פרסום:
דברי תורה וחידושים אכילה
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים62 תוצאות
בולמוס: הפרעת אכילה קשה הדורשת טיפול מקצועי
חידושים ממומנים
בולמוסים, הידועה גם כהפרעת אכילה בולמוסית ( BED ), היא הפרעת אכילה קשה המאופיינת באפיזודות חוזרות ונשנות של אכילה מוגזמת ( בולמוסים ) ולאחר מכן התנהגויות מפצות, כגון הקאות, שימוש לרעה במשלשלים
חידושים ממומנים
בולמוסים, הידועה גם כהפרעת אכילה בולמוסית ( BED ), היא הפרעת אכילה קשה המאופיינת באפיזודות חוזרות ונשנות של אכילה מוגזמת ( בולמוסים ) ולאחר מכן התנהגויות מפצות, כגון הקאות, שימוש לרעה במשלשלים
כיצד מכשירים כבד לאכילה
גל גל
בס''ד פרשת תצווה: כיצד מכשירים כבד לאכילה פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה (כט, יג) , שיש להקטיר על גבי המזבח את החלב המכסה את הקרב, ואת החלב שעל הכבד: ''וְ
גל גל
בס''ד פרשת תצווה: כיצד מכשירים כבד לאכילה פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה (כט, יג) , שיש להקטיר על גבי המזבח את החלב המכסה את הקרב, ואת החלב שעל הכבד: ''וְ
3 תמרורי אזהרה לזיהוי הפרעות אכילה בגיל ההתבגרות
חידושים ממומנים
הפרעות אכילה בגיל ההתבגרות יכולות להיות גלויות או סמויות, לכן חשוב לשים לה לכמה סימנים מרכזיים, ולהיות מספיק אמיצים כדי לטפל בבעיה גיל ההתבגרות הוא אחת התקופות המורכבות בחייו של האדם. המעבר משלב הי
חידושים ממומנים
הפרעות אכילה בגיל ההתבגרות יכולות להיות גלויות או סמויות, לכן חשוב לשים לה לכמה סימנים מרכזיים, ולהיות מספיק אמיצים כדי לטפל בבעיה גיל ההתבגרות הוא אחת התקופות המורכבות בחייו של האדם. המעבר משלב הי
אכילה בבית כנסת
גל גל
בס''ד פרשת בחקותי: האם מותר לאכול בבית כנסת פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, את העונשים שיבואו על עם ישראל במקרה בו לא ישמור את מצוות התורה, אחד מהעונשים (כו, לא) הוא 'ונתתי את
גל גל
בס''ד פרשת בחקותי: האם מותר לאכול בבית כנסת פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, את העונשים שיבואו על עם ישראל במקרה בו לא ישמור את מצוות התורה, אחד מהעונשים (כו, לא) הוא 'ונתתי את
לימוד לברכה לפני האכילה מברכת התורה
יניב
"ואכלת ושבעת וברכת את ה ' אלקיך על הארץ הטבה אשר נתן לך " (דברים ח ,י ). 'כתוב בתורה ברכה לפניה ואין כתוב בתורה ברכה לאחריה , מה כתיב בה לפניה ? ( דברים , לב ) " כי שם ה
יניב
"ואכלת ושבעת וברכת את ה ' אלקיך על הארץ הטבה אשר נתן לך " (דברים ח ,י ). 'כתוב בתורה ברכה לפניה ואין כתוב בתורה ברכה לאחריה , מה כתיב בה לפניה ? ( דברים , לב ) " כי שם ה
אכילה בערב יום כיפור
גל גל
בס''ד יום כיפור: למה יש מצווה לאכול בערב יום כיפור פתיחה כפי שכותבת התורה בפרשת אחרי מות (טז, ל) , המטרה המרכזית שבשבילה תוקן יום כיפור היא חזרה בתשובה. אחד מהמעשים שנהגו כב
גל גל
בס''ד יום כיפור: למה יש מצווה לאכול בערב יום כיפור פתיחה כפי שכותבת התורה בפרשת אחרי מות (טז, ל) , המטרה המרכזית שבשבילה תוקן יום כיפור היא חזרה בתשובה. אחד מהמעשים שנהגו כב
אכילה ושתיה בר"ה
יניב
