פרסום:
דברי תורה גמרא
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים1500 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
כל המקיים שלוש סעודות בשבת ניצול משלוש פורענויות
יניב
'א"ר שמעון בן פזי א"ר יהושע בן לוי משום בר קפרא: כל המקיים שלש סעודות בשבת ניצול משלש פורעניות: מחבלו של משיח, ומדינה של גיהנם, וממלחמת גוג ומגוג. מחבלו של משיח, כתיב הכא "יום", וכתיב התם (מלאכי ג, כ
יניב
'א"ר שמעון בן פזי א"ר יהושע בן לוי משום בר קפרא: כל המקיים שלש סעודות בשבת ניצול משלש פורעניות: מחבלו של משיח, ומדינה של גיהנם, וממלחמת גוג ומגוג. מחבלו של משיח, כתיב הכא "יום", וכתיב התם (מלאכי ג, כ
ראש השנה וארץ ישראל
יניב
"ובחדש השביעי באחד לחדש מקרא קדש יהיה לכם כל מלאכת עבדה לא תעשו יום תרועה יהיה לכם. ועשיתם עלה לריח ניחח לה' פר בן בקר אחד איל אחד כבשים בני שנה שבעה תמימם" וגו' (במדבר כט,א-ב). ר"ה חל ב-א' תשרי שהוא
יניב
"ובחדש השביעי באחד לחדש מקרא קדש יהיה לכם כל מלאכת עבדה לא תעשו יום תרועה יהיה לכם. ועשיתם עלה לריח ניחח לה' פר בן בקר אחד איל אחד כבשים בני שנה שבעה תמימם" וגו' (במדבר כט,א-ב). ר"ה חל ב-א' תשרי שהוא
כי המצוה הזאת, רמז לחזרה בתשובה, שלא כדברי הנבואה והחכמה
יניב
"כי המצוה הזאת אשר אנכי מצוך היום לא נפלאת הוא ממך ולא רחקה הוא. לא בשמים הוא לאמר מי יעלה לנו השמימה ויקחה לנו וישמענו אתה ונעשנה. ולא מעבר לים הוא לאמר מי יעבר לנו אל עבר הים ויקחה לנו וישמענו אתה
יניב
"כי המצוה הזאת אשר אנכי מצוך היום לא נפלאת הוא ממך ולא רחקה הוא. לא בשמים הוא לאמר מי יעלה לנו השמימה ויקחה לנו וישמענו אתה ונעשנה. ולא מעבר לים הוא לאמר מי יעבר לנו אל עבר הים ויקחה לנו וישמענו אתה
תפוח בדבש בר"ה
יניב
'אמר אביי: השתא דאמרת סימנא מילתא היא, לעולם יהא רגיל למיחזי בריש שתא קרא ורוביא כרתי וסילקא ותמרי' (הוריות יב,א). 'אמר אביי: השתא דאמרת סימנא מלתא היא, יהא איניש רגיל למיכל בריש שתא אתרוגא, קרי, רובי
יניב
'אמר אביי: השתא דאמרת סימנא מילתא היא, לעולם יהא רגיל למיחזי בריש שתא קרא ורוביא כרתי וסילקא ותמרי' (הוריות יב,א). 'אמר אביי: השתא דאמרת סימנא מלתא היא, יהא איניש רגיל למיכל בריש שתא אתרוגא, קרי, רובי
המשיא בתו לזקן
יניב
"והיה בשמעו את דברי האלה הזאת והתברך בלבבו לאמר שלום יהיה לי כי בשררות לבי אלך למען ספות הרוה את הצמאה . לא יאבה ה ' סלח לו כי אז יעשן אף ה ' וקנאתו באיש ההוא ורבצה בו כל האלה הכתובה בספ
יניב
"והיה בשמעו את דברי האלה הזאת והתברך בלבבו לאמר שלום יהיה לי כי בשררות לבי אלך למען ספות הרוה את הצמאה . לא יאבה ה ' סלח לו כי אז יעשן אף ה ' וקנאתו באיש ההוא ורבצה בו כל האלה הכתובה בספ
צרות בגלות כדי שלא ישקעו בה
יניב
" ובגוים ההם לא תרגיע ולא יהיה מנוח לכף רגלך ונתן ה ' לך שם לב רגז וכליון עינים ודאבון נפש " ( דברים כח , סה ). '" וישלח את היונה " וגו '.
יניב
" ובגוים ההם לא תרגיע ולא יהיה מנוח לכף רגלך ונתן ה ' לך שם לב רגז וכליון עינים ודאבון נפש " ( דברים כח , סה ). '" וישלח את היונה " וגו '.
