Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
ראש השנה
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה פרשת שבוע
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
1500 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
------------------------------------------------------
בראשית
נח
לך לך
וירא
חיי שרה
תולדות
ויצא
וישלח
וישב
מקץ
ויגש
ויחי
------------------------------------------------------
שמות
וארא
בא
בשלח
יתרו
משפטים
תרומה
תצוה
כי תשא
ויקהל
פקודי
------------------------------------------------------
ויקרא
צו
שמיני
תזריע
מצורע
אחרי מות
קדושים
אמור
בהר
בחוקותי
------------------------------------------------------
במדבר
נשא
בהעלותך
שלח
קורח
חוקת
בלק
פנחס
מטות
מסעי
------------------------------------------------------
דברים
ואתחנן
עקב
ראה
שופטים
כי תצא
כי תבוא
ניצבים
וילך
האזינו
וזאת הברכה
"ואנקה" עולה על כולם
משה אהרון
משה אהרון (15/1/2025)בס"ד.המפתח לרקיע השביעי.---------------------------------וַיְהִי בַיָּמִים הָרַבִּים הָהֵם, וַיָּמָת מֶלֶךְ מִצְרַיִם, וַיֵּאָנְחוּ בְנֵי-יִשְׂרָאֵל מִן-הָעֲבֹדָה, וַיִּזְעָקוּ
פרשת המיילדות העבריות
משה אהרון
בס"ד. פרשת המיילדות העבריות. ---------------------------------------- וַתִּירֶאןָ הַמְיַלְּדֹת, אֶת-הָאֱלֹהִים, וְלֹא עָשׂוּ, כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר אֲלֵיהֶן מֶלֶךְ מִצְרָיִם; וַתְּחַיֶּיןָ, אֶת-הַיְל
כיצד לפתוח רקיעים?
אלון
מאתים ועשר שנים היו בני ישראל במצרים, כאשר מתוכם שנים רבות עברו עליהם בסבל וייסורים. מתי התחילה הגאולה? רק כאשר בני ישראל הבינו שבכוחם לבד הם לא יצליחו לצאת מהצרה אליה נקלעו, ורק לאחר שהם
אין גלות שאין עימה קלקול של שינוי שם ולשון
משה אהרון
בס"ד. אין גלות שאין עימה קלקול של : שינוי שם ולשון. -------------------------------------------------------------------. שאלה גדולה היא, מדוע החלה התורה,בפתח חומש הגאולה - חומש שמות . בחזרה מ
משה והגאולה ממצרים, כרמז לאחר שכופרו שלושת הסיבות לגלות
יניב
בשמו של האדם נרמז מהותו ושליחותו בעולם, כך משה נקרא בשמו כרמז שמוציא (משה החוצה) את ישראל ממצרים: "ויגדל הילד ותבאהו לבת פרעה ויהי לה לבן ותקרא שמו משה ותאמר כי מן המים משיתהו" (שמות ב,י). 'ותקרא שמו
לסוף, לכל היסורים - יש-שכר.
משה אהרון
בע"ה. לסוף לכל היסורים - יש-שכר. ----------------------------------------- פעם בא לפתחו של הזקן בחור צעיר לימים. ["צעיר" - תרתי משמע] גם מלשון: צער]. צעיר הנראה כמי שכבדו עליו הימים ,ושאת ייסור
עלון:עלון "אברהם יגל" לפרשת "שמות" תשפ"ה
avim
עלון "אברהם יגל" לפרשת "שמות" תשפ"ה
משחק תפזורת לפרשת שמות - משחק השבת
עמי
תפזורת לפרשת שמות ??????לפניכם רשימת מילים ומושגים מהפרשה מצאו את המילים בטבלת התפזורת לפרשה המילים והנושאים קשורים לפרשת השבוע שמות שחקו עכשיו ופתרו את התפזורת לפרשת השבוע שמות>> המשחקים והלי
ויהי אור - ספר שמות
יניב
בפרשת הבריאה מובא כמה פעמים המילה אור, ודרשו מזה חז"ל: 'א"ר סימון: ה' פעמים כתיב כאן אורה כנגד חמשה חומשי תורה. "וַיֹּאמֶר אֱלֹקים יְהִי אוֹר" - כנגד ספר בראשית שבו נתעסק הקב"ה וברא את עולמו. "וַיְהִ
לקיחת ממון מצרים (בטענת אברהם)
יניב
ה' מודיע למשה שבנ"י יצאו ברכוש גדול ממצרים: "ונתתי את חן העם הזה בעיני מצרים והיה כי תלכון לא תלכו ריקם. ושאלה אשה משכנתה ומגרת ביתה כלי כסף וכלי זהב ושמלת ושמתם על בניכם ועל בנתיכם ונצלתם את מצרים"
אלה דברים שהשתיקה יפה עבורם : מוסר השכל: לא תמיד כולם צריכים לדעת הכל : איך שתיקה ואי-ידיעה (וצדקותו של יוסף) הצילו את שלמות בני ישראל
אבירבינוביץ
בראשית פרק 195, פסוק 307 ויחי יעקב בארץ מצרים שבע עשרה שנה. ויהי בימים הראשונים, וישם לבו לדעת איך בא יוסף למצרים. וישאל את אנשי החצר, ויגידו לו את המעשה הנפלא, אשר היה יוסף מבית האסו
צוואת דוד לשלמה
יניב
בהפטרת פרשת ויחי קוראים על צוואת דוד המלך לשלמה בנו לפני מותו, שזה כעין הפרשה שמספרת על צוואת יעקב לפני מותו ליוסף. ואף בשניהם נאמר בדומה: "ויקרבו ימי ישראל למות" וגו' (בראשית מז,כט), "ויקרבו ימי דוד
פרשת ויחי – מפירוש "שפתי כהן" לתורה והרב נבנצל
אורן מס
פרשת ויחי – מפירוש "שפתי כהן" לתורה בראשית מח,ז: וַאֲנִי בְּבֹאִי מִפַּדָּן, מֵתָה עָלַי רָחֵל בְּאֶרֶץ כְּנַעַן בַּדֶּרֶךְ: מדוע 'עלי'? ש"כ: "שאמר ללבן 'עם אשר תמצא את אלוהיך – לא יחיה', ול
לא .יעקב לא התכוון......
