פרסום:
דברי תורה פסח
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים741 תוצאות
ראש השנה יום כיפור סוכות חנוכה טו בשבט פורים פסח שבועות שמחת תורה תעניות
------------------------------------------------------
יום העצמאות
------------------------------------------------------
יום העצמאות
אבלות על תלמידים ולא על קדושי השואה ?!
משה אהרון
בס"ד. אבלות על תלמידים ולא על קדושי השואה. --------------------------------------------------------- . נקדים ונאמר כי תלמידים ויהיו מי שהיו, שהגיעו לכלל אי כבוד זה בזה ועוד כולם כאחד. משמע תו
משה אהרון
בס"ד. אבלות על תלמידים ולא על קדושי השואה. --------------------------------------------------------- . נקדים ונאמר כי תלמידים ויהיו מי שהיו, שהגיעו לכלל אי כבוד זה בזה ועוד כולם כאחד. משמע תו
רחל בכתה את בניה - בשואה
משה אהרון
בס"ד. מתי רחל בכתה את בניה. ------------------------------------ ברשימה קודמת על המצווה לשמוח בחג העצמאות, הפנתי לקריאה דווקא ביום זה : את פרק לא' בנביא ירמיה. אותו שבסגרתו מנבא הנביא גם על
משה אהרון
בס"ד. מתי רחל בכתה את בניה. ------------------------------------ ברשימה קודמת על המצווה לשמוח בחג העצמאות, הפנתי לקריאה דווקא ביום זה : את פרק לא' בנביא ירמיה. אותו שבסגרתו מנבא הנביא גם על
זה היום עשה ה' נגילה ונשמחה בו
משה אהרון
בס"ד. זה היום עשה ה' נגילה ונשמחה בו . =============================. בבקשה דווקא היום זה קראו במלואו את פרק לא' בנביא ירמיה...... דווקא ביום זה חשבו גם על שלושת הרגלים , שבנו את שולחן ה' ,לפי
משה אהרון
בס"ד. זה היום עשה ה' נגילה ונשמחה בו . =============================. בבקשה דווקא היום זה קראו במלואו את פרק לא' בנביא ירמיה...... דווקא ביום זה חשבו גם על שלושת הרגלים , שבנו את שולחן ה' ,לפי
חג העצמאות
משה אהרון
בס"ד. חג העצמאות . ---------------------- חג העצמאות - חג העצם - אות. [ה"אתחלתא"]. הוא חג האות בדרך לגאולה השלמה. טוב גדול מאד עשה עמנו הקב"ה שהביא עלינו את האתחלתא ,המתקיימת כברת קיימא - כבר
משה אהרון
בס"ד. חג העצמאות . ---------------------- חג העצמאות - חג העצם - אות. [ה"אתחלתא"]. הוא חג האות בדרך לגאולה השלמה. טוב גדול מאד עשה עמנו הקב"ה שהביא עלינו את האתחלתא ,המתקיימת כברת קיימא - כבר
התם עיתו של ה"חמץ" להחמיץ ?
משה אהרון
בס"ד. התם עיתו של החמץ להחמיץ ? -------------------------------------------. הפסח חלף הלך לו. וכל יהודי חייב לשאול את עצמו מה היה זה כל הסיפור הזה עם החמץ ובכלל מה נותר תודעתית מכל הסיפור ה
משה אהרון
בס"ד. התם עיתו של החמץ להחמיץ ? -------------------------------------------. הפסח חלף הלך לו. וכל יהודי חייב לשאול את עצמו מה היה זה כל הסיפור הזה עם החמץ ובכלל מה נותר תודעתית מכל הסיפור ה
שביעי של פסח - חג הגאולה
משה אהרון
בס"ד. שביעי של פסח חג הגאולה. -------------------------------------. שני "פסיחות" יש לו לחג הפסח הראשונה של מצרים הבאה לידי ביטוי בחג הראשון של פסח. השנייה בגאולה עתידית השלמה עת כל העולם ייגאל
משה אהרון