'אוכלים ושותים ושמחים , ואין מתענין בראש השנה , ולא בשבת שובה . אמנם לא יאכלו כל שבעם , למען לא יקלו ראשם ותהיה יראת ה ' על פניהם ' ( שו " ע או " ח סימן תקצ " ז סימן א
יניב
'אוכלים ושותים ושמחים , ואין מתענין בראש השנה , ולא בשבת שובה . אמנם לא יאכלו כל שבעם , למען לא יקלו ראשם ותהיה יראת ה ' על פניהם ' ( שו " ע או " ח סימן תקצ " ז סימן א
אכילה ב-ט' תשרי
יניב
'דתני חייא בר רב מדיפתי: "ועניתם את נפשותיכם בתשעה", וכי בתשעה מתענין?! והלא בעשור מתענין! אלא לומר לך: כל האוכל ושותה בתשיעי, מעלה עליו הכתוב כאילו התענה תשיעי ועשירי' (יומא פא,ב) 'כל האוכל ושותה וכ
יניב
'דתני חייא בר רב מדיפתי: "ועניתם את נפשותיכם בתשעה", וכי בתשעה מתענין?! והלא בעשור מתענין! אלא לומר לך: כל האוכל ושותה בתשיעי, מעלה עליו הכתוב כאילו התענה תשיעי ועשירי' (יומא פא,ב) 'כל האוכל ושותה וכ
אכילה בכלי לא טבול
גל גל
בס''ד פרשת מטות – מסעי: האם מותר לאכול בחתונה בכלים לא טבולים פתיחה בפרשת השבוע מספרת התורה, על מלחמת בני ישראל במדיין. לאחר הניצחון, ציווה משה להעביר את כל כלי המתכות באש, ולטהר
גל גל
בס''ד פרשת מטות – מסעי: האם מותר לאכול בחתונה בכלים לא טבולים פתיחה בפרשת השבוע מספרת התורה, על מלחמת בני ישראל במדיין. לאחר הניצחון, ציווה משה להעביר את כל כלי המתכות באש, ולטהר
לימוד תורה או אכילה ושתיה בשבת וחג
יניב
"וידבר ה ' אל משה לאמר . דבר אל בני ישראל ואמרת אלהם מועדי ה ' אשר תקראו אתם מקראי קדש אלה הם מועדי . ששת ימים תעשה מלאכה וביום השביעי שבת שבתון מקרא קדש כל מלאכה לא תעשו שבת הוא לה
יניב
"וידבר ה ' אל משה לאמר . דבר אל בני ישראל ואמרת אלהם מועדי ה ' אשר תקראו אתם מקראי קדש אלה הם מועדי . ששת ימים תעשה מלאכה וביום השביעי שבת שבתון מקרא קדש כל מלאכה לא תעשו שבת הוא לה
מצוות אכילה בערב יום כיפור
גל גל
בס''ד יום כיפור: למה יש מצווה לאכול בערב יום כיפור פתיחה כפי שכותבת התורה, המטרה המרכזית של יום כיפור היא חזרה בתשובה. אחד מהמעשים שנהגו כבר מימות הגאונים על מנת לעשות תשובה, הוא
גל גל
בס''ד יום כיפור: למה יש מצווה לאכול בערב יום כיפור פתיחה כפי שכותבת התורה, המטרה המרכזית של יום כיפור היא חזרה בתשובה. אחד מהמעשים שנהגו כבר מימות הגאונים על מנת לעשות תשובה, הוא
היתרונות שבשמירת כשרות באכילה
חידושים ממומנים
המונח כשרות ביהדות, כאשר מדובר במזון, בא להגדיר מערכת כללים שעל פיהם נקבע האם המזון שבא אל פינו הוא כשר ואם לאו. מערכת כללים זו מגדירה מהן הבהמות המותרות לאכילה וכיצד צריך להתבצע תהליך השחיט
חידושים ממומנים
המונח כשרות ביהדות, כאשר מדובר במזון, בא להגדיר מערכת כללים שעל פיהם נקבע האם המזון שבא אל פינו הוא כשר ואם לאו. מערכת כללים זו מגדירה מהן הבהמות המותרות לאכילה וכיצד צריך להתבצע תהליך השחיט
השבוע בחידוש: הגויים אוהבים את א"י? אכילה ושתייה בכלי לא טבול, שיר- בֵּן קָם
חידת השבוע – לפרשת מטות מסעי באיזה קרבן ובאיזו מנחה הכל נאכל לכהנים? פרס נאה מובטח מבית מכון המקדשלראשונים שישלחו את התשובה הנכונה.התשובה תפורסם ביום ראשון חידושים לפרשת מטות מסעי חרמון-הגוים אוהב