משה אהרון
בס"ד. לא. יעקב לא התכוון ... ------------------------------- המקרא : ---------------- וַיִּקְרָא יַעֲקֹב, אֶל-בָּנָיו; וַיֹּאמֶר, הֵאָסְפוּ וְאַגִּידָה לָכֶם, אֵת אֲשֶׁר-יִקְרָא אֶתְכֶם, בְּא
הרבו בברכות , שהן חוזרות !
משה אהרון
בס"ד. הרבו בברכות , שהן חוזרות ! ------------------------------------------ המקרא : -------------------- וְזֹאת אֲשֶׁר-דִּבֶּר לָהֶם אֲבִיהֶם, וַיְבָרֶךְ אוֹתָם--אִישׁ אֲשֶׁר כְּבִרְכָתוֹ, ב
שֵׁבֶט אֲשֶׁר וּבִרְכָתוֹ/ שיר מאת: אהובה קליין (c)
אהובה קליין
שֵׁבֶט אֲשֶׁר וּבִרְכָתוֹ מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַייְן © וַיְהִי הַיּוֹם נִקְרְאוּ הַבָּנִים אֶל אֲבִיהֶם הַבָּא בַּיָּמִים יַעֲקֹב – יִשְׂרָאֵל אִישׁ תָּמִים ח
פרשת ויחי- ברכת יעקב לבניו ודאגתו לעתידנו!/ אהובה קליין.
אהובה קליין
פרשת ויחי - ברכת יעקב לבניו ודאגתו לעתידנו! מאת: אהובה קליין. בפרשה זו - יעקב קורא לבניו כדי לומר להם - את אשר יקרה להם באחרית הימים כפי שנאמר: "וַיִּקְרָא יַעֲקֹב
במצרים ילדו ששה בכרס אחת
יניב
"ובני ישראל פרו וישרצו וירבו ויעצמו במאד מאד ותמלא הארץ אתם" (שמות א,ז). '"וישרצו" - שהיו יולדות ששה בכרס אחד' (רש"י). למה היו יולדות דווקא ששה בכרס אחד, ולא יותר או פחות? הגור אריה מסביר שזה כנגד שה
ויחי - חרבי וקשתי - המפתח לכיבוש הארץ והלב
לעולם אודך
חרבי וקשתי - המפתח לכיבוש הארץ והלב מילים מסתוריות בפרשה "ואני נתתי לך שכם אחד על אחיך אשר לקחתי מיד האמורי בחרבי ובקשתי" - מילים אלו של יעקב אבינו לבנו יוסף טומנות בחובן סוד עמוק ומסר נצחי לדורות
האם מותר להשתמש באותו תנור לחלבי ולבשרי
גל גל
בס''ד פרשת ויחי: האם מותר להשתמש באותו תנור לחלבי ולבשרי פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה על ברכת יעקב לבניו לפני מותו, הכוללת ברכתו ליהודה אותו בירך בין השאר (מט, יא - יב) : '' אֹסְרִ?י
1
(current)
...
75
«
דברי תורה אחרונים
כיצד לבחור קופת גמל מומלצת?
חידושים ממומנים
קופת גמל היא אחד ממכשירי החיסכון הפופולריים והמשתלמים ביותר עבור חיסכון לגיל פרישה ולמטרות נוספות. בחירת קופת הגמל המתאימה לכם יכולה להיות משימה מו
איך לבחור את הטלפון הנייד המ..
חידושים ממומנים
בחירת טלפון נייד היא החלטה חשובה שמשפיעה על איכות החיים שלנו, על הנוחות ועל היעילות היומיומית. השוק מציע מגוון עצום של דגמים, מותגים ותכונות, אך
"ואנקה" עולה על כו..
משה אהרון
משה אהרון (15/1/2025)בס"ד.המפתח לרקיע השביעי.---------------------------------וַיְהִי בַיָּמִים הָרַבִּים הָהֵם, וַיָּמָת מֶלֶךְ מִצְרַיִם, וַיֵּאָ
פרשת המיילדות העבריות
משה אהרון
בס"ד. פרשת המיילדות העבריות. ---------------------------------------- וַתִּירֶאןָ הַמְיַלְּדֹת, אֶת-הָאֱלֹהִים, וְלֹא עָשׂוּ, כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר א
דיונים אחרונים
כיצד לפתוח רקיעים?
בס"ד. המפתח לרקיע השביעי. --------------------------------- וַיְהִי בַיָּמִים הָרַבִּים הָהֵם, וַיָּמָת מֶלֶךְ מִצְרַיִם, וַיֵּא..
גם לזמן כ"גוף" יש ..
בס"ד. ה"עצם" של יום כיפור. שונה מ"העצם" של עשרה בטבת......... וטעות הייתה זו ,לקבוע הגם רעיונית : כי יום זה :"עשירי בטבת", דו..
סודו של עשרה בטבת
בס"ד. לעניות דעתי זו טעות להסתכל על הביטוי "בעצם היום הזה" [דגש על :"בעצם"] בפריזמה של אך יום כיפור ועשירי בטבת. התייחסות אך ..