וידעת היום – פרשת תצוהכט,ט: וְחָבַשְׁתָּ לָהֶם מִגְבָּעֹת, וְהָיְתָה לָהֶם כְּהֻנָּה, לְחֻקַּת עוֹלָם: תפקידם של בגדי כהונה מוגדרים "לכבוד ולתפארת": וְעָשִׂיתָ בִגְ...

 לקט מביאור המלבי"ם לתורה – פרשת תצוה שמות כח: רמזי המשכן: כאשר ציווה על מלבושי הכהנים החיצונים, היה עיקר הכוונה להורותם דעת, איך ילבישו את נפשם טוּב המידות והתכונות לטהר...

    לקט מ"תורה ככתבה" לאי"ם – פרשת תצוה כח,כ: תרשיש ושוהם וישפה: ש: מדוע דווקא 'ושוהם' (עם וו החיבור) ולא 'שוהם'? ת: רק אבן השוהם כבר נזכרה קודם, ברשימת התרומות ...

 לקט מביאור המלבי"ם לתורה – פרשת תרומה שמות כה,ב: מֵאֵת כָּל-אִישׁ אֲשֶׁר יִדְּבֶנּוּ לִבּוֹ, תִּקְחוּ אֶת-תְּרוּמָתִי: מדוע 'מאת כל איש' ולא 'מכל איש...

 וידעת היום – פרשת תרומהכה,י: וְעָשׂוּ אֲרוֹן, עֲצֵי שִׁטִּים:  אַמָּתַיִם וָחֵצִי אָרְכּוֹ, וְאַמָּה וָחֵצִי רָחְבּוֹ, וְאַמָּה וָחֵצִי, קֹמָתוֹ: ה' דייק במידות של הארון ויתר...

 לקט מ"תורה ככתבה" לאי"ם – פרשת תרומהכו,ז: עשתי עשרה יריעות: ש: מדוע דווקא 'עשתי עשרה' ולא 'אחת עשרה' (שהרי התורה מציינת כמה פעמים בלשון זכר "אחד עשר", כגון בראשית לב,...

  וידעת היום – פרשת משפטיםכא,א: וְאֵלֶּה, הַמִּשְׁפָּטִים, אֲשֶׁר תָּשִׂים, לִפְנֵיהֶם: המשפטים הם חוקים הנקבעים לפי העם כהצעה ולא כחובה. המילה 'תשים' מורה על הצעה ולא חיוב ומ...

 לקט מביאור המלבי"ם לתורה – פרשת משפטים שמות כא,א: וְאֵלֶּה, הַמִּשְׁפָּטִים, אֲשֶׁר תָּשִׂים, לִפְנֵיהֶם: מהו לשון 'תשים לפניהם'? מלבי"ם: "כדבר העומד נכחו...

 לקט מ"תורה ככתבה" לאי"ם – פרשת משפטיםכא,טו: ומכה אביו ואמו מות יומת: ש: מדוע דווקא 'מות יומת' (בכפילות) ולא 'יומת'? ת: בכל מקום בו התורה מכפילה את הפועל יש בו עניין מיוחד המצרי...

  וידעת היום – פרשת יתרויח,ב: וַיִּקַּח, יִתְרוֹ חֹתֵן מֹשֶׁה, אֶת-צִפֹּרָה, אֵשֶׁת מֹשֶׁה--אַחַר, שִׁלּוּחֶיהָ: משה סבר שצפורה היא גרושתו, מאחר ששילח אותה לבית אביה, מיד לאחר...

 לקט מביאור המלבי"ם לתורה – פרשת יתרו שמות יח,ג: וְאֵת, שְׁנֵי בָנֶיהָ:  אֲשֶׁר שֵׁם הָאֶחָד, גֵּרְשֹׁם--כִּי אָמַר, גֵּר הָיִיתִי בְּאֶרֶץ נָכְרִיָּה: מלבי"ם: "...

  לקט מ"תורה ככתבה" לאי"ם – פרשת יתרו   יח,א: וישמע יתרו ... כי הוציא ה' את ישראל ממצרים: תובנה: השמועה ששמע יתרו הופצה על ידי המצרים, וכללה רק את עובדת היציאה ש...

 וידעת היום – פרשת בשלחיד,י: וְהִנֵּה מִצְרַיִם נֹסֵעַ אַחֲרֵיהֶם, וַיִּירְאוּ מְאֹד, וַיִּצְעֲקוּ בְנֵי-יִשְׂרָאֵל, אֶל-יְהוָה: רדיפת מצרים אחרי בני ישראל גרמה לכך שישראל צעק אל ה...

 לקט מביאור המלבי"ם לתורה – פרשת בשלח שמות יג,יז: וְלֹא-נָחָם אֱלֹהִים דֶּרֶךְ אֶרֶץ פְּלִשְׁתִּים, כִּי קָרוֹב הוּא:  כִּי אָמַר אֱלֹהִים, פֶּן-יִנָּחֵם הָעָם בִּרְאֹתָם...

  לקט מ"תורה ככתבה" לאי"ם – פרשת בשלח     טו,א: אז ישיר משה: ש: מדוע דווקא 'ישיר' ולא 'שר'? ת: שירת משה והעם בעקבותיו אינה שירה חד-פעמית, אלא נקבעה כבר א...