Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים חגים
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
1500 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
ראש השנה
יום כיפור
סוכות
חנוכה
טו בשבט
פורים
פסח
שבועות
שמחת תורה
תעניות
------------------------------------------------------
יום העצמאות
סכום הכסף שיש להוציא על מצוות
גל גל
בס''ד חג סוכות: מהו סכום הכסף שצריך להוציא על קיום המצוות פתיחה כפי שעולה מדברי הרמ''א ופוסקים נוספים, בעבר לא היו מצויים אתרוגים רבים, דבר שגרם לכך שמחירו היה גבוה מאוד. גם
דין סוכה שומרונית
גל גל
בס''ד חג סוכות: האם סוכה שומרונית פסולה פתיחה כחלק מהעיסוק בהלכות סוכה, בדפנות ובסכך, הגמרא במסכת סוכה (יב ע''א) דנה מאלו חומרים מותר לעשות את הסכך של הסוכה, ולמעשה פו
ארבעת המינים כנגד בנ"י
יניב
'ד"א: "פרי עץ הדר" אלו ישראל; מה אתרוג זה יש בו טעם ויש בו ריח, כך ישראל יש בהם בני אדם שיש בהם תורה ויש בהם מעשים טובים. "כפות תמרים" אלו ישראל, מה התמרה הזו יש בו טעם ואין בו ריח, כך הם ישראל יש בה
עלון:עלון "אברהם יגל" חג הסוכות תשפ"ב
avim
עלון "אברהם יגל" לחג הסוכות תשפ"ב - לחץ כאן להורדה
משחקי למידה יום הכיפורים - משחק השבת משחקים לחגים ופרשת השבוע
עמי
⚖️ משחק מסכת יומא ⚖️ שחקו במאזנים והעיפו את התשובה המתאימה אל המשפט למעלה שחקו במשחק למסכת יומא>> ‼️〽️ משחק מצא את ההבדלים ליום הכיפ
הקדמה למנהג האושפיזין
דביר ביתך
בס"ד הקדמה כללית על עניין האושפיזין עד אין מספר הימים שקודמים לחג הסוכות, הם ימים מאוד מיוחדים. חז"ל מגדירים, שהימים הללו לא נספרים, כלומר, לא נמדדים במספרים, כמו שאר ימות השנה.
נבואת יונה
יניב
"ויקם יונה לברח תרשישה מלפני ה' וירד יפו וימצא אניה באה תרשיש ויתן שכרה וירד בה לבוא עמהם תרשישה מלפני ה'” (יונה א,ג). תמוה איך חשב יונה שהוא יוכל לברוח מה'? הרי כל ילד יודע שאי אפשר לברוח מה'? עונים
יום הכיפורים - אני לדודי
אלון
אומרים חז"ל (ברכות לד, ב) : "מקום שבעלי תשובה עומדין, צדיקים גמורים אינם עומדין". הייתכן לומר שחוטא השב בתשובה מחטאו, לדוגמא, גנב שהחזיר גניבה שגנב - נמצא במעלה גבוהה יותר מצדיק שלא חטא מעודו?
טעמי קריאת ספר יונה ביוה"כ
יניב
ביום כיפור קוראים במנחה את ספר יונה, מה הטעם לזה? מביא מרן גדול הדור הרה"ג חיים דרוקמן שליט "א ('לזמן הזה ', תשרי , 'ספר יונה ויום הכיפורים ') שלוש דעות (ראה שם בהרחבה ): א : 'והטעם
דווקא יונה התנבא על נינוה
יניב
במנחה ביוה"כ קוראים את ספר יונה, כמובא בשו"ע: 'ומוציאין ספר תורה וקורים שלשה בפרשת עריות עד סוף הפרשה , והשלישי מפטיר ביונה ' (שו "ע או "ח תרכב ,ב ). (על הסיבה מדוע קוראים ספר י
קטן בסוכה
איתיאל
שמעתי מאמו"ר דרוש בעניין: למעשה יש שלוש שיטות: רבי ינאי - נפנה ואין צריך לאימו לקנחו. רשב"ל - אינו ניעור וקורא (פעמיים) לאימו. שמאי הזקן - מרגע שנולד. ובעומק העניין: נחלקו התנאים במהות מצוות
ערבה - אקליפטוס?
