Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
ראש השנה
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים פסח
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
741 תוצאות
ראש השנה
יום כיפור
סוכות
חנוכה
טו בשבט
פורים
פסח
שבועות
שמחת תורה
תעניות
------------------------------------------------------
יום העצמאות
פסח התשס"ד
salvo
פסח התשס"ד המזמור של חג הפסח, הוא "הודו לה' כי טוב". הגמרא במסכת ברכות, דף נ"ד עמ' ב', מלמדת אותנו, על בסיס מזמור זה, כי ישנם ארבעה אנשים, אשר צריכים להודות, כל
פסח התשס"ז
salvo
פסח התשס"ז בחג הפסח אנו מציינים את יציאת מצרים (יצ"מ). אין ספק שיצ"מ היא אירוע מכונן שאין כדוגמתו, בקורות עם ישראל. למעשה ניתן לומר שעם יצ"מ, נולד עם ישראל. כאשר בני ישראל
פסח התשס"ה
salvo
פסח התשס"ה סימן ה"מגיד" בהגדה של פסח, שהוא הסימן בו אנו מקיימים את מצוות "והגדת לבנך", ובו אנו מספרים ביציאת מצרים, מתחיל בקטע "הא לחמא עניא", ואנו מתחילים במילים "בבהילו יצאנו ממצרים". קשה לי
פסח
mose67
למה כתוב לעניין פסח "אינו נאכל אלא בלילה ואינו נאכל אלא עד חצות ואינו נאכל אלא צלי", לכאורה התנא היה צריך לכתוב בקצרה, הפסח נאכל בלילה עד חצות וצלי, אלא אפשר לומר פסח הרי ידוע כחג החומרות, וכל דבר משת
קונטרס גדיא יאה על חד גדיא
דביר
קונטרס גדיא יאה והוא פי' לפיוט חד גדיא בדרך פלפול וחידוד מהרה"ג חיים געלערנטער (מח"ס פרי עט חיים על ס' פמ"ג), והוא מיוסד ע"ד הרה"ג חיים כהן ראפאפורט בספרו דרושי ר&q
כמה מכות לקו המצרים
etgarim
"רבי יוסי הגלילי אומר: מניין אתה אומר שלקו המצריים במצרים עשר מכות ועל הים לקו חמישים מכות..." דרשת ר' יוסי הגלילי מובנת, עשרת מכות מצרים נעשו ע"י אצבע כמו שאמרו החרטומים לפר
פירושים להגדה של פסח - תשס"ה
יצחק
הערה: החומר לא עבר הגהה סופית.בס"ד פסח ה' תשס"ה- פרושים להגדה של פסח שערכתי על פי שעורים ששמעתי (ליקט יצחק רום - פתח תקוה) בכולל בעלי בתים "ארץ הצבי - פ"
פירושים להגדה של פסח -תשס"ט
יצחק
הערה: החומר לא עבר הגהה סופית.בס"דפסח ה' תשס"ט פרושים להגדה של פסח שערכתי על פי שיעורים (ליקט יצחק רום - פתח תקוה) ששמעתי מאת הרבנים זמיר כהן, הרב מיכי יוספי
פירושים להגדה של פסח - תשס"ח
יצחק
הערה: החומר לא עבר הגהה סופית.בס"דפסח ה' תשס"ח פרושים להגדה של פסח שערכתי על פי שיעורים(ליקט יצחק רום - פתח תקוה) ששמעתי מאת הרבנים זמיר כהן, הרב מיכי יוספי
פירושים על ההגדה של פסח - תשס"ז
יצחק
הערה: החומר לא עבר הגהה סופית.בס"דפסח ה' תשס"ז פרושים להגדה של פסח שערכתי על פי שיעורים(ליקט יצחק רום - פתח תקוה) ששמעתי מהרב מנחם שטיין והרב נחמיה טיילור
פירושים להגדה של פסח -תשנ"ט
יצחק
הערה: החומר לא עבר הגהה סופית. פסח ה' תשנ"ט- פרושים להגדה של פסח שערכתי על פי שעורים ששמעתי (ליקט יצחק רום פתח תקוה) בכולל "רצון יהודה - פ"ת" וכן מהרב מ.
