאכת עבדה לא תעשו וחגתם חג לה' שבעת ימים. והקרבתם עלה אשה ריח ניחח לה' פרים בני בקר שלשה עשר אילם שנים כבשים בני שנה ארבעה עשר תמימם יהיו … וביום השני
יניב
"ובחמשה עשר יום לחדש השביעי מקרא קדש יהיה לכם כל מלאכת עבדה לא תעשו וחגתם חג לה' שבעת ימים. והקרבתם עלה אשה ריח ניחח לה' פרים בני בקר שלשה עשר אילם שנים כבשים בני שנה ארבעה עשר תמימם יהיו … וביום השני
אני והו הושיעה נא
יניב
בהושענות אנו מקיפים את הבימה כשהחזן עם הס " ת בידו , ואומרים : ' אני והו הושיעה נא ', כעין דומה למה שעשו בבית המקדש סביב המזבח , כמו שמובא במשנה : ' מצות ערבה כיצד ? מקום היה למט
יניב
בהושענות אנו מקיפים את הבימה כשהחזן עם הס " ת בידו , ואומרים : ' אני והו הושיעה נא ', כעין דומה למה שעשו בבית המקדש סביב המזבח , כמו שמובא במשנה : ' מצות ערבה כיצד ? מקום היה למט
הושענא רבה
יניב
בהושענא רבה נחתם חותם נוסף על הדין של יוה"כ (בסוד חותם בתוך חותם), ואז נמסרים פסקי הדין למלאכים המבצעים, כמו שמובא בכתבי האר"י זיע"א. מרן פאר הדור הרה"ג שלמה גורן זצוק"ל זיע"א מברר ומביא רמזים לעניין
יניב
בהושענא רבה נחתם חותם נוסף על הדין של יוה"כ (בסוד חותם בתוך חותם), ואז נמסרים פסקי הדין למלאכים המבצעים, כמו שמובא בכתבי האר"י זיע"א. מרן פאר הדור הרה"ג שלמה גורן זצוק"ל זיע"א מברר ומביא רמזים לעניין
שמחת תורה בשמיני עצרת
יניב
'וקורין יום טוב האחרון שמחת תורה, לפי ששמחין ועושין בו סעודת משתה לגמרה של תורה. ונוהגין שהמסיים התורה והמתחיל בראשית – נודרים נדבות, וקוראים לאחרים לעשות משתה (טור)' (רמ"א; שו"ע או"ח סימן תרסט סעיף א
יניב
'וקורין יום טוב האחרון שמחת תורה, לפי ששמחין ועושין בו סעודת משתה לגמרה של תורה. ונוהגין שהמסיים התורה והמתחיל בראשית – נודרים נדבות, וקוראים לאחרים לעשות משתה (טור)' (רמ"א; שו"ע או"ח סימן תרסט סעיף א
ערבה ערבה השמיעי קול... | חג הסוכות תשפ"ז | הרב אלעזר כהן
אלעזר כהן
ב"ה, ערב חג הסוכות, תהא שנת פריילעך זיין. כמדי שבוע, לפניכם סרטון שבועי קצר לקראת חג הסוכות – והפעם על כוחה העצום של הערבה דווקא... - צפיה נעימה ומועילה! הרעיון עובד מתורת הרבי מליובאוויטש זי"ע בל
אלעזר כהן
ב"ה, ערב חג הסוכות, תהא שנת פריילעך זיין. כמדי שבוע, לפניכם סרטון שבועי קצר לקראת חג הסוכות – והפעם על כוחה העצום של הערבה דווקא... - צפיה נעימה ומועילה! הרעיון עובד מתורת הרבי מליובאוויטש זי"ע בל
שם היה הקטן בבני נח ונאמר ראשון בשל גדולתו
יניב
"ויהי נח בן חמש מאות שנה ויולד נח את שם את חם ואת יפת" (בראשית ה,לב). '"וַיּוֹלֶד נֹחַ שְׁלשָׁה בָנִים אֶת שֵׁם אֶת חָם וְאֶת יָפֶת", וַהֲלוֹא יֶפֶת הוּא הַגָּדוֹל? אֶלָּא בַּתְּחִלָּה, אַתָּ
יניב
"ויהי נח בן חמש מאות שנה ויולד נח את שם את חם ואת יפת" (בראשית ה,לב). '"וַיּוֹלֶד נֹחַ שְׁלשָׁה בָנִים אֶת שֵׁם אֶת חָם וְאֶת יָפֶת", וַהֲלוֹא יֶפֶת הוּא הַגָּדוֹל? אֶלָּא בַּתְּחִלָּה, אַתָּ
האם בארץ ישראל יש ליטול לולב בחג ראשון שחל בשבת
גל גל
בס''ד חג סוכות: האם בארץ ישראל יש ליטול לולב בחג ראשון שחל בשבת פתיחה מעיקר הדין כפי שכותבת התורה, המצווה ליטול לולב כל שבעת ימי החג נוהגת רק בבית המקדש, וכלשון הפסוק: '' וּלְקַחְתֶּ֨
גל גל
