פרסום:
דברי תורה גמרא
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים1500 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
קנאות פנחס
יניב
"וידבר ה ' אל משה לאמר . פינחס בן אלעזר בן אהרן הכהן השיב את חמתי מעל בני ישראל בקנאו את קנאתי בתוכם ולא כליתי את בני ישראל בקנאתי . לכן אמר הנני נתן לו את בריתי שלום . והיתה לו ולזר
יניב
"וידבר ה ' אל משה לאמר . פינחס בן אלעזר בן אהרן הכהן השיב את חמתי מעל בני ישראל בקנאו את קנאתי בתוכם ולא כליתי את בני ישראל בקנאתי . לכן אמר הנני נתן לו את בריתי שלום . והיתה לו ולזר
האם גוי נאמן להעיד על כשרות מאכל
גל גל
בס''ד פרשת פנחס: האם גוי נאמן להעיד על כשרות מאכל פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, על ציווי הקב''ה למשה לנקום במדיינים על מה שעוללו לבני ישראל: '' וַיְדַבֵּ֥ר יְקֹוָ֖
גל גל
בס''ד פרשת פנחס: האם גוי נאמן להעיד על כשרות מאכל פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, על ציווי הקב''ה למשה לנקום במדיינים על מה שעוללו לבני ישראל: '' וַיְדַבֵּ֥ר יְקֹוָ֖
כיצד יחולקו הנחלות לעתיד לבוא
גל גל
בס''ד פרשת פנחס: כיצד יחולקו הנחלות לעתיד לבוא פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, על חלוקת הנחלות לראשי שבטי ישראל: '' לָאֵ֗לֶּה תֵּחָלֵ֥ק הָאָ֛רֶץ בְּנַחֲלָ֖ה בְּמִסְפַּ֥ר שֵׁמֽוֹת. לָ
גל גל
בס''ד פרשת פנחס: כיצד יחולקו הנחלות לעתיד לבוא פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, על חלוקת הנחלות לראשי שבטי ישראל: '' לָאֵ֗לֶּה תֵּחָלֵ֥ק הָאָ֛רֶץ בְּנַחֲלָ֖ה בְּמִסְפַּ֥ר שֵׁמֽוֹת. לָ
בנות צלפחד היו חכמות דרשניות וצדקניות
יניב
'תנא : בנות צלפחד חכמניות הן , דרשניות הן , צדקניות הן . חכמניות הן - שלפי שעה דברו . דא " ר שמואל בר רב יצחק : מלמד שהיה משה רבינו יושב ודורש בפרשת יבמין , שנאמר (
יניב
'תנא : בנות צלפחד חכמניות הן , דרשניות הן , צדקניות הן . חכמניות הן - שלפי שעה דברו . דא " ר שמואל בר רב יצחק : מלמד שהיה משה רבינו יושב ודורש בפרשת יבמין , שנאמר (
כהנים גדולים מזרעו של פנחס
יניב
"וידבר ה' אל משה לאמר. פינחס בן אלעזר בן אהרן הכהן השיב את חמתי מעל בני ישראל בקנאו את קנאתי בתוכם ולא כליתי את בני ישראל בקנאתי. לכן אמר הנני נתן לו את בריתי שלום. והיתה לו ולזרעו אחריו ברית
יניב
"וידבר ה' אל משה לאמר. פינחס בן אלעזר בן אהרן הכהן השיב את חמתי מעל בני ישראל בקנאו את קנאתי בתוכם ולא כליתי את בני ישראל בקנאתי. לכן אמר הנני נתן לו את בריתי שלום. והיתה לו ולזרעו אחריו ברית
דברי רבי יהושע לפרושים שנמנעו מאכילת בשר ושתיית יין בשל צער החורבן
יניב
'ת " ר : כשחרב הבית בשניה רבו פרושין בישראל שלא לאכול בשר ושלא לשתות יין . נטפל להן ר ' יהושע , אמר להן : בני מפני מה אי אתם אוכלין בשר ואין אתם שותין יין ? אמרו לו : נאכל
יניב
'ת " ר : כשחרב הבית בשניה רבו פרושין בישראל שלא לאכול בשר ושלא לשתות יין . נטפל להן ר ' יהושע , אמר להן : בני מפני מה אי אתם אוכלין בשר ואין אתם שותין יין ? אמרו לו : נאכל
בנות צלפחד, וצלפחד והארץ
יניב
"ותקרבנה בנות צלפחד בן חפר בן גלעד בן מכיר בן מנשה למשפחת מנשה בן יוסף ואלה שמות בנתיו מחלה נעה וחגלה ומלכה ותרצה . ותעמדנה לפני משה ולפני אלעזר הכהן ולפני הנשיאם וכל העדה פתח אהל מועד לאמר .
