פרסום:
דברי תורה וחידושים מחשבה
לחיפוש מתקדם ומדוייק יותר לחץ כאן1500 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
ערך העבודה
תורתך_שעשועי
**סיכום קצר מתוך שיעור של הרב יגאל שנדרופי ראש ישיבת ישועת מרדכי** העיקר הוא לעבוד את ה', אפילו אם לא מגיעים ליעדים שרוצים, יש ערך עצום לכל שלבי הביניים. לפעמים אדם מתבונן על המרחק בינו לבין
תורתך_שעשועי
**סיכום קצר מתוך שיעור של הרב יגאל שנדרופי ראש ישיבת ישועת מרדכי** העיקר הוא לעבוד את ה', אפילו אם לא מגיעים ליעדים שרוצים, יש ערך עצום לכל שלבי הביניים. לפעמים אדם מתבונן על המרחק בינו לבין
מַּפְתֵּחַ הַלֵּב
כ_דובינסקי
ב"ה מַּפְתֵּחַ הַלֵּב כ.דובינסקי בִּימֵי תִּשְׁרֵי יִרְאָה וְאוֹרָה / הַשְּׁכִינָה בְּיֶתֶר עֹז שׁוֹרָה הֵדִים מַתְרִיעִים / מֵרָחו
כ_דובינסקי
ב"ה מַּפְתֵּחַ הַלֵּב כ.דובינסקי בִּימֵי תִּשְׁרֵי יִרְאָה וְאוֹרָה / הַשְּׁכִינָה בְּיֶתֶר עֹז שׁוֹרָה הֵדִים מַתְרִיעִים / מֵרָחו
המונע הלכה מתלמיד כאילו גוזלו מנחלת אבותיו
יניב
"תורה צוה לנו משה מו רשה קהלת יעקב " (דברים לג ,ד ). 'אמר רב יהודה אמר רב : כל המונע הלכה מפי תלמיד , כאילו גוזלו מנחלת אבותיו , שנאמר ( דברים לג , ד ) " תורה צוה
יניב
"תורה צוה לנו משה מו רשה קהלת יעקב " (דברים לג ,ד ). 'אמר רב יהודה אמר רב : כל המונע הלכה מפי תלמיד , כאילו גוזלו מנחלת אבותיו , שנאמר ( דברים לג , ד ) " תורה צוה
יום כיפור, מחילה מכוח מתן הלוחות השניים ומילת אברהם
יניב
"וידבר ה ' אל משה לאמר . אך בעשור לחדש השביעי הזה יום הכפרים הוא מקרא קדש יהיה לכם ועניתם את נפשתיכם והקרבתם אשה לה '. וכל מלאכה לא תעשו בעצם היום הזה כי יום כפרים הוא לכפר עליכם לפני
יניב
"וידבר ה ' אל משה לאמר . אך בעשור לחדש השביעי הזה יום הכפרים הוא מקרא קדש יהיה לכם ועניתם את נפשתיכם והקרבתם אשה לה '. וכל מלאכה לא תעשו בעצם היום הזה כי יום כפרים הוא לכפר עליכם לפני
נַפְתּוּלֵי הַחַיִּים
כ_דובינסקי
ב"ה נַפְתּוּלֵי הַחַיִּים כ.דובינסקי אוֹר הָעוֹלָם כְּמַעְיָן מְפַכֶּה / מַנְבִּיעַ מֵימָיו לַמְחַכֶּה הַשְׂכֵּל וָעֲשׂוֹת / בְּצֵל שְׁכִינָתוֹ חֲסוֹת לְוַאי יאָבְתִּי מִמּ
כ_דובינסקי
ב"ה נַפְתּוּלֵי הַחַיִּים כ.דובינסקי אוֹר הָעוֹלָם כְּמַעְיָן מְפַכֶּה / מַנְבִּיעַ מֵימָיו לַמְחַכֶּה הַשְׂכֵּל וָעֲשׂוֹת / בְּצֵל שְׁכִינָתוֹ חֲסוֹת לְוַאי יאָבְתִּי מִמּ
למהות עבודת ימי התשובה
שלמה 1
"תשובה ותפילה וצדקה מעבירין את רוע הגזירה" - מדוע? הימים הנוראים יכולים לעבור על האדם בכמה אופנים. יש את האדישים, שממשיכים פחות או יותר בחיי השיגרה ומחכים שהימים הנוראי(י)ם יעברו ויהיה אפשר לנשום.
שלמה 1
"תשובה ותפילה וצדקה מעבירין את רוע הגזירה" - מדוע? הימים הנוראים יכולים לעבור על האדם בכמה אופנים. יש את האדישים, שממשיכים פחות או יותר בחיי השיגרה ומחכים שהימים הנוראי(י)ם יעברו ויהיה אפשר לנשום.
שְׁכֵנָה , שְׁכִינָה ?