חידת השבוע – לפרשת מטות מסעי באיזה קרבן ובאיזו מנחה הכל נאכל לכהנים? פרס נאה מובטח מבית מכון המקדשלראשונים שישלחו את התשובה הנכונה.התשובה תפורסם ביום ראשון חידושים לפרשת מטות מסעי חרמון-הגוים אוהב
אכילה ושתייה בכלי לא טבול
גל גל
בס''ד פרשת מטות – מסעי: האם מותר לאכול ולשתות בכלים לא טבולים פתיחה בפרשת השבוע מספרת התורה, על מלחמת בני ישראל במדיין. לאחר הניצחון, ציווה משה להעביר את כל כלי המתכות באש, ולטהר אותם במי
גל גל
בס''ד פרשת מטות – מסעי: האם מותר לאכול ולשתות בכלים לא טבולים פתיחה בפרשת השבוע מספרת התורה, על מלחמת בני ישראל במדיין. לאחר הניצחון, ציווה משה להעביר את כל כלי המתכות באש, ולטהר אותם במי
יו"ט- כולו לה'/לאכילה או חציו
יניב
'דתניא, ר' אליעזר אומר: אין לו לאדם בי"ט אלא או אוכל ושותה או יושב ושונה. ר' יהושע אומר: חלקהו, חציו לאכילה ושתיה, וחציו לבית המדרש. וא"ר יוחנן: ושניהם מקרא אחד דרשו, כתוב אחד אומר
יניב
'דתניא, ר' אליעזר אומר: אין לו לאדם בי"ט אלא או אוכל ושותה או יושב ושונה. ר' יהושע אומר: חלקהו, חציו לאכילה ושתיה, וחציו לבית המדרש. וא"ר יוחנן: ושניהם מקרא אחד דרשו, כתוב אחד אומר
מליקה של העוף הותרה באכילה רק לכהנים
DoarHamikdash
מליקה של העוף הותרה באכילה רק לכהנים, ולכן זר האוכל מבשר חטאת העוף הרי הוא לוקה שתים: משום זר שאכל קודש וכן משום שאכל נבלה, והם שני איסורים הבאים כאחד (רמב"ם מעשה הקרבנות יא, ט).
DoarHamikdash
מליקה של העוף הותרה באכילה רק לכהנים, ולכן זר האוכל מבשר חטאת העוף הרי הוא לוקה שתים: משום זר שאכל קודש וכן משום שאכל נבלה, והם שני איסורים הבאים כאחד (רמב"ם מעשה הקרבנות יא, ט).
בשר קדשים הראוי לאכילה שנתבשל בכלי מתכת
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: בשר קדשים הראוי לאכילה שנתבשל בכלי מתכת, הכלי חייב במריקה ושטיפה. אם נתבשל בו בשר קדשים שאינו ראוי לאכילה, אין חייב למרק ולשטוף אותו, אך אם ירצה להשתמש באותו כלי לשימוש
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: בשר קדשים הראוי לאכילה שנתבשל בכלי מתכת, הכלי חייב במריקה ושטיפה. אם נתבשל בו בשר קדשים שאינו ראוי לאכילה, אין חייב למרק ולשטוף אותו, אך אם ירצה להשתמש באותו כלי לשימוש
האכילה מעץ הדעת
טל סייג
כימי העץ ימי עמי (ישעיה ס"ה כ"ב) דע כי תכלית האיסור בעץ הדעת טוב ורע אינה רק בעיקר הקלקול בחג"ת בחינת חטה גפן תאנה אלה בכללות שבע הפירות המבורכים עד כדי התמר ועד כדי אותו תמר מיוחד המבשיל
טל סייג
כימי העץ ימי עמי (ישעיה ס"ה כ"ב) דע כי תכלית האיסור בעץ הדעת טוב ורע אינה רק בעיקר הקלקול בחג"ת בחינת חטה גפן תאנה אלה בכללות שבע הפירות המבורכים עד כדי התמר ועד כדי אותו תמר מיוחד המבשיל
אכילה בסוכה בלילה הראשון
יניב
'רבי אליעזר אומר: ארבע עשרה סעודות חיב אדם לאכול בסכה, אחת ביום ואחת בלילה. וחכמים אומרים: אין לדבר קצבה, חוץ מלילי יום טוב ראשון של חג בלבד' (משנה סוכה ב,ו). 'מ"ט דר' אליעזר? "תש
יניב
'רבי אליעזר אומר: ארבע עשרה סעודות חיב אדם לאכול בסכה, אחת ביום ואחת בלילה. וחכמים אומרים: אין לדבר קצבה, חוץ מלילי יום טוב ראשון של חג בלבד' (משנה סוכה ב,ו). 'מ"ט דר' אליעזר? "תש
