Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים המקדש
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
1336 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
הלכה יומית
דבר תורה לפרשת השבוע
מן המדרש
חידון המקדש
לאורם נלך
היום במקדש
מה קודם - הארון או המשכן?
יניב
"וידבר ה' אל משה לאמר. דבר אל בני ישראל ויקחו לי תרומה מאת כל איש אשר ידבנו לבו תקחו את תרומתי ... ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם. ככל אשר אני מראה אותך את תבנית המשכן ואת תבנית כל כליו וכן תעשו. ועשו ארו
גביעים כפתורים ופרחים במנורה רק כשעשויה מזהב
יניב
"ועשית מנרת זהב טהור מקשה תעשה המנורה ירכה וקנה גביעיה כפתריה ופרחיה ממנה יהיו. וששה קנים יצאים מצדיה שלשה קני מנרה מצדה האחד ושלשה קני מנרה מצדה השני. שלשה גבעים משקדים בקנה האחד כפתר ופרח ו
עשרה בטבת- שמחה כהן עורך דין
עורך דין שמחה כהן
זכריה ח כה אמר ה' צום הרביעי וצום החמישי וצום השביעי וצום העשירי יהיו לבית יהודה לששון ולשמחה ולמועדים טובים. צום הרביעי - זה י"ז בתמוז, שבו הובקע העיר; ולמה נקרא שמו רביעי? שהוא חודש רביעי. צום החמיש
וכעת? נשלב כוחות... | פרשת בא תשפ"ב
אלעזר כהן
ב"ה, ערב שבת קודש פרשת בא, תהא שנת פלאות בכל. לפניכם רעיון קצר לפרשת בא לצפיה והשבוע נחדד מסר ממצוות קידוש החודש ועל החשיבות לשלב תמיד בין ההבנה ומה שלמעלה ממנה... - צפיה נעימה! הרעיון עובד ונל
נרות שבת (והמנורה) ואור לעתיד לבא
יניב
"דבר אל אהרן ואמרת אליו בהעלתך את הנרת אל מול פני המנורה יאירו שבעת הנרות" (במדבר ח,ב). 'דבר אחר: למה עשה משה שבעה נרות ושלמה שבעים נרות? אלא משה עקר שבעה אומות מלפני ישראל, אבל שלמה היה
פרשת ויחי- עורך דין שמחה כהן
עורך דין שמחה כהן
השבת פרשת ויחי אנו מסיימים את ספר בראשית. בתום הקריאה הקהל מכריז בקול "חזק חזק ונתחזק". אנו מסכמים את הפרשיות במעשיהם של גדולי האומה אברהם, יצחק ויעקב מול שרה, רבקה, רחל ולאה ךשנים עשר שבטים. ספר בר
עשרה בטבת
יניב
"ויהי דבר ה ' אלי בשנה התשיעית בחדש העשירי בעשור לחדש לאמר . בן אדם כתוב [ כתב ] לך את שם היום את עצם היום הזה סמך מלך בבל אל ירושלם בעצם היום הזה " (יחזקאל כד ,א - ב ). בעש
זמני קרבן העצים
איתיאל
מה ההיגיון בתאריכים של הבאת העצים? א' ניסן כ' תמוז ה', ז', י', ט"ו, כ' אב כ' אלול א' טבת. הפיזור על פני לוח השנה מוזר (למה צריך עוד עצים יומיים אחרי הקודם, ומאידך אפשר לחכות שלושה חודשים?)
קרבנות הנשיאים
יניב
בחנוכת המזבח (במדבר ז) הביאו הנשיאים קורבנות דומים, ובכ"ז התורה פרטה אצל כל אחד מהם את אותם הקורבנות. מסביר מרן גדול הדור הרה"ג חיים דרוקמן שליט"א (ב'בארץ לא זרועה' - 'קרבנות הנשיאים...') שזה מלמד
פרשת מקץ וחג החנוכה תשפ"ב // מי אתה, שמש?