כ_דובינסקי
ב"ה שְׁכֵנָה , שְׁכִינָה ? כ.דובינסקי חֲפֵצָה הִתְקַדֵּם / רוּחָהּ לְקַדֵּם לְבוּשׁ יָקָר נָאֶה / כְּפִי הַצִּוּוּי הַיָּאֶה הֵיא
כ_דובינסקי
ב"ה שְׁכֵנָה , שְׁכִינָה ? כ.דובינסקי חֲפֵצָה הִתְקַדֵּם / רוּחָהּ לְקַדֵּם לְבוּשׁ יָקָר נָאֶה / כְּפִי הַצִּוּוּי הַיָּאֶה הֵיא
ארבעה ימי סליחות כעין קרבן בר"ה
יניב
' דבר אחר : " יענך ה׳ ביום צרה " – כי היה דוד יודע שעתיד בית המקדש להיות חרב , והקורבנות יהיו בטלים בעונותיהם של ישראל , והיה דוד מצטער על ישראל במה יהיה כפרה לעונותיהם . ו
יניב
' דבר אחר : " יענך ה׳ ביום צרה " – כי היה דוד יודע שעתיד בית המקדש להיות חרב , והקורבנות יהיו בטלים בעונותיהם של ישראל , והיה דוד מצטער על ישראל במה יהיה כפרה לעונותיהם . ו
איוב ור"ה
יניב
"ויהי היום ויבאו בני האלקים להתיצב על ה ' ויבוא גם השטן בתוכם . ויאמר ה ' אל השטן מאין תבא ויען השטן את ה ' ויאמר משוט בארץ ומהתהלך בה . ויאמר ה ' אל השטן השמת לבך על עבדי איוב כ
יניב
"ויהי היום ויבאו בני האלקים להתיצב על ה ' ויבוא גם השטן בתוכם . ויאמר ה ' אל השטן מאין תבא ויען השטן את ה ' ויאמר משוט בארץ ומהתהלך בה . ויאמר ה ' אל השטן השמת לבך על עבדי איוב כ
מי אני באמת? (חזק ומעורר השראה)
תורתך_שעשועי
**סיכום קצר מתוך שיעור של הרב יגאל שנדרופי ראש ישיבת ישועת מרדכי** השופר צועק לנו לשפר מעשינו, אך עם זה השופר הכשר הוא רק שופר שעשוי מקרן בתוך קרן, אבל אם עשוי מעצם אחת פסול. וזה מלמד אותנו שהרע
תורתך_שעשועי
**סיכום קצר מתוך שיעור של הרב יגאל שנדרופי ראש ישיבת ישועת מרדכי** השופר צועק לנו לשפר מעשינו, אך עם זה השופר הכשר הוא רק שופר שעשוי מקרן בתוך קרן, אבל אם עשוי מעצם אחת פסול. וזה מלמד אותנו שהרע
ברכת השופרות
תורתך_שעשועי
**סיכום קצר מתוך שיעור של הרב יגאל שנדרופי ראש ישיבת ישועת מרדכי** מדוע לא נזכר בפסוקי השופרות הפסוק של ר"ה, "יום תרועה יהיה לכם"? עניין של שופרות הוא השופר הראשון של מתן תורה והשופר האחרון של ה
תורתך_שעשועי
**סיכום קצר מתוך שיעור של הרב יגאל שנדרופי ראש ישיבת ישועת מרדכי** מדוע לא נזכר בפסוקי השופרות הפסוק של ר"ה, "יום תרועה יהיה לכם"? עניין של שופרות הוא השופר הראשון של מתן תורה והשופר האחרון של ה
לתת כוח (קצר ומעורר השראה)
תורתך_שעשועי
**סיכום קצר מתוך שיעור של הרב יגאל שנדרופי ראש ישיבת ישועת מרדכי** יש לשאול, לכאורה יש כפילות בפסוק "צוּר יְלָדְךָ תֶּשִׁי וַתִּשְׁכַּח אֵל מְחֹלְלֶךָ" (דברים ל"ב ח') [1] . האם זו רק חזרה ע
תורתך_שעשועי
**סיכום קצר מתוך שיעור של הרב יגאל שנדרופי ראש ישיבת ישועת מרדכי** יש לשאול, לכאורה יש כפילות בפסוק "צוּר יְלָדְךָ תֶּשִׁי וַתִּשְׁכַּח אֵל מְחֹלְלֶךָ" (דברים ל"ב ח') [1] . האם זו רק חזרה ע
עשי"ת בתשרי, רמז במספר י'
יניב
'בעשרה מאמרות נברא העולם. ומה תלמוד לומר, והלא במאמר אחד יכול להבראות? אלא להפרע מן הרשעים שמאבדין את העולם שנברא בעשרה מאמרות, וליתן שכר טוב לצדיקים שמקיימין את העולם שנברא בעשרה מאמרות' (אבות ה,א).
