פרסום:
דברי תורה וחידושים גמרא
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים1500 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
שלום בית מתוך הפרשה - ודבק באשתו
תורתך_שעשועי
**סיכום קצר מתוך שיעור של הרב יגאל שנדרופי ראש ישיבת ישועת מרדכי**שלום בית מתוך הפרשה – איזה קשר ה' מצפה שיהיה בתוך בית יהודי? מוכר המצב שבו מאוכזבים מעט מבן הזוג או כועסים עליו ולרגע אחד מרג
תורתך_שעשועי
**סיכום קצר מתוך שיעור של הרב יגאל שנדרופי ראש ישיבת ישועת מרדכי**שלום בית מתוך הפרשה – איזה קשר ה' מצפה שיהיה בתוך בית יהודי? מוכר המצב שבו מאוכזבים מעט מבן הזוג או כועסים עליו ולרגע אחד מרג
מבט כללי על ספר בראשית
תורתך_שעשועי
**סיכום קצר מתוך שיעור של הרב יגאל שנדרופי ראש ישיבת ישועת מרדכי**סיכום קצר של חלק מהעקרונות העולים מספר בראשית. ספר בראשית נקרא "ספר הישר, כפי שקורא לו דוד המלך "וַיֹּאמֶר לְלַמֵּד בְּנֵי יְ
תורתך_שעשועי
**סיכום קצר מתוך שיעור של הרב יגאל שנדרופי ראש ישיבת ישועת מרדכי**סיכום קצר של חלק מהעקרונות העולים מספר בראשית. ספר בראשית נקרא "ספר הישר, כפי שקורא לו דוד המלך "וַיֹּאמֶר לְלַמֵּד בְּנֵי יְ
שלום בית (שיעור חזק ביותר) שיעור 1 – הגדרת יעדים ושינוי התפיסה [מיועד לגברים]
תורתך_שעשועי
**סיכום קצר מתוך שיעור של הרב יגאל שנדרופי ראש ישיבת ישועת מרדכי**שיעור ראשון על שלום בית, השיעור מיועד לגברים ולא לנשים. (במהלך השיעור הרב הודה מספר פעמים לאשתו שעזרה להכין את השיעור) הגדרת
תורתך_שעשועי
**סיכום קצר מתוך שיעור של הרב יגאל שנדרופי ראש ישיבת ישועת מרדכי**שיעור ראשון על שלום בית, השיעור מיועד לגברים ולא לנשים. (במהלך השיעור הרב הודה מספר פעמים לאשתו שעזרה להכין את השיעור) הגדרת
קללת שמואל ע"י רב
יניב
'שמואל וקרנא הוו יתבי אגודא דנהר מלכא. חזינהו למיא דקא דלו ועכירי. א"ל שמואל לקרנא: גברא רבה קאתי ממערבא, וחייש במעיה, וקא דלו מיא לאקבולי אפיה קמיה. זיל תהי ליה אקנקניה. אזל אשכחיה לרב. א"ל: מניין ש
יניב
'שמואל וקרנא הוו יתבי אגודא דנהר מלכא. חזינהו למיא דקא דלו ועכירי. א"ל שמואל לקרנא: גברא רבה קאתי ממערבא, וחייש במעיה, וקא דלו מיא לאקבולי אפיה קמיה. זיל תהי ליה אקנקניה. אזל אשכחיה לרב. א"ל: מניין ש
כְּבַלוֹן נָפוּחַ
כ_דובינסקי
ב"ה כְּבַלוֹן נָפוּחַ כ. דובינסקי כְּבַלוֹן נָפוּחַ / בְּפִיו יָפוּחַ זָקוּף פּוֹסֵעַ , זָחוּחַ / הַבָּא לִקְרָאתוֹ , שָׁחוּחַ " אֲנִי וְאַפְסִי / מָלְאָה נַפ
כ_דובינסקי
ב"ה כְּבַלוֹן נָפוּחַ כ. דובינסקי כְּבַלוֹן נָפוּחַ / בְּפִיו יָפוּחַ זָקוּף פּוֹסֵעַ , זָחוּחַ / הַבָּא לִקְרָאתוֹ , שָׁחוּחַ " אֲנִי וְאַפְסִי / מָלְאָה נַפ
חסדי אברהם
טל סייג
חסדי אברהם: "לעתיד לבא יאמר לו הקדוש ברוך הוא לאברהם: בניך חטאו לי. אמר לפניו: רבונו של עולם - ימחו על קדושת שמך", שבת, פ"ט, ב': בדור תהפוכות אברהם אף יותר מיעקוב מקפיד
טל סייג
חסדי אברהם: "לעתיד לבא יאמר לו הקדוש ברוך הוא לאברהם: בניך חטאו לי. אמר לפניו: רבונו של עולם - ימחו על קדושת שמך", שבת, פ"ט, ב': בדור תהפוכות אברהם אף יותר מיעקוב מקפיד
