פרסום:
דברי תורה חגים
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים1500 תוצאות
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
תקעו בחדש שופר בכסה ליום חגנו
יניב
" תקעו בחדש שופר בכסה ליום חגנו . כי חק לישראל הוא משפט לאלקי יעקב” ( תהלים פא , ד - ה ). '" בחדש " – בחדוש הלבנה . " בכסה " – יום מועד קבוע לכך , וכן : " ליום הכסא יבא
יניב
" תקעו בחדש שופר בכסה ליום חגנו . כי חק לישראל הוא משפט לאלקי יעקב” ( תהלים פא , ד - ה ). '" בחדש " – בחדוש הלבנה . " בכסה " – יום מועד קבוע לכך , וכן : " ליום הכסא יבא
הערבי של הירושלמי - והערבי של היום
משה אהרון
בס"ד. הערבי של הירושלמי והערבי של היום.... ----------------------------------------------------------- "מעשה היה ביהודי אחד שהיה עומד וחורש... עבר ערבי אחד.. אמר לו.. קשור שורך וקשור את מחרשתך
משה אהרון
בס"ד. הערבי של הירושלמי והערבי של היום.... ----------------------------------------------------------- "מעשה היה ביהודי אחד שהיה עומד וחורש... עבר ערבי אחד.. אמר לו.. קשור שורך וקשור את מחרשתך
כנפי יונה ראש השנה תשפ"ז
*הנהגות טובות ערב ראש השנה.* הצלחת החיילים והצלחת העם באחדותו ודווקא בתקופת בחירות כבדו זה את זה ולא לשמוע לפוליטיקאים שאותם מעניין רק הכסא בלבד … ראש השנה יום חג שנאמר ״תקעו בחודש שופר בכסה
*הנהגות טובות ערב ראש השנה.* הצלחת החיילים והצלחת העם באחדותו ודווקא בתקופת בחירות כבדו זה את זה ולא לשמוע לפוליטיקאים שאותם מעניין רק הכסא בלבד … ראש השנה יום חג שנאמר ״תקעו בחודש שופר בכסה
האמת לאמיתה
אלון
במדרש (בראשית רבה ח, ה) מסופר שכאשר רצה הקב"ה לברוא את האדם הוא התייעץ עם מלאכיו. מלאך "האמת" אמר לא לברוא את האדם, מכיוון "שכולו שקרים". מלאך "השלום" אף הוא אמר לא לברוא את האדם, כי כולו מלא
אלון
במדרש (בראשית רבה ח, ה) מסופר שכאשר רצה הקב"ה לברוא את האדם הוא התייעץ עם מלאכיו. מלאך "האמת" אמר לא לברוא את האדם, מכיוון "שכולו שקרים". מלאך "השלום" אף הוא אמר לא לברוא את האדם, כי כולו מלא
קולות השופר והעקידה
יניב
'אמר רבי אבהו: למה תוקעין בשופר של איל? אמר הקדוש ברוך הוא: תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחק בן אברהם, ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני' (ר"ה טז,א). תקיעת שופר קשורה לעק
יניב
'אמר רבי אבהו: למה תוקעין בשופר של איל? אמר הקדוש ברוך הוא: תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחק בן אברהם, ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני' (ר"ה טז,א). תקיעת שופר קשורה לעק
שאלו לחכמה חוטא מהו עונשו
יניב
' … שאלו לחכמה : חוטא מהו עונשו ? אמרו להם : "חטאים תרדף רעה ". שאלו לנבואה : חוטא מהו עונשו ? אמרה להן : "הנפש החוטאת היא תמות ". שאלו לקודשא בריך הוא : חוטא מהו עונשו
יניב
