Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
ראש השנה
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים פסח
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
741 תוצאות
ראש השנה
יום כיפור
סוכות
חנוכה
טו בשבט
פורים
פסח
שבועות
שמחת תורה
תעניות
------------------------------------------------------
יום העצמאות
חג הפסח- מה הקשר לגאולה העתידית?/ אהובה קליין.
אהובה קליין
חג הפסח – מה הקשר לגאולה העתידית? מאת: אהובה קליין http://ahuvaklein.blogspot.com/ *בקישור הנ"ל-["בראי התנ"ך " ניתן לראות ציורים על המאמר. את חג הפסח אנו חוגגים ב : ט"
עלון:עלון "אברהם יגל" "פסח" תשפ"ב
avim
עלון "אברהם יגל" - "פסח" תשפ"ב - לחץ כאן להורדה
חמץ ומצה
משה אהרון
בס"ד לקח גדול ביקשה ללמדנו התורה. שאין חירות נקנית אלא בצניעות והסתפקות במועט . תחילה בלחם עוני . לחרוט בנו מן חותם חוויתי עז לבניין הזיכרון ולביסוס התודעה - לזכור מאיפה בנו ולאן אנו הולכים.
אגדת ההגדה
משה אהרון
בס"ד. בסל המלל של : דיבור, אמירה והגדה . הפונקציה של הביטוי :"להגיד" הוא להביע אמירה עקרונית או קשה שיש בה משום הטויית "קשר אמיץ של "גיד". ואשר לה שלכות של עומק או קצוות קשר חזק של "
פסח - חירות האדם
אלון
ההומניזם - יש בו ברכה וקללה. הברכה היא בהכרת ערך האדם, בעידוד פעילותו התרבותית, המוסרית, המדעית. אולם יש בו גם קללה. הערכת האדם הופכת להערצה, לסגידה לכל מעשי אנוש, לשיגעונותיו, טירופו והסתאבותו.
בוט וואטסאפ למכירת חמץ שנת תשפ"ב
בוט יחודי למכירת חמץ דרך הוואטסאפ וכן, הכל באישור הרבנים. למכירת חמץ דרך הבוט לחצו כאן
כוס חמישית של אליהו
משה אהרון
בס"ד. כוס חמישית של אליהו. מניחים אותה לפי שעה כתמרור ואין שותין אותה ששותים ארבע כוסות בלבד. כנגד : ארבעה בנים וארבע לשונות גאולה . שהא בהא תליא. שכל בן יש לו מקום וחלק בגאולה.
הכוס החמישית בליל הסדר
יניב
בליל הסדר נוהגים לשתות ארבע כוסות, ויש הנוהגים לשתות חמש כוסות ע"פ גרסת הגאונים בברייתא שבגמ'. בברייתא מובא אצלנו: 'ת " ר : רביעי גומר עליו את ההלל ואומר הלל הגדול , דברי ר " ט . ו
לשבת הגדול - הכהנים [הרבנים] :"בוזי שמי"
משה אהרון
בס"ד. הנביא מלאכי בתמונה של סוף הנבואה = תחילת הגאולה. מעמיד אלה מול אלה . הכהנים : "בוזי שמי" . לבין "יראי ה'" - "חושבי שמי". אלה הכהנים מחללי שם שמיים וכאלה יש רבנים לא מעט כיום. לאלה יוצאת
שביעי של פסח (וגאולה שלעתיד)
יניב
"שבעת ימים מצות תאכלו אך ביום הראשון תשביתו שאר מבתיכם כי כל אכל חמץ ונכרתה הנפש ההוא מישראל מיום הראשן עד יום השבעי. וביום הראשון מקרא קדש וביום השביעי מקרא קדש יהיה לכם כל מלאכה לא יעשה בהם" וגו' (
הא לחמא עניא - חסד
יניב
בליל הסדר אנחנו פותחים את חלק ה'מגיד' ב'הא לחמא עניא' וכו', מסביר הרב זצ"ל שזה בא לבטא את מהותנו, ששורשנו העמוק ביותר זהו אור החסד, הרצון להיטיב לכל, ולכן בזה פותחים דבר ראשון ביציאתנו
סודו של ה"אפיקומן"
משה אהרון
בס"ד. סודו של האפיקומן ===================. חירות היא קודם לכל המלחמה ללחם של כבוד. מתחילים בלחם העוני ובדרך חזרה ללחם מחמצת . צריך לעבור את שלב הביניים : לעבור דרך האפיקו- מן. להפוך את לחם עוני
החדש הזה לכם ראש חדשים וגו'
יניב
"החדש הזה לכם ראש חדשים ראשון הוא לכם לחדשי השנה " (שמות יב ,ב ). ' … נמצינו למדין שישראל מונין ללבנה והגוים לחמה . לא דיים לישראל א ' לל ' יום מגביהים עיניהם לאביהם שבשמים .