בס"ד. שביעי של פסח חג הגאולה. -------------------------------------. שני "פסיחות" יש לו לחג הפסח הראשונה של מצרים הבאה לידי ביטוי בחג הראשון של פסח. השנייה בגאולה עתידית השלמה עת כל העולם ייגאל
קריעת ים סוף והעקידה
יניב
'כנגד עשרה נסיונות שנתנסה אברהם אבינו ובכולן נמצא שלם , כנגדן עשה הקדוש ברוך הוא עשרה נסים לבניו במצרים , כנגדן הביא עשר מכות , כנגדן נעשו לישראל עשרה נסים על הים , כנגדן הביא
יניב
'כנגד עשרה נסיונות שנתנסה אברהם אבינו ובכולן נמצא שלם , כנגדן עשה הקדוש ברוך הוא עשרה נסים לבניו במצרים , כנגדן הביא עשר מכות , כנגדן נעשו לישראל עשרה נסים על הים , כנגדן הביא
עשרה ניסים בקריעת הים
יניב
'עשרה נסים נעשו לאבותינו במצרים ועשרה על הים' וכו' (אבות ה,ד). 'ועשרה על הים - אחד, ויבקעו המים. שני, שנעשה הים כמין אוהל ונכנסו ישראל לתוכו, דכתיב [חבקוק ג'] "נקבת במטיו ראש פרזיו”. שלישי, שנעשה קרק
יניב
'עשרה נסים נעשו לאבותינו במצרים ועשרה על הים' וכו' (אבות ה,ד). 'ועשרה על הים - אחד, ויבקעו המים. שני, שנעשה הים כמין אוהל ונכנסו ישראל לתוכו, דכתיב [חבקוק ג'] "נקבת במטיו ראש פרזיו”. שלישי, שנעשה קרק
החמץ, החירות והעומר
משה אהרון
בס"ד. החמץ, החירות והעומר. -------------------------------- אם האדם יצר כפיו של האלוהים וכך אנו מאמינים , הרי שגם "חירותו" היא אלוהית . במובן שהיא לעולם חורגת מד ' אמותיו ולעולם חירות האדם אי
משה אהרון
בס"ד. החמץ, החירות והעומר. -------------------------------- אם האדם יצר כפיו של האלוהים וכך אנו מאמינים , הרי שגם "חירותו" היא אלוהית . במובן שהיא לעולם חורגת מד ' אמותיו ולעולם חירות האדם אי
הא לחמא עניא וכו'
יניב
'הָא לַחְמָא עַנְיָא דִי אֲכָלוּ אַבְהָתָנָא בְּאַרְעָא דְמִצְרָיִם. כָּל דִכְפִין יֵיתֵי וְיֵיכֹל, כָּל דִצְרִיךְ יֵיתֵי וְיִפְסַח. הָשַׁתָּא הָכָא, לְשָׁנָה הַבָּאָה בְּאַרְעָא דְיִשְׂרָאֵל. הָשַׁתָ
יניב
'הָא לַחְמָא עַנְיָא דִי אֲכָלוּ אַבְהָתָנָא בְּאַרְעָא דְמִצְרָיִם. כָּל דִכְפִין יֵיתֵי וְיֵיכֹל, כָּל דִצְרִיךְ יֵיתֵי וְיִפְסַח. הָשַׁתָּא הָכָא, לְשָׁנָה הַבָּאָה בְּאַרְעָא דְיִשְׂרָאֵל. הָשַׁתָ
והפעם - סיפור לגאולה... | נקודה לחג - פסח | שנת תשפ"ד
אלעזר כהן
ב"ה, מפני קדושת המועד - חול המועד פסח, ערב יום הולדת אבי הרבי - ר' לוי יצחק ע"ה, תהא שנת פלאות דגולות. כמדי שבוע מצרף סרטון שבועי קצר בקשר לחג הפסח, ובו סיפור פחות מוכר ומסר חשוב ביותר... צפיה נע
אלעזר כהן
ב"ה, מפני קדושת המועד - חול המועד פסח, ערב יום הולדת אבי הרבי - ר' לוי יצחק ע"ה, תהא שנת פלאות דגולות. כמדי שבוע מצרף סרטון שבועי קצר בקשר לחג הפסח, ובו סיפור פחות מוכר ומסר חשוב ביותר... צפיה נע
גם שברו של הים מתרפא בגאולה השלמה
משה אהרון
בס"ד. גם שברו של הים מתרפא בגאולה השלמה .- להיותו מראה ------------------------------------------------------------- אין הים מתרפא משברו אלא בגאולתו השלמה של העולם שנאמר : " וַיָּשָׁב הַיָּם לִ
משה אהרון
בס"ד. גם שברו של הים מתרפא בגאולה השלמה .- להיותו מראה ------------------------------------------------------------- אין הים מתרפא משברו אלא בגאולתו השלמה של העולם שנאמר : " וַיָּשָׁב הַיָּם לִ
שביעי של פסח.