' … שאלו לחכמה : חוטא מהו עונשו ? אמרו להם : "חטאים תרדף רעה ". שאלו לנבואה : חוטא מהו עונשו ? אמרה להן : "הנפש החוטאת היא תמות ". שאלו לקודשא בריך הוא : חוטא מהו עונשו
עיוותי העקדה הביאונו לכלל : "איננו"
משה אהרון
בס"ד. עיוותי העקדה הביאונו לכלל :"איננו"..... ------------------------------------------------------ לפעמים ההסחפות תוך ביטול הסוברניות של האדם כ"צלם אלוהים" הופכת את הנכונות הטואטאלית של : "הננ
משה אהרון
בס"ד. עיוותי העקדה הביאונו לכלל :"איננו"..... ------------------------------------------------------ לפעמים ההסחפות תוך ביטול הסוברניות של האדם כ"צלם אלוהים" הופכת את הנכונות הטואטאלית של : "הננ
"הנני" על אף קשיי העקידה
יניב
"ויהי אחר הדברים האלה והאלקים נסה את אברהם ויאמר אליו אברהם ויאמר הנני . ויאמר קח נא את בנך את יחידך אשר אהבת את יצחק ולך לך אל ארץ המריה והעלהו שם לעלה על אחד ההרים אשר אמר אליך . וישכם
יניב
"ויהי אחר הדברים האלה והאלקים נסה את אברהם ויאמר אליו אברהם ויאמר הנני . ויאמר קח נא את בנך את יחידך אשר אהבת את יצחק ולך לך אל ארץ המריה והעלהו שם לעלה על אחד ההרים אשר אמר אליך . וישכם
פולחן העקדה - הגיע רגע הניפוץ
משה אהרון
בס"ד. פולחן העקדה הגיע רגע הניפוץ. --------------------------------------------- בפרוס עלינו חג ראש השנה הבא עלינו לטובה. אני שב והוגה כתמיד באותם רגעים אישיים קשים כשאני מעבר לאחד וכל הק
משה אהרון
בס"ד. פולחן העקדה הגיע רגע הניפוץ. --------------------------------------------- בפרוס עלינו חג ראש השנה הבא עלינו לטובה. אני שב והוגה כתמיד באותם רגעים אישיים קשים כשאני מעבר לאחד וכל הק
שעות היום בבריאת האדם הראשון
יניב
'" בַּחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ " ( ויקרא כג , כד ), הֲדָא הוּא דִכְתִיב ( תהלים קיט , פט ): " לְעוֹלָם ה ' דְּבָרְךָ נִצָּב בַּשָּׁמָיִם” . תָּנֵי בְּשֵׁם רַבִּי אֱלִ
יניב
'" בַּחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ " ( ויקרא כג , כד ), הֲדָא הוּא דִכְתִיב ( תהלים קיט , פט ): " לְעוֹלָם ה ' דְּבָרְךָ נִצָּב בַּשָּׁמָיִם” . תָּנֵי בְּשֵׁם רַבִּי אֱלִ
מה הדרגה שלך? | פרשת נצבים וילך תשפ"ו | הרב אלעזר כהן
אלעזר כהן
ב"ה, ערב שבת סליחות, תהא שנת פלאות וניסים. כמדי שבוע, לפניכם סרטון שבועי קצר לפרשת נצבים וילך – והפעם ננסה להבין את המסר משתי הפרשות ולהתכונן תוך כדי לראש השנה… - צפיה נעימה ומועילה! הרעיון עובד
אלעזר כהן
ב"ה, ערב שבת סליחות, תהא שנת פלאות וניסים. כמדי שבוע, לפניכם סרטון שבועי קצר לפרשת נצבים וילך – והפעם ננסה להבין את המסר משתי הפרשות ולהתכונן תוך כדי לראש השנה… - צפיה נעימה ומועילה! הרעיון עובד
הדין בראש השנה
יניב
' בראש השנה כל באי העולם עוברין לפניו כבני מרון , שנאמר ( תהלים לג , טו ) : " היוצר יחד לבם , המבין אל כל מעשיהם "' ( משנה ; ר " ה א , ב ). ' באחד
יניב