האם האוכל לחם ויצא מביתו, צריך לברך שוב
גל גל
בס''ד פרשת כי תבוא: האם האוכל לחם ויצא מביתו, צריך לברך שוב פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, על משה המצווה את בני ישראל שביום בו יעברו את הירדן, יקיימו מעמד בהר גריזים ובהר עיבל.
גל גל
בס''ד פרשת כי תבוא: האם האוכל לחם ויצא מביתו, צריך לברך שוב פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, על משה המצווה את בני ישראל שביום בו יעברו את הירדן, יקיימו מעמד בהר גריזים ובהר עיבל.
כיצד אומרים חצי פסוק בהגבהת התורה
גל גל
בס''ד פרשת כי תבוא: כיצד אומרים חצי פסוק בהגבהת התורה פתיחה בפרשת השבוע, כחלק ממספר קללות אותן כותבת התורה (כח, כו) היא מציינת: '' אָר֗וּר אֲשֶׁ֧ר לֹא־יָקִ֛ים אֶת־דִּבְרֵ֥י הַתּוֹרָֽה־
גל גל
בס''ד פרשת כי תבוא: כיצד אומרים חצי פסוק בהגבהת התורה פתיחה בפרשת השבוע, כחלק ממספר קללות אותן כותבת התורה (כח, כו) היא מציינת: '' אָר֗וּר אֲשֶׁ֧ר לֹא־יָקִ֛ים אֶת־דִּבְרֵ֥י הַתּוֹרָֽה־
זה ירדוף אחריך... | פרשת כי תצא & ח"י אלול תשפ"ה | הרב אלעזר כהן
אלעזר כהן
ב"ה, ח"י אלול, ערב שבת סליחות, תהא שנת פלאות הגאולה. כמדי שבוע לפניכם סרטון שבועי קצר לשבת על הפרשה – והפעם משהו מדהים על אלו (ועלינו?) שלפעמים חושבים שנברח מברכותיו (ומחובותיו) של הקב
אלעזר כהן
ב"ה, ח"י אלול, ערב שבת סליחות, תהא שנת פלאות הגאולה. כמדי שבוע לפניכם סרטון שבועי קצר לשבת על הפרשה – והפעם משהו מדהים על אלו (ועלינו?) שלפעמים חושבים שנברח מברכותיו (ומחובותיו) של הקב
ביכורים וחטא המרגלים
יניב
"והיה כי תבוא אל הארץ אשר ה ' אלקיך נתן לך נחלה וירשתה וישבת בה . ולקחת מראשית כל פרי האדמה אשר תביא מארצך אשר ה ' אלקיך נתן לך ושמת בטנא והלכת אל המקום אשר יבחר ה ' אלקיך לשכן שמו
יניב
"והיה כי תבוא אל הארץ אשר ה ' אלקיך נתן לך נחלה וירשתה וישבת בה . ולקחת מראשית כל פרי האדמה אשר תביא מארצך אשר ה ' אלקיך נתן לך ושמת בטנא והלכת אל המקום אשר יבחר ה ' אלקיך לשכן שמו
שמחה בארץ ישראל
יניב
" והיה כי תבוא אל הארץ אשר ה ' אלקיך נתן לך נחלה וירשתה וישבת בה . ולקחת מראשית כל פרי האדמה אשר תביא מארצך אשר ה ' אלקיך נתן לך ושמת בטנא והלכת אל המקום אשר יבחר ה ' אלקיך לשכן
יניב
" והיה כי תבוא אל הארץ אשר ה ' אלקיך נתן לך נחלה וירשתה וישבת בה . ולקחת מראשית כל פרי האדמה אשר תביא מארצך אשר ה ' אלקיך נתן לך ושמת בטנא והלכת אל המקום אשר יבחר ה ' אלקיך לשכן
כהן גדול מאחיו בחמשה דברים
יניב
" והכהן הגדול מאחיו אשר יוצק על ראשו שמן המשחה ומלא את ידו ללבש את הבגדים את ראשו לא יפרע ובגדיו לא יפרם " ( ויקרא כא , י ). ' משיח , דכתיב ( ויקרא כא , י ) " והכהן הגדול
יניב
" והכהן הגדול מאחיו אשר יוצק על ראשו שמן המשחה ומלא את ידו ללבש את הבגדים את ראשו לא יפרע ובגדיו לא יפרם " ( ויקרא כא , י ). ' משיח , דכתיב ( ויקרא כא , י ) " והכהן הגדול
חמשה דברים יצאו מהאיל של העקידה
יניב
'ר' חנניא בן דוסא אומ': אותו האיל שנברא בין השמשות לא יצא ממנו דבר לבטלה. אפרו של איל הוא יסוד על גבי המזבח הפנימי. גידי האיל אלו עשרה נבלים של כנור שהיה דוד מנגן בהם. עורו של איל הוא אזור מתניו של א
יניב