בס''ד חג סוכות: האם בארץ ישראל יש ליטול לולב בחג ראשון שחל בשבת פתיחה מעיקר הדין כפי שכותבת התורה, המצווה ליטול לולב כל שבעת ימי החג נוהגת רק בבית המקדש, וכלשון הפסוק: '' וּלְקַחְתֶּ֨
מתי מברכים לישב בסוכה
גל גל
בס''ד פרשת סוכות: מתי העוזב את הסוכה, צריך לברך שוב לישב בסוכה פתיחה בפרשת אמור (כג, מג) כותבת התורה, שיש לשבת שבעה ימים בסוכות '' לְמַעַן֘ יֵדְע֣וּ דֹרֹֽתֵיכֶם֒ כִּ֣י בַסֻּכּ֗וֹת הו
גל גל
בס''ד פרשת סוכות: מתי העוזב את הסוכה, צריך לברך שוב לישב בסוכה פתיחה בפרשת אמור (כג, מג) כותבת התורה, שיש לשבת שבעה ימים בסוכות '' לְמַעַן֘ יֵדְע֣וּ דֹרֹֽתֵיכֶם֒ כִּ֣י בַסֻּכּ֗וֹת הו
שבעת המינים והאושפיזין
יניב
' ... דכתיב (דברים ח, ח): "ארץ חטה ושעורה וגפן ותאנה ורמון ארץ זית שמן ודבש". ואמר רב חנין: כל הפסוק הזה לשיעורין נאמר: חטה לבית המנוגע, דתנן: הנכנס לבית המנוגע וכליו על כתפיו וסנדליו
יניב
' ... דכתיב (דברים ח, ח): "ארץ חטה ושעורה וגפן ותאנה ורמון ארץ זית שמן ודבש". ואמר רב חנין: כל הפסוק הזה לשיעורין נאמר: חטה לבית המנוגע, דתנן: הנכנס לבית המנוגע וכליו על כתפיו וסנדליו
גובה הסוכה
יניב
' סוכה שהיא גבוהה למעלה מעשרים אמה , פסולה . רבי יהודה מכשיר . ושאינה גבוהה עשרה טפחים , ושאין לה שלש דפנות , ושחמתה מרובה מצלתה , פסולה ' ( משנה ; סוכה א ,
יניב
' סוכה שהיא גבוהה למעלה מעשרים אמה , פסולה . רבי יהודה מכשיר . ושאינה גבוהה עשרה טפחים , ושאין לה שלש דפנות , ושחמתה מרובה מצלתה , פסולה ' ( משנה ; סוכה א ,
האם יש להקדים מנחה למוסף
גל גל
בס''ד יום כיפור: האם יש להקדים ביום כיפור תפילת מנחה לתפילת מוסף פתיחה הגמרא במסכת יומא (פז ע''ב) כותבת שביום כיפור יש להתפלל חמש תפילות, אותן התפילות שמתפללים בכל יום, וכן מוסף ו
גל גל
בס''ד יום כיפור: האם יש להקדים ביום כיפור תפילת מנחה לתפילת מוסף פתיחה הגמרא במסכת יומא (פז ע''ב) כותבת שביום כיפור יש להתפלל חמש תפילות, אותן התפילות שמתפללים בכל יום, וכן מוסף ו
לקיחת קל צום בערב יום כיפור
גל גל
בס''ד יום כיפור: האם מותר לקחת כדורי קל – צום בערב יום כיפור פתיחה בנוסף לאיסורי המלאכה החלים בכל יום שבת, כאשר מתייחסת התורה (ויקרא טז, כט) לאיסורי יום כיפור, היא מש
גל גל
בס''ד יום כיפור: האם מותר לקחת כדורי קל – צום בערב יום כיפור פתיחה בנוסף לאיסורי המלאכה החלים בכל יום שבת, כאשר מתייחסת התורה (ויקרא טז, כט) לאיסורי יום כיפור, היא מש
חשבון גיל משה במיתתו ובלידתו
יניב
"וימת שם משה עבד ה ' בארץ מואב על פי ה '. ויקבר אתו בגי בארץ מואב מול בית פעור ולא ידע איש את קברתו עד היום הזה . ומשה בן מאה ועשרים שנה במתו לא כהתה עינו ולא נס לחה . ויבכו בני
יניב
"וימת שם משה עבד ה ' בארץ מואב על פי ה '. ויקבר אתו בגי בארץ מואב מול בית פעור ולא ידע איש את קברתו עד היום הזה . ומשה בן מאה ועשרים שנה במתו לא כהתה עינו ולא נס לחה . ויבכו בני
יונה התנבא מכח שמחת בית השואבה וקריאת ספר יונה ביוה"כ
יניב
'א " ר יהושע בן לוי : למה נקרא שמה בית שואבה ? שמשם שואבים רוח הקודש ; על שם ( ישעיהו , יב ) : "ושאבתם מים בששון ממעיני הישועה” … א " ר יונה : יונה בן א
יניב
'א " ר יהושע בן לוי : למה נקרא שמה בית שואבה ? שמשם שואבים רוח הקודש ; על שם ( ישעיהו , יב ) : "ושאבתם מים בששון ממעיני הישועה” … א " ר יונה : יונה בן א
