אין גלות שאין עימה קלקול של  : שינוי שם ולשון.

-------------------------------------------------------------------.

 שאלה גדולה היא, מדוע החלה התורה,בפתח חומש הגאולה - חומש שמות .

 בחזרה מצומצמת ומינורית יותר של שמות בני ישראל הבאים מצריימה.

 והלוא כבר בפרשת ויגש בחומש הקודם  מנתה התורה את שמות הבאים מצריימה ולא רק שמות השבטים ,כמו בפתח פרשת שמות, אלא גם הוסיפה ונקבה בשמותיהם של כל צאצאיהם.

 והשאלה היא , מה היה טעמה של התורה באותה החזרה ,כמעט באותן מילים :

 "ואלה שמות בני ישראל הבאים מצרימה", אלא שבשינוי כאמור, שבפתח פרשתינו - פרשת שמות  ,אין את הפירוט של הצאצאים ויש אך תוספת כללית לאמור  : "איש וביתו באו" .

 הנה אם כן , תחילה,הכתובים לפניכם:

 פרשת ויגש :

--------------------