ביצה בקערת ליל הסדר
יניב
'מביאין לפני בעל הבית קערה שיש בה שלש מצות , ומרור וחרוסת וכרפס או ירק אחר ( וחומץ או מי מלח ), ושני תבשילין אחד זכר לפסח ואחד זכר לחגיגה , ונהגו בבשר וביצה … והבשר נהגו שיהיה זרוע
גלות מצרים 400 שנה ו-210 שנים
יניב
כידוע בנ"י במצרים נפלו במ"ט שערי טומאה עד שכמעט הגיעו לשער החמישים שאז לא היו יוצאים, ביציאתם התעלו לחמשים שערי הקדושה ולכן זה נרמז בתורה בכך שנזכרת יציאת מצרים חמישים פעם, כמובא בזוהר: 'וּבְּגִין כּ
ביעור חמץ איננו שרפת אמוק להרחיק כל פירור
משה אהרון
ביעור חמץ אינו אמוק של שרפה אלא - השבת שאור בס"ד. יש מנשות ישראל הנפלאות , שכבר מפורים מתחילים את המירוץ והמרדף אחר החמץ. ועד ליל הסדר הם לפעמים עושים כמה סבבים של מירוק וביעו
יציאת מצרים וארץ ישראל (4 מקורות)
יניב
בספר 'תורת הארץ' למרן פאר הדור הרה"ג שלמה גורן זצוק"ל זיע"א, מביא מרן הגאון שמצינו ארבעה מקורות בהם עולה שיציאת מצרים קשורה לא"י (כיון שיש הקבלה בין חירות האדם מישראל וגאולה של הארץ): א.
על מצות ומרורים - גם ה׳מרור׳ הוא לטובה
אומרת התורה הקדושה - על מצות ומרורים - גם ה׳מרור׳ הוא לטובה כתב הרה״ק ה׳שפת אמת׳ זי״ע (תרל״ב לקוטים ד״ה מרור) לבאר טעם אכילת מרור בזה״ל, להראות שנם הגלות וימי העינוי רואין עתה ומאמינים שהיתה לטובה ו
היום אתם יוצאים בחודש האביב׳
כתיב בתורה (שמות יג ד) ׳היום אתם יוצאים בחודש האביב׳, ופירש רש״י ׳וכי לא היינו יודעין באיזה חודש יצאו, אלא כך אמר להם, ראו חסד שגמלכם, שהוציא אתכם בחודש שהוא כשר לצאת, לא חמה ולא צינה ולא גשמים׳, וה
פסח עבור הדורות
פסח עבור הדורות ומדי דברי בו, אוסיף עוד דבר פלא. מצאתי בכתבי יד של כ״ק אבי מו״ר זצ״ל שרשם לעצמו ממה שראו עיניו בצל הקודש של חמיו זקני מתולדות אהרן זצוק״ל בעבודתו הקדושה בשעת 'בדיקת חמץ'. העבודה החלה
»
1
...
8
(current)
...
38
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
שיעור תורה לעילוי נשמת אבי ש..
http://www.musayof.org/videoarchive/ViewDetails.aspx?ItemId=18468
עבודה זרה ותרנית היא
אלון
בתלמוד הירושלמי מסופר כי ירבעם המלך, ניסה לשדל את עם ישראל לעבוד עבודה זרה בטענה: ש"עבודה זרה ותרנית היא". תורת ישראל מטילה עליכם סייגים וחומרות כה
משחק המגנט לפרשת בלק - משחק ..
עמי
משחק המגנט - פרשת בלק 🧲🧲🧲 לחצו על המסך או על מקש רווח על מנת לתזמן את ירידת הקובייה אל התשובה הנכונה מלאו את מד הקובייה בתשובה הנכונה עד למעלה ו
"אחרית הימים" של מ..
משה אהרון
בס"ד. "אחרית הימים" של משה ושל בלעם. ---------------------------------------------------- שני נביאים בתורה נבאו על :"אחרית הימים" משה לאמור :
דיונים אחרונים
באר מרים - וסלע מרים
בס"ד. תימוכין נוסף: קראו בבקשה שוב את הרשימה שלעיל והתעמקו בסיפר שיר הבאר שבהמשך הפרשה לאמור : וּמִשָּׁם, בְּאֵרָה: הִוא הַבְּאֵ..
הפתרון ליום אחרי - מלך לעזה
ההצלחה הכלכלית תגרום שעזה תראה כמו דובאי.
גדול השלום - לפרשת חוקת
בס"ד הדיוק הוא על המילה : "בית". שמצויה דווקא אצל אהרון שבאמת בשניהם בכו והתאבלו כל ישראל ללא כל סייג או שינוי. . אלא שאצל מש..