משה אהרון
בס"ד. שביעי של פסח. ------------------------------- ברשימה קודמת [כוס וחצי של ימות המשיח] עשינו הקבלה בין מעשה הבריאה בכלל למעשה הגאולה. ניסינו לטעון כי ששת לשונות הגאולה הם משל לששת ימי מעשה
משה אהרון
בס"ד. שביעי של פסח. ------------------------------- ברשימה קודמת [כוס וחצי של ימות המשיח] עשינו הקבלה בין מעשה הבריאה בכלל למעשה הגאולה. ניסינו לטעון כי ששת לשונות הגאולה הם משל לששת ימי מעשה
שלוש סיבות לגלות מצרים, וכנגדם מתגלה בגלות ובגאולה ממצרים
יניב
'אמר רבי אבהו אמר רבי אלעזר: מפני מה נענש אברהם אבינו ונשתעבדו בניו למצרים מאתים ועשר שנים? מפני שעשה אנגרייא בתלמידי חכמים, שנאמר "וירק את חניכיו ילידי ביתו". ושמואל אמר: מפני שהפריז על מדותיו של הק
יניב
'אמר רבי אבהו אמר רבי אלעזר: מפני מה נענש אברהם אבינו ונשתעבדו בניו למצרים מאתים ועשר שנים? מפני שעשה אנגרייא בתלמידי חכמים, שנאמר "וירק את חניכיו ילידי ביתו". ושמואל אמר: מפני שהפריז על מדותיו של הק
חוק נצח ישראל
אלון
בעולם הטבע: בחורף, הכוחות רדומים, כאילו הצומח מת. והנה בא האביב, הכל מתפרץ ומתעורר לחיים, אז מתברר, שהחורף הקשה הוא שהכין את הפריחה שבאביב. כך הוא גם בעולם האדם: את הגדת פסח, מורים חז"ל לערוך בדרך
אלון
בעולם הטבע: בחורף, הכוחות רדומים, כאילו הצומח מת. והנה בא האביב, הכל מתפרץ ומתעורר לחיים, אז מתברר, שהחורף הקשה הוא שהכין את הפריחה שבאביב. כך הוא גם בעולם האדם: את הגדת פסח, מורים חז"ל לערוך בדרך
כוס וחצי - לימות המשיח.
משה אהרון
בס"ד. כוס וחצי - לימות המשיח . -------------------------------- ברשימה קודמת [תחת הכותרת : "לשונות הגאולה - שישה"] גילנו שלמעשה ישנן שישה לשונות של גאולה. ולכאורה הדבר מחייב התאמות : שהסד
משה אהרון
בס"ד. כוס וחצי - לימות המשיח . -------------------------------- ברשימה קודמת [תחת הכותרת : "לשונות הגאולה - שישה"] גילנו שלמעשה ישנן שישה לשונות של גאולה. ולכאורה הדבר מחייב התאמות : שהסד
חג המצות
יניב
" את חג המצות תשמר שבעת ימים תאכל מצות כאשר צויתך למועד חדש האביב כי בו יצאת ממצרים ולא יראו פני ריקם " ( שמות כג , טו ). " את חג המצות תשמר שבעת ימים תאכל מצות אשר צויתך למועד חדש האב
יניב
" את חג המצות תשמר שבעת ימים תאכל מצות כאשר צויתך למועד חדש האביב כי בו יצאת ממצרים ולא יראו פני ריקם " ( שמות כג , טו ). " את חג המצות תשמר שבעת ימים תאכל מצות אשר צויתך למועד חדש האב
לשונות הגאולה - שישה
משה אהרון
בס"ד. לשונות הגאולה - שישה. --------------------------------. ו לָכֵן אֱמֹר לִבְנֵי-יִשְׂרָאֵל, אֲנִי יְהוָה, וְהוֹצֵאתִי אֶתְכֶם מִתַּחַת סִבְלֹת מִצְרַיִם, וְהִצַּלְתִּי אֶתְכֶם מֵעֲבֹדָתָם;
משה אהרון
בס"ד. לשונות הגאולה - שישה. --------------------------------. ו לָכֵן אֱמֹר לִבְנֵי-יִשְׂרָאֵל, אֲנִי יְהוָה, וְהוֹצֵאתִי אֶתְכֶם מִתַּחַת סִבְלֹת מִצְרַיִם, וְהִצַּלְתִּי אֶתְכֶם מֵעֲבֹדָתָם;
מטה משה
יניב
'ר' לוי אומ': אותו המטה שנברא בין השמשות נמסר לאדם הראשון מגן עדן, ואדם מסרו לחנוך, וחנוך מסרו לנח, ונח לשם, ושם מסרו לאברהם, ואברהם ליצחק, ויצחק ליעקב, ויעקב הוריד אותו למצרים ומסרו ליוסף בנו, כשמת
יניב
'ר' לוי אומ': אותו המטה שנברא בין השמשות נמסר לאדם הראשון מגן עדן, ואדם מסרו לחנוך, וחנוך מסרו לנח, ונח לשם, ושם מסרו לאברהם, ואברהם ליצחק, ויצחק ליעקב, ויעקב הוריד אותו למצרים ומסרו ליוסף בנו, כשמת