'ר' חנניא בן דוסא אומ': אותו האיל שנברא בין השמשות לא יצא ממנו דבר לבטלה. אפרו של איל הוא יסוד על גבי המזבח הפנימי. גידי האיל אלו עשרה נבלים של כנור שהיה דוד מנגן בהם. עורו של איל הוא אזור מתניו של א
תקיעת שופר מזכירה את עקידת יצחק בן אברהם
יניב
'אמר רבי אבהו: למה תוקעין בשופר של איל? אמר הקדוש ברוך הוא: תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחק בן אברהם, ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני' (ר"ה טז,א). רבי אבהו אומר שהשופר מזכיר א
יניב
'אמר רבי אבהו: למה תוקעין בשופר של איל? אמר הקדוש ברוך הוא: תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחק בן אברהם, ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני' (ר"ה טז,א). רבי אבהו אומר שהשופר מזכיר א
לוחמים בשדה האמונה | פרשת כי תצא תשפ"ה | הרב אלעזר כהן
אלעזר כהן
ב"ה, ערב שבת פרשת כי תצא, תהא שנת פלאות הגאולה. כמדי שבוע לפניכם סרטון שבועי קצר לשבת על הפרשה – והפעם עידוד מיוחד לפרשה ולמצב ממכתב של הרבי לחיילי צה"ל לאחר מלחמת יום כיפור - צפיה נעי
אלעזר כהן
ב"ה, ערב שבת פרשת כי תצא, תהא שנת פלאות הגאולה. כמדי שבוע לפניכם סרטון שבועי קצר לשבת על הפרשה – והפעם עידוד מיוחד לפרשה ולמצב ממכתב של הרבי לחיילי צה"ל לאחר מלחמת יום כיפור - צפיה נעי
עמלק ומידת הגאווה
יניב
"זכור את אשר עשה לך עמלק בדרך בצאתכם ממצרים. אשר קרך בדרך ויזנב בך כל הנחשלים אחריך ואתה עיף ויגע ולא ירא אלקים. והיה בהניח ה' אלקיך לך מכל איביך מסביב בארץ אשר ה' אלקיך נתן לך נחלה לרשתה תמחה את זכר
יניב
"זכור את אשר עשה לך עמלק בדרך בצאתכם ממצרים. אשר קרך בדרך ויזנב בך כל הנחשלים אחריך ואתה עיף ויגע ולא ירא אלקים. והיה בהניח ה' אלקיך לך מכל איביך מסביב בארץ אשר ה' אלקיך נתן לך נחלה לרשתה תמחה את זכר
התוכחה לאמוראים
טל סייג
התוכחה של הדורות האלו להאי אלו תנאי ואמוראי: מבלי עולם אשכולות של דופי דרשני לא נקיי דעת שהוציאו לעז על הבבליים והמדיים הפרסיים והעירקים ועברו על שתחפץ לא לימרוד באומות העולם ודיברו ע
טל סייג
התוכחה של הדורות האלו להאי אלו תנאי ואמוראי: מבלי עולם אשכולות של דופי דרשני לא נקיי דעת שהוציאו לעז על הבבליים והמדיים הפרסיים והעירקים ועברו על שתחפץ לא לימרוד באומות העולם ודיברו ע
האם מותר לגבר לענוד עגיל
גל גל
בס''ד פרשת כי תצא: האם מותר לגבר לענוד עגיל פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה (כב, ה) את האיסור לגבר ללבוש שמלת אשה, ולאשה ללבוש כלי איש: '' לֹא־יִהְיֶ֤ה כְלִי־גֶ֙בֶר֙ עַל־אִשָּׁ֔ה
גל גל
בס''ד פרשת כי תצא: האם מותר לגבר לענוד עגיל פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה (כב, ה) את האיסור לגבר ללבוש שמלת אשה, ולאשה ללבוש כלי איש: '' לֹא־יִהְיֶ֤ה כְלִי־גֶ֙בֶר֙ עַל־אִשָּׁ֔ה
האם עובד מכולת יכול לאכול במהלך העבודה
גל גל
בס''ד פרשת כי תצא: האם עובד מכולת יכול לאכול במהלך העבודה פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה (כג, כד – כה) , שכאשר פועל עובד בכרם רעהו או בשדהו, מותר לו לאכול במהלך עבודתו: '' כִּ?י תָבֹ
גל גל
בס''ד פרשת כי תצא: האם עובד מכולת יכול לאכול במהלך העבודה פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה (כג, כד – כה) , שכאשר פועל עובד בכרם רעהו או בשדהו, מותר לו לאכול במהלך עבודתו: '' כִּ?י תָבֹ
