Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
ראש השנה
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים פורים
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
591 תוצאות
מרדכי מיוחס לבנימין ויהודה
יניב
"איש יהודי היה בשושן הבירה ושמו מרדכי בן יאיר בן שמעי בן קיש איש ימיני" (אסתר ב,ה). 'קרי ליה יהודי אלמא מיהודה קאתי, וקרי ליה ימיני אלמא מבנימין קאתי! ... אמר רבה בר בר חנה אמר ר' יהושע בן לוי
פורים השלמת מתן תורה בקבלה מרצון
יניב
הגמ' מביאה שבפורים היתה השלמה של מתן תורה, שהושלם החסרון שמתן תורה נעשה בכפיה: '( שמות יט , יז ) " ויתיצבו בתחתית ההר " א " ר אבדימי בר חמא בר חסא : מלמד שכפה הקב " ה עלי
פורים - סדר ההנהגה האלוקית
אלון
הגמרא אומרת (מגילה יד, א) : "אמר רבי אבא בר כהנא: גדולה הסרת טבעת יותר מארבעים ושמונה נביאים ושבע נביאות שנתנבאו להן לישראל, שכולן לא החזירום למוטב, ואילו הסרת טבעת החזירתן למוטב". על דברי
מרדכי לימד הלכות קמיצת העומר
יניב
'" ויקח המן את הלבוש ואת הסוס " אזל אשכחיה דיתבי רבנן קמיה ומחוי להו הלכות קמיצה לרבנן , כיון דחזייה מרדכי דאפיק לקבליה וסוסיה מיחד בידיה , מירתת . אמר להו לרבנן : האי רשיעא למי
שבת זכור. שמא הזכר האמיתי שבת מליבנו
משה אהרון
בס"ד. שבת זכור - שמא הזכר האמיתי שבת מליבנו. -----------------------------------------------------------. מהו "זכר" ? - קודם לכל תמונות אנושיות. כמו ברוב שבתות הזכור, הייתי השבת בקהל מתפללי
המן וחטא עץ הדעת
יניב
'המן מן התורה מנין? (בראשית ג, יא) "המן העץ"' (חולין קלט,ב). 'מנין – למעשה המן. המן העץ – יתלה על העץ' (רש"י). חז"ל דרשו שבתורה נרמז על מעשה המן בפס' בהקשר לחטא עץ הדעת: “ויאמר מי הגיד לך כי עירם אתה
משלוח מנות ומתנות לאביונים
יניב
"ויכתב מרדכי את הדברים האלה וישלח ספרים אל כל היהודים אשר בכל מדינות המלך אחשורוש הקרובים והרחוקים. לקים עליהם להיות עשים את יום ארבעה עשר לחדש אדר ואת יום חמשה עשר בו בכל שנה ושנה. כימים אשר
זי אדר יום פטירת מושה כהכנה לפורים
טל סייג
"והקהל את העדה", במדבר, כ', ח': האלוקות רוצה להוריד את עיניינה עד סיפורי הפיקציה פנטזיה סיפורת פרוזה מדע בידיוני מדיה חדשה של סיפורי מעשיות של קוסמים ופולאים והקוסם הטוב והרע וני
חידון על מגילת אסתר- תשובות אוטומטיות
חידון על מגילת אסתר לכבוד חג הפורים.המשתתפים מקבלים ציון ישר אחרי ענית התשובות באדיבות אשר בן מנחם
פורים ורמז לריח (במרדכי ואסתר)
יניב
'המן מן התורה מנין? (בראשית ג, יא) "המן העץ". אסתר מן התורה מנין? (דברים לא, יח) "ואנכי הסתר אסתיר". מרדכי מן התורה מנין? דכתיב (שמות ל, כג) "מר דרור" ומתרגמינן מירא דכיא' (חולין קלט,ב). 'מנין - למ
פורים - חותם של טיט
אלון
"באותה שעה רץ אליהו זכור לטוב בבהלה אצל אבות העולם, ואצל משה בן עמרם, ואמר להם: עד מתי אבות העולם רדומים בשינה, ואי אתם משגיחים על הצרה שבניכם שרויין בה?... אמרו לו: מפני מה? אמר להם: מפני שנה
הלכת היסוד בפורים - מה היא ?
