Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
כרמל אשראי
אשראי מהיר
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
יצירת טריויה
יויו משחקים
קליפיקלפ - קליפ מדליק בקלי קלות
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה גמרא
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
1500 תוצאות
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
ארבע לשונות גאולה, וכוסות ישועה לעתיד
יניב
'מניין לארבעה כוסות ? רבי יוחנן בשם ר ' ר ' בנייה : כנגד ארבע גאולות : ( שמות ו ) " לכן אמור לבני ישראל אני ה ' והוצאתי אתכם " וגו ' " ולקחתי אתכם לי לעם " ו
פסח מצה ומרור
יניב
' רבן גמליאל היה אומר : כל שלא אמר שלשה דברים אלו בפסח , לא יצא ידי חובתו , ואלו הן : פסח , מצה , ומרור . פסח , על שום שפסח המקום על בתי אבותינו במצ
פסח מצה ומרור
יניב
' רבן גמליאל היה אומר : כל שלא אמר שלשה דברים אלו בפסח , לא יצא ידי חובתו , ואלו הן : פסח , מצה , ומרור . פסח , על שום שפסח המקום על בתי אבותינו במצר
שתיית מים מהכנרת בפסח
גל גל
בס''ד פסח: האם מותר לשתות בפסח מים הבאים מהכנרת פתיחה כפי שראינו בעבר פעמים רבות (מטות מסעי שנה ד', ח', אחרי מות קדושים שנה ז', וישלח שנה ז' ועוד) , כאשר דנו בסו
בדיקת חמץ בבית נקי
גל גל
בס''ד חג הפסח: האם ניתן לסמוך על כך שהבית כשר לפסח פתיחה הגמרא במסכת פסחים (ד ע''א) עוסקת בהלכות בדיקת חמץ ודנה בשאלה, האם נשים, עבדים וילדים קטנים נאמנים לבדוק חמץ. ל
כיצד מכשירים ראש בהמה לאכילה
גל גל
בס''ד פרשת צו: כיצד מכשירים ראש בהמה לאכילה פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, שהאיסור לאכול דם נוהג בכל מקום, ובדומה לאיסור אכילת חלב שכתוב בלשון דומה: '' וְכ
האם מותר לברך ללא כיפה
גל גל
בס''ד פרשת צו: האם מותר לברך ללא כיפה פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה על המצנפת, ודנו הפרשנים מה ההבדל בינה לבין המגבעת המוזכרת גם ככובע הכהונה (תצווה כט, ט) . תוספות (יומא יב
זיהוי הבן הרשע בהגדה
יניב
' כְּנֶגֶד אַרְבָּעָה בָנִים דִּבְּרָה תוֹרָה : אֶחָד חָכָם , וְאֶחָד רָשָׁע , וְאֶחָד תָּם , וְאֶחָד שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לִשְׁאוֹל . חָכָם מָה הוּא אוֹמֵר? "מָה הָעֵדוֹת וְהַחֻקִּים
העובד בשכרות במקדש חייב מיתה בידי שמים
יניב
"וידבר ה' אל אהרן לאמר. יין ושכר אל תשת אתה ובניך אתך בבאכם אל אהל מועד ולא תמתו חקת עולם לדרתיכם. ולהבדיל בין הקדש ובין החל ובין הטמא ובין הטהור. ולהורת את בני ישראל את כל החקים אשר דבר ה' א
שלושה דברים שנגאלו ישאל בזכותם
יניב
'דָּבָר אַחֵר, לָמָּה נֶאֱמַר שְׁלשָׁה מִינֵי עוֹלָה? כְּנֶגֶד שָׁלשׁ מִדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁהָיוּ בְּיָדָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל בְּמִצְרַיִם וּבִזְכוּתָן נִגְאֲלוּ: שֶׁלֹא שִׁנּוּ אֶת שְׁמָם, וְלֹא שׁ
לשונות הגאולה
יניב
' ולא יפחתו לו מארבעה כוסות של יין ' ( משנה ; פסחים י , א ). ' ארבע כוסות – כנגד ארבעה לשוני גאולה האמורים בגלות מצרים : והוצאתי אתכם , והצלתי אתכם , וגאלתי אתכם
_עד כמה גרוע לספר לשון הרע (ביטוי חריף שלא מצינו ביהדות על שום עבירה גם על העבירות החמורות ביותר)_
מאיר שלום שנקר
בס"ד *כדאי לדעת ולזכור:* _עד כמה גרוע לספר לשון הרע (ביטוי חריף שלא מצינו ביהדות על שום עבירה גם על העבירות החמורות ביותר)_ אמרו חז"ל (פסחים קיח): "המספר לשון הרע ראוי להשליכו לכלבים".