איתיאל
אקליפטוס - ערבה? הגמרא מונה שלושה סימנים לערבה (לעומת הצפצפה): 📌קנה אדום 🌿 עלה משוך 👄 פיה חלק (ללא פגימות) 💦 ועוד אמרו שגדלה על כל מים, על הנחל. בערבה של
עיונים לשוניים - סליחות ערב ראש השנה: פיצה
איתיאל
"שׁוּבוּ אֵלַי וְאָשׁוּבָה אָמַר בְּפִיצָה". בסליחות נמצאת המילה "פיצה" פעמים רבות, במשמעות דיבור (ולא במשמעות 🍕...). גם כפועל - "פץ", "פצו". מה המקור לשורש זה? במקרא מצאנו (מספר דוגמו
עיונים לשוניים - פקידת חנה: שלתך
איתיאל
וַיַּ֧עַן עֵלִ֛י וַיֹּ֖אמֶר לְכִ֣י לְשָׁל֑וֹם וֵאלֹהֵ֣י יִשְׂרָאֵ֗ל יִתֵּן֙ אֶת־שֵׁ֣לָתֵ֔ךְ אֲ
עיונים לשוניים - פקידת חנה: אל תתן את אמתך לפני בת בליעל
איתיאל
אַל־תִּתֵּן֙ אֶת־אֲמָ֣תְךָ֔ לִפְנֵ֖י בַּת־בְּלִיָּ֑עַל הפשט: אל תחשיב את אמתך כבת בליעל. ולפי זה המילה "לפני" חסרה, והכוונה "לפני (ה') (כ)
עיונים לשוניים - פקידת חנה: וחנה היא
איתיאל
וְחַנָּ֗ה הִ֚יא מְדַבֶּ֣רֶת עַל־לִבָּ֔הּ רַ֚ק שְׂפָתֶ֣יהָ נָּע֔וֹת וְקוֹלָ֖הּ לֹ֣א יִשּׁ
עיונים לשוניים - סליחות אשכנז ליום חמישי
איתיאל
"תָּקְפְּךָ בַּשַּׁחַק וּמֶמְשַׁלְתְּךָ בָּאֲרָקִים". סליחה זו מיוחדת בכך שכולה בנויה על חרוז "קִים" (בניגוד לרוב הפיוטים בהם החרוז מתחלף בכל בית). המילה "ארקים" נדירה. גם בנוסח סליחות הספרדים
עיונים לשוניים - סליחות אשכנז יום שני
איתיאל
הפייטנים הקדומים השתמשו בכינויים רבים. כמעט ולא נמצא שם פרטי בסליחות. הפייטן מציין תכונה, תיאור, הרומז אל נושאו. בכך שונים פיוטי יהדות אשכנז מאלו של יהודי ספרד. הפיוטים האשכנזים הם מעין חידה. רק הבק
עיונים לשוניים - סליחות אשכנז יום ראשון
איתיאל
בתקופת הגלות כבר לא הייתה העברית בשימוש כשפה דבורה, והיא שימשה: א. בתפילה. ב. בלימוד תורה. ג. בשפות היהודים, מעורבבת עם שפות מקומיות (יידיש, לדינו, ערבית-יהודית). שפה חיה, מעצם טבעה, מחדשת כל הזמ
עיונים לשוניים - פקידת חנה: אחרי אכלה
איתיאל
וַתָּ֣קָם חַנָּ֔ה אַחֲרֵ֛י אָכְלָ֥ה בְשִׁלֹ֖ה וְאַחֲרֵ֣י שָׁתֹ֑ה כמה פסוקים לפני כן נאמר שחנה לא אכלה ממרירות ליבה בגלל הקנטת פנינה.
»
1
...
41
(current)
...
75
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
עצה טובה לחיים
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/4399886
מהיכן הגיעה הנשמה ?
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/535914
תיקוני התשובה - תיקונים על פ..
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/535902
הסבר מפורט על מצוות עשה ומצו..
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/535898 הכנסת תוכן זה לזכות בננו היקר יהודה בן אורה דליהנה להצלחתו ברוחניות וגשמיות ולשמירתו וכן י
דיונים אחרונים
עולם הפוך אני רואה....
ח"ו למחוק שום דבר. פשוט ה' קבע שהבסיס ראשית להכל הוא הקשבה לעניין ההלכה. וזהו הפוסק בעניין... הרמב"ם ולא אחר - והגאולה כפשוטה ..
עולם הפוך אני רואה....
בס"ד. לרב אלעזר כהן. איש יקר. אנחנו מדברים בשפה אחרת ושונה ויש בשקפותוניו השונות - מתח חריף . היורד לשורשם של הדברים בעיני אתה ..
עולם הפוך אני רואה....
רמב"ם - פוסק עמינו, היד החזקה, הלכות מלכים ומלחמות פרק יא א המלך המשיח עתיד לעמוד, ולהחזיר מלכות בית דויד ליושנה הממשלה הראשונה, ..