משה אהרון
הלכת היסוד ============. בס"ד. פורים בפתח ורבנים מרבנים שונים יוצאים בסקירות הילכתיות והנה הלכת יסוד בעיניי שלא תמצאו באף סקירה..... בבקשה אל תדונו אותי לכלל חובה שאומנם אינני רב. אך אני אד
שתיית יין בפורים וחיבור לתורה
יניב
'אמר רבא: מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכי' (מגילה ז,ב). וכך נפסק להלכה: 'חייב אינש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכי. הגה: ויש אומרים דאין צריך להשתכר כ
סיבת מקרה פורים
יניב
'שאלו תלמידיו את רשב"י: מפני מה נתחייבו שונאיהן של ישראל שבאותו הדור כליה? אמר להם: אמרו אתם. אמרו לו: מפני שנהנו מסעודתו של אותו רשע. – אם כן שבשושן יהרגו שבכל העולם כולו אל יהרגו? אמרו לו: אמור אתה
ממוכן נגד ושתי והגעת אסתר לאחשוורוש נגד המן
יניב
"ויהי כראות המלך את אסתר המלכה עמדת בחצר נשאה חן בעיניו ויושט המלך לאסתר את שרביט הזהב אשר בידו ותקרב אסתר ותגע בראש השרביט" (אסתר ה,ב). '"ויהי כראות המלך את אסתר המלכה" אמר רבי יוחנן: ג' מלאכ
כח עמלק ממידת הגאווה
יניב
"זכור את אשר עשה לך עמלק בדרך בצאתכם ממצרים . אשר קרך בדרך ויזנב בך כל הנחשלים אחריך ואתה עיף ויגע ולא ירא אלקים " (דברים כה ,יז -יח ). '" אשר קרך בדרך " – לשון מקרה . דבר אחר
חוגגים פורים ומתעלמים מהכיפורים - מהשואה האיומהמה
משה אהרון
בס"ד . "פורים כפורים". משוואה פשוטה : פורים הוא רק מקצת יום הכיפורים אך לעולם לא ממש כמוהו. כאילו נתעלם מהסוף המר ואך נחגוג את מפלט הביניים הראשון - את הפורים וכך פורים הוא תחילתו של גילגול היסט
המן ומתן תורה
יניב
'( שמות יט , יז ) " ויתיצבו בתחתית ההר " א " ר אבדימי בר חמא בר חסא : מלמד שכפה הקב " ה עליהם את ההר כגיגית , ואמר להם : אם אתם מקבלים התורה מוטב , ואם לאו שם תהא קבו
הפורים הכשר
טל סייג
"הגהה – ואמרים על הניסים בחנוכה ובפורים", קפ"ז, ד': צריך שיהיה הפורים כשר והפסח שמח כי יש בדורות האלו שמחה מאוד לא כשרה בפורים ושהפורים שלנו יהיה עם שמחה בכשר
משחק ונהפוכו לכבוד פורים
עמי
משחק ונהפוכו לכבוד פורים פורים מתקרב ולכבוד החג הוצאנו משחקון חמוד במשחק אותיות שונות של מילים הקשורות לפורים בלחיצה על האות צריך לסובב אותה שתעמוד כלפי מעלה ולסדר את האותיות לפי סדר המילים.
»
1
...
6
(current)
...
30
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
בלעם בנה מזבחות כדי להחליף א..
יניב
" ויאמר בלעם אל בלק בנה לי בזה שבעה מזבחת והכן לי בזה שבעה פרים ושבעה אילים " ( במדבר כג , א ). '" ויאמר בלעם אל בלק בנ
ברכות על זכוכית: אומנות, מסו..
חידושים ממומנים
ברכות על זכוכית הן צורת אומנות ייחודית ומרתקת המשלבת בין מסורת יהודית עתיקה לבין טכניקות אומנותיות מודרניות. אלו הן יצירות המשלבות טקסטים של ברכות,
שיעור תורה לעילוי נשמת אבי ש..
http://www.musayof.org/videoarchive/ViewDetails.aspx?ItemId=18468
עבודה זרה ותרנית היא
אלון
בתלמוד הירושלמי מסופר כי ירבעם המלך, ניסה לשדל את עם ישראל לעבוד עבודה זרה בטענה: ש"עבודה זרה ותרנית היא". תורת ישראל מטילה עליכם סייגים וחומרות כה
דיונים אחרונים
באר מרים - וסלע מרים
בס"ד. תימוכין נוסף: קראו בבקשה שוב את הרשימה שלעיל והתעמקו בסיפר שיר הבאר שבהמשך הפרשה לאמור : וּמִשָּׁם, בְּאֵרָה: הִוא הַבְּאֵ..
הפתרון ליום אחרי - מלך לעזה
ההצלחה הכלכלית תגרום שעזה תראה כמו דובאי.
גדול השלום - לפרשת חוקת
בס"ד הדיוק הוא על המילה : "בית". שמצויה דווקא אצל אהרון שבאמת בשניהם בכו והתאבלו כל ישראל ללא כל סייג או שינוי. . אלא שאצל מש..