Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
יצירת טריויה
יויו משחקים
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה הלכה
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
1500 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
שבת
מצויצת תכלת
טל סייג
הילכות ציצית מצויצת תכלת: הציצית צריכה להיות מצויצת רק הציצית ולא הגדיל ולא השעטנז שקושר את הפרק ולא הקשירת שם מפורש כוזו במוכסז כוזו אלה רק הפתיל הכי ארוך שדרכו היתבצעה הקשירה של כול אגודת
משיחת תפילין
טל סייג
משיחת תפילין: השמן הכי טוב למשוך תפילין הוא שמן השער לשימוש משיחת הפאות שמשתמשים למשיחת הפאות והוא יאה למשיחת התפילין כדי להגיע לכדי שמירתם מהתבלות ההשחרה והברקתם
מצויצת תכלת
טל סייג
הילכות ציצית מצויצת תכלת: הציצית צריכה להיות מצויצת רק הציצית ולא הגדיל ולא השעטנז שקושר את הפרק ולא הקשירת שם מפורש כוזו במוכסז כוזו אלה רק הפתיל הכי ארוך שדרכו היתבצעה הקשירה של כול
תפילה על ידי הטלפון
שי טחן
ספרדי בסליחות עם אשכנזים ולהיפך.
שי טחן
ספרדי בסליחות עם אשכנזים ולהיפך. הרב שי טחן שלום לרב. האם ספרדי שמרגיש התעוררות והתעלות יתירה בסליחות במנין אשכנזי, וכן להיפך אשכנזי בסליחות של הספרדים, רשאי לומר סליחות עימהם?
מלצרים נכרים במלון או במסעדה
שי טחן
היו המלצרים במלון או במסעדה אינם יהודים יקפיד על כל הלכות יין נסך, דהיינו שלא ישאיר את היין מגולה על השולחן, ולא יתן למלצר למזוג עבורו את היין, וכן לא יבקש לפתוח עבורו בקבוק סגור, שכל דברים
המוקצה הקטנים
טל סייג
בס"ד בינ"ו עמ"י עש"ו ב"ה פרישות המוקצה הקטנות לכבוד שבת ויום טוב: תמי 4 מ
דע לפני מי אתה עומד
יגאל מלכיאל
בס"ד יהודי העומד תפילת העמידה עליו לדעת שמדבר עם הקדוש ברוך הוא בכל רגע ורגע 35 פעם מופיעה המילה "אתה" בתפילת שמונה עשרה
ביתו של האדם כקן ציפור
משה אהרון
בס"ד. ביתו של האדם - כקן ציפור. ------------------------------------------- פעם לפני הרבה שנים , באו בפני הזקן זוג שביקשו להתגרש. שהאם שחזרה זה מכבר בתשובה ,מבקשת ומתעקשת,שהילדים הרכים ילמד
התראות זמן ותפילין קצרות
טל סייג
לכן העומר שהוא התראה 7/7 אינו רלוונטי בהישתנות הזמנים לכן מותר לכייר בו ומותר בקצת שימחה יום העצמאות שני ראשי חודשים ומוצאייהם כול חודש ניסן הכנות לשבועות י"ד, ט"ו ל"ג בעומר ומשם בתספורת ולא בדיע
מעגלי הזמן
טל סייג
התראות תכונה ני פיני סיסטלוגוס ההתראה הנוכחית קשת עקרב בתולה צנובר ענבק, - ההתראה הבאה גדי קשת מאזניים. קשיו, השקת המיקווה, אוריון זורח בעלות השחר באלף ה11 מודרניזים צילויזציוני רק בס
שלוש וחצי וקצת מעגלי זמן תקינים
טל סייג
חוכמות בחוץ תרונה נובלות חוכמה חוכמה בגויים תאמין חוכמת התכונה המדוייקת והאמיתית והעיניינית מותרת ונחוצה תמיד וזה ראשיתה ההילכתי. שלוש וחצי וקצת מעגלים תקפים בודאי במקומם שלא ישנו זמנם ותפקידם ומקו
שינוי הזמנים עם הצליויזציות
טל סייג
התראות תכונה ני פיני סיסטלוגוס ההתראה הנוכחית קשת עקרב בתולה צנובר ענבק, - ההתראה הבאה גדי קשת מאזניים. קשיו, השקת המיקווה, אוריון זורח בעלות השחר באלף ה11 מודרניזים צילויזציוני רק בסוף
הצעה לעיון : "עוון קץ"
משה אהרון
בס"ד. הצעה לעיון : "עוון קץ" ------------------------------------ המושג : "עוון קץ" מופיע אצל הנביא יחזקאל [פרק כא'] . והוא לכאורה דו משמעי : גם עוון שעונשו קץ . וגם עוון קשה באחרית הימי
הקל וחומר הגדול שבגדולים
משה אהרון
בס"ד. הקל וחומר הגדול שבגדולים. ----------------------------------------- לֹא־תִרְאֶה אֶת־שׁוֹר אָחִיךָ אוֹ אֶת־שֵׂיוֹ, נִדָּחִים, וְהִתְעַלַּמְתָּ, מֵהֶם: הָשֵׁב תְּשִׁיבֵם, לְאָחִיךָ. לֹא־תִ
כי תצא למלחמה על אחיך....