' בראש השנה כל באי העולם עוברין לפניו כבני מרון , שנאמר ( תהלים לג , טו ) : " היוצר יחד לבם , המבין אל כל מעשיהם "' ( משנה ; ר " ה א , ב ). ' באחד
ראש השנה, שבוע הבריאה והמאמרות
יניב
' תניא , רבי אליעזר אומר : בתשרי נברא העולם … ר ' יהושע אומר : בניסן נברא העולם ' וכו ' ( ר " ה י , ב - יא , א ). ' א " ר שמואל בר יצחק : כמאן מצלינן האידנא : "
יניב
' תניא , רבי אליעזר אומר : בתשרי נברא העולם … ר ' יהושע אומר : בניסן נברא העולם ' וכו ' ( ר " ה י , ב - יא , א ). ' א " ר שמואל בר יצחק : כמאן מצלינן האידנא : "
ביכורים וגאולה
יניב
"והיה כי תבוא אל הארץ אשר ה ' אלקיך נתן לך נחלה וירשתה וישבת בה . ולקחת מראשית כל פרי האדמה אשר תביא מארצך אשר ה ' אלקיך נתן לך ושמת בטנא והלכת אל המקום אשר יבחר ה ' אלקיך לשכן ש
יניב
"והיה כי תבוא אל הארץ אשר ה ' אלקיך נתן לך נחלה וירשתה וישבת בה . ולקחת מראשית כל פרי האדמה אשר תביא מארצך אשר ה ' אלקיך נתן לך ושמת בטנא והלכת אל המקום אשר יבחר ה ' אלקיך לשכן ש
העקידה ועשרת ימי תשובה
יניב
יש מדרש שמובא בחיד"א: ' בשעה שעקד אברהם אבינו ע " ה את יצחק אמר : רבש " ע , תן לבני עשרת ימי תשובה '. נראה שהעקידה היתה הניסיון העשירי של אברהם, שכל הנסיונות הקודמים היו תה
יניב
יש מדרש שמובא בחיד"א: ' בשעה שעקד אברהם אבינו ע " ה את יצחק אמר : רבש " ע , תן לבני עשרת ימי תשובה '. נראה שהעקידה היתה הניסיון העשירי של אברהם, שכל הנסיונות הקודמים היו תה
"והיה" - שאם תעיז לבוא לארץ יתהווה ויתקיים המעשה הגאולי
משה אהרון
בס"ד. "והיה כי תבוא" - אם תעיז לבוא לארץ ,יתהווה ויתקיים המעשה הגאולי. ------------------------------------------------------------------------------------- כבר כתבתי שראוי לכנות פרשה זו בשמה
משה אהרון
בס"ד. "והיה כי תבוא" - אם תעיז לבוא לארץ ,יתהווה ויתקיים המעשה הגאולי. ------------------------------------------------------------------------------------- כבר כתבתי שראוי לכנות פרשה זו בשמה
קול התרועה נלמד מבכי אם סיסרא
יניב
" ובחדש השביעי באחד לחדש מקרא קדש יהיה לכם כל מלאכת עבדה לא תעשו יום תרועה יהיה לכם” ( במדבר כט , א ). " בעד החלון נשקפה ותיבב אם סיסרא בעד האשנב מדוע בשש רכבו לבוא מדוע אחרו פעמי
יניב
" ובחדש השביעי באחד לחדש מקרא קדש יהיה לכם כל מלאכת עבדה לא תעשו יום תרועה יהיה לכם” ( במדבר כט , א ). " בעד החלון נשקפה ותיבב אם סיסרא בעד האשנב מדוע בשש רכבו לבוא מדוע אחרו פעמי
שאלו לחכמה חוטא מהו עונשו
יניב
'אמר רבי פינחס : ( תהילים כה ) " טוב וישר ", למה הוא טוב ? שהוא ישר ; ולמה הוא ישר ? שהוא טוב . "על כן יורה חטאים בדרך ", שמורה דרך תשובה . שאלו לחכמה : חוטא מהו עונש
יניב
'אמר רבי פינחס : ( תהילים כה ) " טוב וישר ", למה הוא טוב ? שהוא ישר ; ולמה הוא ישר ? שהוא טוב . "על כן יורה חטאים בדרך ", שמורה דרך תשובה . שאלו לחכמה : חוטא מהו עונש