פירושים להגדה של פסח - תשס"ו
יצחק
הערה: החומר לא עבר הגהה סופית.בס"ד פסח ה' תשס"ו - הפרושים להגדה של פסח שערכתי על פי שעורים ששמעתי בין היתר (ליקט יצחק רום - פתח תקוה) בכולל בעלי בתים "ארץ
פירושים להגדה של פסח - תשס"ג
יצחק
הערה: החומר לא עבר הגהה סופית.בס"ד פסח ה'תשס"ג פרושים להגדה של פסח שערכתי על פי שעורים ששמעתי(ליקט יצחק רום פתח תקוה) מאת הרב מ. אילון, הרב משה קבלן וכן מתוך הגדות
פירושים להגדה של פסח - תשס"ב
יצחק
הערה: החומר לא עבר הגהה סופית.בס"ד פסח ה' תשס"ב- פרושים להגדה של פסח שערכתי על פי שעורים ששמעתי(ליקט יצחק רום פתח תקוה) מאת הרב מ. אילון, מהרב משה קבלן וכן מתוך הגדות
פרושים על ההגדה של פסח -תשס"ד
יצחק
הערה: החומר לא עבר הגהה סופית בס"ד פסח ה' תשס"ד- פרושים להגדה של פסח שערכתי על פי שעורים ששמעתי (ליקט יצחק רום פתח תקוה) מהרבנים מ. אילון שליט"
פירושים להגדה של פסח - תש"ע
יצחק
הערה: החומר לא עבר הגהה סופית. בס"פסח ה'תש"ע פרושים להגדה של פסח שערכתי על פי שיעורים (ליקט יצחק רום - פתח תקוה) ששמעתי מאת החבר שמואל גלברד, הרב מיכי יוספי
דיינו
netanel0531
בהגדה אנו אומרים 'אִלּוּ הֶאֱכִילָנוּ אֶת הַמָּן וְלֹא נָתַן לָנוּ אֶת הַשַּׁבָּת דַּיֵּנוּ'. על שורה זו בפיוט עולות שתי שאלות: האחת מדוע יש שינוי בסדר המאורעות? הרי בשאר הפיוט אנו מתקדמים ל
ועבדום וענו אותם
etgarim
ברוך שומר הבטחתו לישראל, ברוך הוא. שהקב"ה חישב את הקץ... "ויאמר לאברם ידוע תדע כי גר יהיה זרעך בארץ לא להם ועבדום ועינו אותם ארבע מאות שנה. וגם את הגוי אשר יעבודו דן אנכי, ואחרי כן יצאו ברכוש גדול" (ב
חג פסח-ביטול ע"ז
יוסף
בס"ד פסח- חג ביטול ע"ז בפרשת כי תשא שקראנו לא מכבר לאחר חטא העגל מצווים ישראל במספר מצוות הראשונה שבהם איסור עבודת עבודה זרה ולאחריה מצוות חג הפסח ולאחריה עוד מספר מצוות נשאלת השאלה מה הקשר בין שת
לעשות סדר בקערת הסדר
elntnz
לעשות סדר בקערת הסדר פתיחה חג הפסח הוא אחד מהמצוות הראשונות שנצטווינו בהם לדורות, וחלק מהמשמעות שלו היא העברת סיפור יציאת מצרים מדור לדור. ללא ספק הדבר שהכי מודגש בחג הפסח הוא העניין של ליל-ה
»
1
...
37
(current)
38
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
משחק המגנט לפרשת בלק - משחק ..
עמי
משחק המגנט - פרשת בלק 🧲🧲🧲 לחצו על המסך או על מקש רווח על מנת לתזמן את ירידת הקובייה אל התשובה הנכונה מלאו את מד הקובייה בתשובה הנכונה עד למעלה ו
"אחרית הימים" של מ..
משה אהרון
בס"ד. "אחרית הימים" של משה ושל בלעם. ---------------------------------------------------- שני נביאים בתורה נבאו על :"אחרית הימים" משה לאמור :
האתון רמזה לשלוש רגלים
יניב
"ויפתח ה' את פי האתון ותאמר לבלעם מה עשיתי לך כי הכיתני זה שלש רגלים" (במדבר כב,כח). '"ותאמר לבלעם מה עשיתי לך כי הכיתני זה שלש רגלים", רמזה לו: אתה מ
שמלות צנועות במידות גדולות: ..
חידושים ממומנים
שמלות אופנתיות לכל אירוע למצוא את השמלה המושלמת שהיא גם צנועה וגם מחמיאה יכולה להיות אתגר, במיוחד עבור נשים במידות גדולות למרבה המזל, יש מגוון
דיונים אחרונים
באר מרים - וסלע מרים
בס"ד. תימוכין נוסף: קראו בבקשה שוב את הרשימה שלעיל והתעמקו בסיפר שיר הבאר שבהמשך הפרשה לאמור : וּמִשָּׁם, בְּאֵרָה: הִוא הַבְּאֵ..
הפתרון ליום אחרי - מלך לעזה
ההצלחה הכלכלית תגרום שעזה תראה כמו דובאי.
גדול השלום - לפרשת חוקת
בס"ד הדיוק הוא על המילה : "בית". שמצויה דווקא אצל אהרון שבאמת בשניהם בכו והתאבלו כל ישראל ללא כל סייג או שינוי. . אלא שאצל מש..