יניב
"ותקרבנה בנות צלפחד בן חפר בן גלעד בן מכיר בן מנשה למשפחת מנשה בן יוסף ואלה שמות בנתיו מחלה נעה וחגלה ומלכה ותרצה . ותעמדנה לפני משה ולפני אלעזר הכהן ולפני הנשיאם וכל העדה פתח אהל מועד לאמר .
בלעם נביא שתום עין
יניב
" וישא משלו ויאמר נאם בלעם בנו בער ונאם הגבר שתם העין . נאם שמע אמרי א ' ל וידע דעת עליון מחזה שד ' י יחזה נפל וגלוי עינים " ( במדבר כד , טו - טז ). ( ראה ' בארץ לא זרועה ', '
יניב
" וישא משלו ויאמר נאם בלעם בנו בער ונאם הגבר שתם העין . נאם שמע אמרי א ' ל וידע דעת עליון מחזה שד ' י יחזה נפל וגלוי עינים " ( במדבר כד , טו - טז ). ( ראה ' בארץ לא זרועה ', '
קנאות פנחס והפרשיות שבפרשת פנחס
יניב
"וידבר ה ' אל משה לאמר . פינחס בן אלעזר בן אהרן הכהן השיב את חמתי מעל בני ישראל בקנאו את קנאתי בתוכם ולא כליתי את בני ישראל בקנאתי . לכן אמר הנני נתן לו את בריתי שלום . והיתה לו ולזר
יניב
"וידבר ה ' אל משה לאמר . פינחס בן אלעזר בן אהרן הכהן השיב את חמתי מעל בני ישראל בקנאו את קנאתי בתוכם ולא כליתי את בני ישראל בקנאתי . לכן אמר הנני נתן לו את בריתי שלום . והיתה לו ולזר
האם מותר להתפלל בכניסה לבית כנסת
גל גל
בס''ד פרשת בלק: האם מותר להתפלל בכניסה לבית כנסת פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה (פרק כד) , על בלעם שרצה לקלל ולבסוף נמצא מברך: '' מַה־טֹּ?בוּ אֹהָלֶ?יךָ יַעֲקֹ?ב מִשְׁכּ
גל גל
בס''ד פרשת בלק: האם מותר להתפלל בכניסה לבית כנסת פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה (פרק כד) , על בלעם שרצה לקלל ולבסוף נמצא מברך: '' מַה־טֹּ?בוּ אֹהָלֶ?יךָ יַעֲקֹ?ב מִשְׁכּ
כניסה עם נשק לבית כנסת
גל גל
בס''ד פרשת בלק: האם ניתן להיכנס עם נשק לבית כנסת פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה (כה, ז) , את מעשי זמרי עם המדיינית, ואת תגובת פנחס: '' וַיַּ֗רְא פִּֽינְחָס֙ בֶּן־אֶל
גל גל
בס''ד פרשת בלק: האם ניתן להיכנס עם נשק לבית כנסת פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה (כה, ז) , את מעשי זמרי עם המדיינית, ואת תגובת פנחס: '' וַיַּ֗רְא פִּֽינְחָס֙ בֶּן־אֶל
מיתת צדיקים מכפרת כפרה אדומה
יניב
"ויבאו בני ישראל כל העדה מדבר צן בחדש הראשון וישב העם בקדש ותמת שם מרים ותקבר שם " (במדבר כ ,א ). 'א " ר אמי : למה נסמכה מיתת מרים לפרשת פרה אדומה ? לומר לך : מה פרה אדומה מכפרת א
יניב
"ויבאו בני ישראל כל העדה מדבר צן בחדש הראשון וישב העם בקדש ותמת שם מרים ותקבר שם " (במדבר כ ,א ). 'א " ר אמי : למה נסמכה מיתת מרים לפרשת פרה אדומה ? לומר לך : מה פרה אדומה מכפרת א
התלונה על המן שיתפח במעיהם
יניב
" ויסעו מהר ההר דרך ים סוף לסבב את ארץ אדום ותקצר נפש העם בדרך . וידבר העם באלקים ובמשה למה העליתנו ממצרים למות במדבר כי אין לחם ואין מים ונפשנו קצה בלחם הקלקל " וגו ' ( במדבר כא , ד
יניב
" ויסעו מהר ההר דרך ים סוף לסבב את ארץ אדום ותקצר נפש העם בדרך . וידבר העם באלקים ובמשה למה העליתנו ממצרים למות במדבר כי אין לחם ואין מים ונפשנו קצה בלחם הקלקל " וגו ' ( במדבר כא , ד