משה אהרון
בס"ד. כי תצא למלחמה על אחיך.... -------------------------------------------- רמז להם משה, שלעולם מלחמה אך עם אוייבך. ואם חלילה אתה נוקט מלחמה על אחיך מתעורר בך אוייבך לשבו בך שבי אדם . שכך
לא.אין חלילה יאוש בארץ .....
משה אהרון
בס"ד. לא. אין חלילה יאוש בארץ . -------------------------------------------- מעבר לעולם המטורלל והחלול שאנשים ריקים כפו עלינו. יש בכל זאת עולם אחר : איתן וגאה בבוראו . אותו הזך והטהור - מ
יש "מלך" ויש ""מולך"
משה אהרון
בס"ד. יש מלך ויש מולך. ------------------------------ יש מלך ויש מולך . הראשון "תשים" השני "שום" יוריד אתכם לטמיון לשממה. אחד החיבורים הכי מסוכנים הוא מלך או אפילו מנהיג בגינוני מלך. הו
למסייעים בשתיקתם או חידלונם
משה אהרון
בס"ד. למסייעים בשתיקתם או חידלונם. ------------------------------------------- וְהֻגַּד־לְךָ, וְשָׁמָעְתָּ; וְדָרַשְׁתָּ הֵיטֵב--וְהִנֵּה אֱמֶת נָכוֹן הַדָּבָר, נֶעֶשְׂתָה הַתּוֹעֵבָה הַזֹּאת בְ
תורה תמימה אינה הורגת על אי אמונה
משה אהרון
התורה עושה הכל לא להרוג בן אדם עבריין - ולרוב מצליחה. ---------------------------------------------------------------------- יש דתות שקידשו את אמצעי הרצח לספח אליהן מאמינים או לשמר את אלה. ו
1
(current)
...
75
«
דברי תורה אחרונים
הרהור תשובה עולה ... עד כסא ..
יניב
"שובה ישראל עד ה ' אלקיך כי כשלת בעונך " (הושע יד ,ב ). 'דבר אחר : "שובה ישראל עד ה ' אלקיך ". דרש רבינו הקדוש : גדול ( כח
עשי"ת וניסיונות אברהם ו..
יניב
עשרת ימי תשובה מתחילים בר"ה ונגמרים ביוה"כ, כשבר"ה הדין מתחיל ונחתם ביוה"כ: 'ר " ה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרון , שנאמר ( תהלים
מצויצת תכלת
טל סייג
הילכות ציצית מצויצת תכלת: הציצית צריכה להיות מצויצת רק הציצית ולא הגדיל ולא השעטנז שקושר את הפרק ולא הקשירת שם מפורש כוזו במוכסז כוזו אלה רק
משיחת תפילין
טל סייג
משיחת תפילין: השמן הכי טוב למשוך תפילין הוא שמן השער לשימוש משיחת הפאות שמשתמשים למשיחת הפאות והוא יאה למשיחת התפילין כדי להגיע לכדי ש
דיונים אחרונים
ביתו של האדם כקן ציפור
בס"ד. הרבה מגדולי ישראל שם בעולם ההוא, כשהראו להם שיכלו להיות גם "רופאים".... משל הרמב"ם הם לא חדלים :"מלבכות".......
כי תצא למלחמה - נגד יצר הרע
ראה על המלחמה ביצר הרע בהקשר של הפס' כאן, בספר 'בשערי הארץ' מאמר 'מלחמת היצר' וכו', למרן הגאון הגדול הרב ח..
כי תצא למלחמה - נגד יצר הרע
ראה על המלחמה ביצר הרע בהקשר של הפס' כאן, בספר 'בשערי הארץ' מאמר 'מלחמת היצר' וכו', למרן הגאון הגדול הרב ח..