הקטורת כפרה על העגל
יניב
"ויאמר ה' אל משה קח לך סמים נטף ושחלת וחלבנה סמים ולבנה זכה בד בבד יהיה" וגו' (שמות ל,לד). 'ת"ר: פיטום הקטרת. הצרי והציפורן והחלבנה והלבונה, משקל שבעי' של שבעים מנה. מור וקציעה שיבולת נרד וכרכום, משק
יניב
"ויאמר ה' אל משה קח לך סמים נטף ושחלת וחלבנה סמים ולבנה זכה בד בבד יהיה" וגו' (שמות ל,לד). 'ת"ר: פיטום הקטרת. הצרי והציפורן והחלבנה והלבונה, משקל שבעי' של שבעים מנה. מור וקציעה שיבולת נרד וכרכום, משק
המערכות במזבח ושם ה'
יניב
אש המערכה במזבח לא היתה סתם אש, אלא היא ביטאה את גילוי ה': 'רבוצה כארי . והתניא א " ר חנינא סגן הכהנים : אני ראיתיה ורבוצה ככלב ? לא קשיא , כאן במקדש ראשון , כאן במקדש שני '
יניב
אש המערכה במזבח לא היתה סתם אש, אלא היא ביטאה את גילוי ה': 'רבוצה כארי . והתניא א " ר חנינא סגן הכהנים : אני ראיתיה ורבוצה ככלב ? לא קשיא , כאן במקדש ראשון , כאן במקדש שני '
הבריאה והמקדש (ודוד והשיתין)
יניב
"בראשית ברא אלקים את השמים ואת הארץ” (בראשית א,א). '"בְּרֵאשִׁית בָּרָא" – אין המקרא הזה אומר אלא דרשני, כמו שדרשוהו רבותינו ז"ל: בשביל התורה שנקראת (משלי ח כב) "רֵאשִׁית דַּרְכּוֹ", ובשביל ישראל שנק
יניב
"בראשית ברא אלקים את השמים ואת הארץ” (בראשית א,א). '"בְּרֵאשִׁית בָּרָא" – אין המקרא הזה אומר אלא דרשני, כמו שדרשוהו רבותינו ז"ל: בשביל התורה שנקראת (משלי ח כב) "רֵאשִׁית דַּרְכּוֹ", ובשביל ישראל שנק
הסבר מקורי לשיטת אחרים בגמרא
arnonzait
בס"ד מצורף קישור לשיעור קצר המנסה להציע מספר הסברים לשיטת אחרים בגמרא שנשארה לא ברורה. https://youtu.be/TcPg-hZl6GU אשמח שתגיבו ותשתפו. ארנון זית
arnonzait
בס"ד מצורף קישור לשיעור קצר המנסה להציע מספר הסברים לשיטת אחרים בגמרא שנשארה לא ברורה. https://youtu.be/TcPg-hZl6GU אשמח שתגיבו ותשתפו. ארנון זית
מסמרים נטועים - קצרצר לשמחת תורה
תורתך_שעשועי
**סיכום קצר מתוך שיעור של הרב יגאל שנדרופי ראש ישיבת ישועת מרדכי** המסמר הוא דבר קבוע, ואילו נטיעה היא פורחת. ההלכה היא קבועה ולא משתנה, והחסידות רק באה להאיר לנו ע"י אור הנסתר את מה שקיים בפנ
תורתך_שעשועי
**סיכום קצר מתוך שיעור של הרב יגאל שנדרופי ראש ישיבת ישועת מרדכי** המסמר הוא דבר קבוע, ואילו נטיעה היא פורחת. ההלכה היא קבועה ולא משתנה, והחסידות רק באה להאיר לנו ע"י אור הנסתר את מה שקיים בפנ
שמחת תורה - חכמתכם ובינתכם לעיני העמים
תורתך_שעשועי
**סיכום קצר מתוך שיעור של הרב יגאל שנדרופי ראש ישיבת ישועת מרדכי** "כי הוא חכמתכם ובינתכם לעיני העמים" – יששכר שיושב כל היום ספון בתוך כתלי בית המדרש הוא זה שיודע לחשב "תקופות". דווקא
תורתך_שעשועי
**סיכום קצר מתוך שיעור של הרב יגאל שנדרופי ראש ישיבת ישועת מרדכי** "כי הוא חכמתכם ובינתכם לעיני העמים" – יששכר שיושב כל היום ספון בתוך כתלי בית המדרש הוא זה שיודע לחשב "תקופות". דווקא
לשמוח 192 שעות
תורתך_שעשועי