יניב
'בעשרה מאמרות נברא העולם. ומה תלמוד לומר, והלא במאמר אחד יכול להבראות? אלא להפרע מן הרשעים שמאבדין את העולם שנברא בעשרה מאמרות, וליתן שכר טוב לצדיקים שמקיימין את העולם שנברא בעשרה מאמרות' (אבות ה,א).
עיונים לשוניים - יתמו חטאים
איתיאל
בגמרא מסופר שלרבי מאיר היו שכנים פוחזים בריונים, שהיו מציקים לו. לכן היה רבי מאיר מתפלל שימותו. אשתו החכמה, ברוריה, אמרה לו שלא נכון להתפלל שימותו, אלא שיחזרו בתשובה, שהרי נאמר: "יתמו חטאים מן הא
איתיאל
בגמרא מסופר שלרבי מאיר היו שכנים פוחזים בריונים, שהיו מציקים לו. לכן היה רבי מאיר מתפלל שימותו. אשתו החכמה, ברוריה, אמרה לו שלא נכון להתפלל שימותו, אלא שיחזרו בתשובה, שהרי נאמר: "יתמו חטאים מן הא
וילך משה
יניב
" וילך משה וידבר את הדברים האלה אל כל ישראל . ויאמר אלהם בן מאה ועשרים שנה אנכי היום לא אוכל עוד לצאת ולבוא וה ' אמר אלי לא תעבר את הירדן הזה . ה ' אלקיך הוא עבר לפניך הוא ישמיד את
יניב
" וילך משה וידבר את הדברים האלה אל כל ישראל . ויאמר אלהם בן מאה ועשרים שנה אנכי היום לא אוכל עוד לצאת ולבוא וה ' אמר אלי לא תעבר את הירדן הזה . ה ' אלקיך הוא עבר לפניך הוא ישמיד את
וְרַב יַעֲבֹד צָעִיר – האם יצחק רצה לפגוע ביעקב?
ilan sendowski
רבקה זכתה לקבל נבואה מעורפלת לפני הולדת בניה. פרוש לדברי אלוהים חייב להתבצע בלי להשתמש במידע מאוחר יותר. כמובן שהפרושים השונים גרמו לאנשים ליצור תנאים ולהתאים את הפרוש לתוצאות שקרו. נבואה ל
ilan sendowski
רבקה זכתה לקבל נבואה מעורפלת לפני הולדת בניה. פרוש לדברי אלוהים חייב להתבצע בלי להשתמש במידע מאוחר יותר. כמובן שהפרושים השונים גרמו לאנשים ליצור תנאים ולהתאים את הפרוש לתוצאות שקרו. נבואה ל
אחדות ישראל בסיס לשכינת ה'
יניב
" אתם נצבים היום כלכם לפני ה ' אלקיכם ראשיכם שבטיכם זקניכם ושטריכם כל איש ישראל . טפכם נשיכם וגרך אשר בקרב מחניך מחטב עציך עד שאב מימיך " וגו ' ( דברים כט , ט - י ). '" ראשיכם
יניב
" אתם נצבים היום כלכם לפני ה ' אלקיכם ראשיכם שבטיכם זקניכם ושטריכם כל איש ישראל . טפכם נשיכם וגרך אשר בקרב מחניך מחטב עציך עד שאב מימיך " וגו ' ( דברים כט , ט - י ). '" ראשיכם
ניסיון דוד בבת שבע
יניב
'אמר רב יהודה אמר רב : לעולם אל יביא אדם עצמו לידי נסיון , שהרי דוד מלך ישראל הביא עצמו לידי נסיון ונכשל . אמר לפניו : רבש " ע , מפני מה אומרים אלקי אברהם , אלקי יצחק , ואלקי י
יניב
'אמר רב יהודה אמר רב : לעולם אל יביא אדם עצמו לידי נסיון , שהרי דוד מלך ישראל הביא עצמו לידי נסיון ונכשל . אמר לפניו : רבש " ע , מפני מה אומרים אלקי אברהם , אלקי יצחק , ואלקי י
דרכי הלימודים של רבי עקיבא ורבי ישמעאל - הסבר עומק
איתיאל
מחלוקת כלל ופרט וכלל לעומת ריבוי מיעוט וריבוי הגמרא מביאה מחלוקת בדרשת מעשר שני, אם דורשים ב"ריבוי ומיעוט" או ב"כלל ופרט". זו מחלוקת מפורסמת של רבי עקיבא ורבי ישמעאל, ונסביר את מקור המחלוקת. א.
איתיאל
מחלוקת כלל ופרט וכלל לעומת ריבוי מיעוט וריבוי הגמרא מביאה מחלוקת בדרשת מעשר שני, אם דורשים ב"ריבוי ומיעוט" או ב"כלל ופרט". זו מחלוקת מפורסמת של רבי עקיבא ורבי ישמעאל, ונסביר את מקור המחלוקת. א.