ארבע כוסות והכוס החמישית
יניב
'ולא יפחתו לו מארבעה כוסות של יין' (משנה; פסחים י,א) 'צריך לשתות ארבע כוסות על הסדר' וכו' (שו"ע; או"ח סימן תעב סעיף ח). 'חמישי אומר עליו הלל הגדול, דברי רבי טרפון' (פסחים כו,ב בדפי הרי"ף). '
שבת הגדול על שם הנס
יניב
' שבת שלפני פסח קורין אותו ' שבת הגדול ', מפני הנס שנעשה בו ' ( שו " ע או " ח סימן ת " ל ). ' שבת שלפני הפסח קורין אותו שבת הגדול . והטעם , לפי שנעשה בו נס גדול ,
צו - זירוז מיד ולדורות במקום שיש חסרון כיס
יניב
"צו את אהרן ואת בניו לאמר זאת תורת העלה הוא העלה על מוקדהֿ על המזבח כל הלילה עד הבקר ואש המזבח תוקד בו ” ( ויקרא ו , ב ). ' אין " צו " אלא זירוז , מיד ולדורות .
לחמי תודה
יניב
"וזאת תורת זבח השלמים אשר יקריב לה'. אם על תודה יקריבנו והקריב על זבח התודה חלות מצות בלולת בשמן ורקיקי מצות משחים בשמן וסלת מרבכת חלת בלולת בשמן. על חלת לחם חמץ יקריב קרבנו על זבח תודת שלמי
שבועה בבית דין בימינו
גל גל
בס''ד פרשת ויקרא: האם נשבעים בבית דין בימינו פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, מספר עבירות שהעובר עליהן מביא קרבן אשם. אחת מהעבירות היא אדם שנשבע לשווא: '' א֣וֹ נֶ֡פֶשׁ כִּ֣י תִשּׁ
זריקת דם בביצה בזמן הזה
גל גל
בס''ד פרשת ויקרא: האם צריך לזרוק ביצה שנמצא בה דם פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה על מצוות הקורבנות, והתהליך שיש לבצע בהם: '' וְקִרְבּ֥וֹ וּכְרָעָ֖יו יִרְחַ֣ץ בַּמָּ֑
חייב אדם לראות את עצמו כאילו הוא יצא ממצרים
יניב
'בְּכׇל דּוֹר וָדוֹר חַיָּב אָדָם לִרְאוֹת אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ הוּא יָצָא מִמִּצְרַֽיִם , שֶׁנֶּאֱמַר : " וְהִגַּדְתָּ לְבִנְךָ בַּיּוֹם הַהוּא לֵאמֹר בַּעֲבוּר זֶה עָשָׂה ה ' לִי בְּ
שבת הגדול
יניב
'שבת שלפני פסח קורין אותו ' שבת הגדול ', מפני הנס שנעשה בו ' ( שו " ע ; או " ח סימן ת " ל סעיף א ). 'שבת שלפני הפסח קורין אותו שבת הגדול . והטעם : לפי שנעשה בו נס
1
(current)
...
75
«
דברי תורה אחרונים
לימוד רמב"ם יומי - פרק ..
אביהו ח
פֶּרֶק רִאשׁוֹןהקריאה, ברכותיה וזמנה המצוהא פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם קוֹרְאִין קְרִיַּת שְׁמַע, בָּעֶרֶב וּבַבֹּקֶר, שֶׁנֶּאֱמַר: "וּבְשָׁכְבְּ
סודו של העומר....
משה אהרון
בס"ד. סודו של העומר..... ---------------------------------- סודו של העומר הוא הנוסחה לתרגם חירות וגאולה - לתועלת החיים להפוך לחם עוני - מצו
הילוך נמוך
אביהו ח
בס"ד לע"נ רוני בן מרסל לִפְעָמִים יֵשׁ לְהִשָּׁאֵר בְּהִלּוּךְ נָמוּךְ לְאָקָמָא שְׁכִינְתָא מֵעַפְ
לימוד רמב"ם יומי - פרק ..
אביהו ח
פֶּרֶק רִאשׁוֹןהקריאה, ברכותיה וזמנה המצוהא פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם קוֹרְאִין קְרִיַּת שְׁמַע, בָּעֶרֶב וּבַבֹּקֶר, שֶׁנֶּאֱמַר: "וּבְשָׁכְבְּ
דיונים אחרונים
סודו של העומר....
בס"ד. חלילה .אין מגמת רשימה זו להקניט או להציק ל"חובשי הכוללים". אלא לנסות לשכנע שהם בבחינת תינוקות שנשבו.... שלסוף גם האמת תצא ..
זמן חירותינו - הוא עידן הדמו..
בס"ד. כשתשבו בסדר, חשבו כי יש לעשות הכל לשמר הסדר הקיים. על אף שהוא אינו האידיאלי ביותר. והכל ,על מנת שהקצוות שבעם יוותרו עימנו..
מחג פסח לחג ספח......
בס"ד. לאוהבי האסמכתאות ..... לא בכדי פתח הקב"ה את תורתו בספר בראשית - ספר הישר . כי הוא נקודת ההתחלה והוא נקודת הסיום לסוף נסגר ..