**סיכום קצר מתוך שיעור של הרב יגאל שנדרופי ראש ישיבת ישועת מרדכי** סוכות הוא זמן שמחתינו – בו יש לנו מצווה מיוחדת לשמוח במשך כל ימי החג, עלינו להכין את עצמנו למצווה גדולה זו. הן בשל היותה מצוות
תורתך_שעשועי
**סיכום קצר מתוך שיעור של הרב יגאל שנדרופי ראש ישיבת ישועת מרדכי** סוכות הוא זמן שמחתינו – בו יש לנו מצווה מיוחדת לשמוח במשך כל ימי החג, עלינו להכין את עצמנו למצווה גדולה זו. הן בשל היותה מצוות
עַד כִּסֵּא הַכָּבוֹד
כ_דובינסקי
ב"ה עַד כִּסֵּא הַכָּבוֹד כ. דובינסקי עַד עַתָּה הָיִיתִי מְפַזֵּז / דּוֹלֵג בֵּין הַסְּעִיפִים , כָּעֵז עִיַּנְתִּי בְּסֵפֶר מְרַתֵּק / הַמֶּסֶר נַפְשִׁי רִת
כ_דובינסקי
ב"ה עַד כִּסֵּא הַכָּבוֹד כ. דובינסקי עַד עַתָּה הָיִיתִי מְפַזֵּז / דּוֹלֵג בֵּין הַסְּעִיפִים , כָּעֵז עִיַּנְתִּי בְּסֵפֶר מְרַתֵּק / הַמֶּסֶר נַפְשִׁי רִת
עליית נשים לתורה
גל גל
בס''ד שמחת תורה: האם מותר לאשה לעלות לתורה פתיחה בשמחת תורה בעקבות מנהג בבל, נוהגים לסיים את התורה ולרקוד איתה מספר הקפות. לכאורה, במהלך כל ההקפות צריך לעמוד וכפי שכותבת הגמ
גל גל
בס''ד שמחת תורה: האם מותר לאשה לעלות לתורה פתיחה בשמחת תורה בעקבות מנהג בבל, נוהגים לסיים את התורה ולרקוד איתה מספר הקפות. לכאורה, במהלך כל ההקפות צריך לעמוד וכפי שכותבת הגמ
ממתי מותר לקרוא שניים מקרא ואחד תרגום
גל גל
בס''ד שמחת תורה: ממתי מותר לקרוא שניים מקרא ואחד תרגום פתיחה אחת לשנה, מסיימים את קריאת חמשת חומשי התורה ושמחים בשמחתה. מהו מקורו של חג 'שמחת תורה'? כי שראינו בעבר (שמחת תורה ש
גל גל
בס''ד שמחת תורה: ממתי מותר לקרוא שניים מקרא ואחד תרגום פתיחה אחת לשנה, מסיימים את קריאת חמשת חומשי התורה ושמחים בשמחתה. מהו מקורו של חג 'שמחת תורה'? כי שראינו בעבר (שמחת תורה ש
הערבה כנגד הריקנים
יניב
"ולקחתם לכם ביום הראשון פרי עץ הדר כפת תמרים וענף עץ עבת וערבי נחל ושמחתם לפני ה ' אלקיכם שבעת ימים " (ויקרא כג ,מ ). 'ד " א " פרי עץ הדר " אלו ישראל . מה אתרוג זה יש בו ט
יניב
"ולקחתם לכם ביום הראשון פרי עץ הדר כפת תמרים וענף עץ עבת וערבי נחל ושמחתם לפני ה ' אלקיכם שבעת ימים " (ויקרא כג ,מ ). 'ד " א " פרי עץ הדר " אלו ישראל . מה אתרוג זה יש בו ט
שבעת העננים ושבעת המינים של א"י
יניב
'דתניא ( ויקרא כג , מג ) " כי בסוכות הושבתי את בני ישראל ", ענני כבוד היו , דברי ר ' אליעזר . ר " ע אומר : סוכות ממש עשו להם ' (סוכה יא ,ב ). ברוקח מובא שהסוכ
יניב
'דתניא ( ויקרא כג , מג ) " כי בסוכות הושבתי את בני ישראל ", ענני כבוד היו , דברי ר ' אליעזר . ר " ע אומר : סוכות ממש עשו להם ' (סוכה יא ,ב ). ברוקח מובא שהסוכ
שבעים פרים כנגד הגוים- למה בפרים?
יניב
'א " ר אליעזר : הני שבעים פרים כנ גד מי ? כנגד שבעים אומות . פר יחידי למה ? כנגד אומה יחידה . משל למלך בשר ודם שאמר לעבדיו : עשו לי סעודה גדולה . ליום אחרון אמר לאוה
יניב
'א " ר אליעזר : הני שבעים פרים כנ גד מי ? כנגד שבעים אומות . פר יחידי למה ? כנגד אומה יחידה . משל למלך בשר ודם שאמר לעבדיו : עשו לי סעודה גדולה . ליום אחרון אמר לאוה