סגירת חלון שתגרום לצידת זבובים
גל גל
בס''ד פרשת חקת: סגירת חלון שתגרום לצידת זבובים פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה (כא, ט) על תלונות בני ישראל, שהובילו לעונש הבא לידי ביטוי בנשיכת נחשים: '' וַיְשַׁלַּ֨ח יְקֹוָ֜ק
גל גל
בס''ד פרשת חקת: סגירת חלון שתגרום לצידת זבובים פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה (כא, ט) על תלונות בני ישראל, שהובילו לעונש הבא לידי ביטוי בנשיכת נחשים: '' וַיְשַׁלַּ֨ח יְקֹוָ֜ק
האם מותר לפנות קברים על מנת לסלול דרך חדשה
גל גל
בס''ד פרשת חקת: האם מותר לפנות קברים על מנת לסלול דרך חדשה פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, על מיתתו של אהרון, ועל אלעזר בנו המחליף אותו, דבר הבא לידי ביטוי גם בהחלפת בגדי הכהונה: ''
גל גל
בס''ד פרשת חקת: האם מותר לפנות קברים על מנת לסלול דרך חדשה פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, על מיתתו של אהרון, ועל אלעזר בנו המחליף אותו, דבר הבא לידי ביטוי גם בהחלפת בגדי הכהונה: ''
ישרים זהו האבות
יניב
"מי מנה עפר יעקב ומספר את רבע ישראל תמת נפשי מות ישרים ותהי אחריתי כמהו" (במדבר כג,י). 'כתיב (שמואל ב א, יח) "ויאמר ללמד בני יהודה קשת הנה כתובה על ספר הישר". מאי "ספר הישר"? א"ר חייא בר אבא
יניב
"מי מנה עפר יעקב ומספר את רבע ישראל תמת נפשי מות ישרים ותהי אחריתי כמהו" (במדבר כג,י). 'כתיב (שמואל ב א, יח) "ויאמר ללמד בני יהודה קשת הנה כתובה על ספר הישר". מאי "ספר הישר"? א"ר חייא בר אבא
עונש הנחשים, וכריעה במודים
יניב
"ויסעו מהר ההר דרך ים סוף לסבב את ארץ אדום ותקצר נפש העם בדרך . וידבר העם באלקים ובמשה למה העליתנו ממצרים למות במדבר כי אין לחם ואין מים ונפשנו קצה בלחם הקלקל . וישלח ה ' בעם את הנחשים ה
יניב
"ויסעו מהר ההר דרך ים סוף לסבב את ארץ אדום ותקצר נפש העם בדרך . וידבר העם באלקים ובמשה למה העליתנו ממצרים למות במדבר כי אין לחם ואין מים ונפשנו קצה בלחם הקלקל . וישלח ה ' בעם את הנחשים ה
פרה אדומה במרה ובפרשתנו
יניב
"וידבר ה ' אל משה ואל אהרן לאמר . זאת חקת התורה אשר צוה ה ' לאמר דבר אל בני ישראל ויקחו אליך פרה אדמה תמימה אשר אין בה מום אשר לא עלה עליה על " וגו ' (במדבר יט ,א -ב ). התורה הב
יניב
"וידבר ה ' אל משה ואל אהרן לאמר . זאת חקת התורה אשר צוה ה ' לאמר דבר אל בני ישראל ויקחו אליך פרה אדמה תמימה אשר אין בה מום אשר לא עלה עליה על " וגו ' (במדבר יט ,א -ב ). התורה הב
י"ז בתמוז וט' באב מחטאי העגל והמרגלים
יניב
' חמשה דברים ארעו את אבותינו בשבעה עשר בתמוז וחמשה בתשעה באב . בשבעה עשר בתמוז נשתברו הלוחות , ובטל התמי ד , והובקעה העיר , ושרף אפוסטמוס את התורה , והעמיד צלם בהיכל
יניב
' חמשה דברים ארעו את אבותינו בשבעה עשר בתמוז וחמשה בתשעה באב . בשבעה עשר בתמוז נשתברו הלוחות , ובטל התמי ד , והובקעה העיר , ושרף אפוסטמוס את התורה , והעמיד צלם בהיכל