אלעזר כהן
ב"ה, נר חמישי, חג החנוכה ה'תשפ"ב. לפניכם רעיון קצר לחג החנוכה ולפרשת מקץ לצפיה על מעלתו של השמש מזווית מיוחדת וכיצד יוסף הצדיק פעל גם כך - לרומם את עצמך על ידי שתרומם אחרים... הרעיון עובד ונלקח
מְנוֹרַת הַחֲנֻכָּה
כ_דובינסקי
ב"ה מְנוֹרַת הַחֲנֻכָּה / כ . דובניסקי סוֹכֵכָה כְּסֻכָּה / מְנוֹרַת הַחֲנֻכָּה אֶסְתּוֹפֵף בְּאוֹרָהּ / בִּשְׁבָחִין וְזִמְרָה נִגּו
זמן חנוכה כתשלום לכסלו שנגמרה בו בניית המשכן
יניב
'אמר ר' חנינא: בכ"ה בכסלו נגמר מלאכת המשכן ועשה מקופל עד אחד בניסן, כמו שכתוב: "ביום הראשון באחד לחדש תקים את משכן", והיו ישראל ממלמלין על משה לומר: למה לא הוקם מיד, שמא דופי אירע בו? והקב"ה ח
חנוכיה ובית (ומזוזה)
יניב
' אמר רבה : נר חנוכה מצוה להניחה בטפח הסמוכה לפתח . והיכא מנח ליה ? רב אחא בריה דרבא אמר : מימין ; רב שמואל מדפתי אמר : משמאל . והילכתא משמאל , כדי שתהא נר חנוכה משמא
יוסף ואבני האפוד
יניב
"ויהי כהיום הזה ויבא הביתה לעשות מלאכתו ואין איש מאנשי הבית שם בבית. ותתפשהו בבגדו לאמר שכבה עמי ויעזב בגדו בידה וינס ויצא החוצה" וגו' (בראשית לט,יא-יב). 'יוסף מאי היא? דכתיב (בראשית לט, יא) "ויהי כהי
חנוכה וסוכות (ניסוך המים)
יניב
'ת " ר : מצות חנוכה נר איש וביתו , והמהדרין נר לכל אחד ואחד , והמהדרין מן המהדרין - ב " ש אומרים : יום ראשון מדליק שמנה , מכאן ואילך פוחת והולך , וב " ה אומרים : יום
חנוכה - כהנים מול יוון
יניב
'מאי חנוכה ? דתנו רבנן : בכ " ה בכסליו יומי דחנוכה תמניא אינון , דלא למספד בהון ודלא להתענות בהון . שכשנכנסו יוונים להיכל טמאו כל השמנים שבהיכל , וכשגברה מלכות בית חשמונאי ונצחום
חנוכה במקדש
abir1
הדפסהנס חנוכה נתפס בתודעתנו, במידה רבה, כנס של החזרת עטרה ליושנה; נס הצלחתה של כנסת ישראל לשרוד, הן מבחינה פיזית הן מבחינה רוחנית, לשמור על אופייה ולדבוק בערכיה ובמסורתה.תפיסה זו מעוגנת היטב באחד המו
תוספת שמיטה חל רק כשיש מקדש, כמו שחל ניסוך המים
יניב
' … כרבי ישמעאל דאמר : הלכתא גמירי לה , וכי גמירי הלכתא בזמן שבית המקדש קיים , דומיא דניסוך המים , אבל בזמן שאין בית המקדש קיים לא ' ( מו " ק ד , א ). תוספת שביעית לא חלה כ
לכפרת עוונות - עצום , סגולה קלה !
DL2000
לימוד התורה - לכפרת עוונות מה שכתב בהנהגות הרבי ר' שמואל שמעלקא זצוק"ל מניקלשבורג (אות נב) וזל"ק: "בכל פעם יאמר באמצע הלימוד 'המאור שבה יחזירנו למוטב'. ובכל פעם שהייצר מסיתו לסיים בעני
חג הסוכות תשפ"ב // לשאוב מהמקור בלבד
אלעזר כהן
ב"ה, הושענא רבה תשפ"ב, מפני קדושת המועד. מצורף רעיון שבועי על חג הסוכות לצפיה, נלקח משיחת הרבי מליובאוויטש זי"ע בהתוועדות יום ב' דחג הסוכות תשט"ז. מוקדש לעילוי נשמת חברי היקר - יובל בן (יבלחט"א)
»
1
...
11
(current)
...
67
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
"קורח" במהדורה שני..
משה אהרון
בס"ד. "קורח" - במהדורה שנייה.... =========================. וכי למה פתחה התורה את פרשת קורח במילה : "ויקח". להסמיך את פרשת קורח לפרשת המרגלים
חידוש תורה על המשפט לא כהתה ..
Amirtsarfati
כתוב בספר דברים בפרק לד בפסוק ז ומשה בן מאה ועשרים שנה במותו לא כהתה עינו ולא נס לחה המילה שנה רומזת על שינון כמו שנאמר בפסוק ושיננתם לבניך ודיברת בם
דבר תורה על המשפט לא כהתה עי..
Amirtsarfati
כתוב בספר דברים בפרק לד בפסוק ז ומשה בן מאה ועשרים שנה במותו לא כהתה עינו ולא נס לחה המילה שנה רומזת על שינון כמו שנאמר בפסוק ושיננתם לבניך ודיברת בם
חידוש תורה על המילים לא כהתה..
Amirtsarfati
כתוב בספר דברים בפרק לד בפסוק ז ומשה בן מאה ועשרים שנה במותו לא כהתה עינו ולא נס לחה המילה שנה רומזת על שינון כמו שנאמר בפסוק ושיננתם לבניך ודיברת בם
דיונים אחרונים
סוד סמיכות פר' ציצית לפר' מק..
בס"ד. תלמים במעלה החריש. ================. וַיִּרְכְּס֣וּ אֶת־הַחֹ֡שֶׁן מִטַּבְּעֹתָיו֩ אֶל־טַבְּעֹ֨ת הָאֵ..
הדמוקרטיה מהתורה
בס"ד. הפוך בה והפוך בה - וכולה בה. ======================. בס"ד. המצווה היא להציף את כל סדרי חיינו ודברי ימינו גם בהשתקפות התו..
עולם הפוך אני רואה....
בסד. גם בעבור אחוז אחד. ================ גם אם בעיניכם , אך אחוז אחד מאלה הדברים נכון ואם יותר אז וודאי. אתם צריכים להזדעדע. ל..