Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
ראש השנה
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים פנחס
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
258 תוצאות
שאלה:
שאלות לעיון והעמקה
איתיאל
ראשון * למה בסוף פרשת בלק לא מוזכרים שמותיהם של זמרי וכזבי והעובדה שהיו מראשי העם, רק "איש ישראל" ו"אישה מדיינית", ואצלנו מוזכר? * מה עניין הוא"ו הקטועה במילה שלום? שני * בתחילת הספר נמנים
וחי בהם – מטות – מסעי
אורן מס
וחי בהם – מטות – מסעי · לא,ג: הֵחָלְצוּ מֵאִתְּכֶם אֲנָשִׁים לַצָּבָא: יש לקיים את ציווי ה' ללא דיחוי, אף אם דיחוי היה מסייע לאדם לחיות. ה' מצווה את משה לנקום במדין בטרם ימות, ומשה מזד
פרשת פנחס בחידוש: וחי בהם, לקט מביאור הנצי"ב, הסרת כעס וביטול כעס
חידת השבוע – לפרשת פינחס ישנן מנחות שחלק מהם עולה למזבח וחלק נאכל לכהנים.איזה מנחות היו כולן נשרפות על גבי המזבח (ארבע).חידושים לפרשת פנחסוחי בהם – פרשת פינחס אורן מס וחי בהם – פרשת פינחס כה,יז-י
עלון:פרש{יי}ת השבוע - גיליון פנחס תשע"ח
פרש יי ת השבוע
פרש{יי}ת השבוע - גיליון פנחס תשע"ח
עלון מסרים לכל פרשת פנחס תשע"ח
עלון מסרים לכל
עלון מסרים לכל פרשת פנחס תשע"ח
עלון חדש בקרבי- פרשת פנחס תשע"ח
עלון חדש בקרבי
עלון חדש בקרבי- פרשת פנחס תשע"ח
וחי בהם – פרשת פינחס
אורן מס
וחי בהם – פרשת פינחס כה,יז-יח: צָרוֹר, אֶת-הַמִּדְיָנִים; וְהִכִּיתֶם, אוֹתָם. כִּי צֹרְרִים הֵם לָכֶם: ראוי לצרור (לשנוא) ולהכות את מי שצורר אותך. כז,ה: וַיַּקְרֵב מֹשֶׁה אֶת-מִשְׁפָּטָן, לִ
לקט מביאור הנצי"ב לתורה – פרשת פינחס
אורן מס
לקט מביאור הנצי"ב לתורה – פרשת פינחסכה,יב: הנני נותן לו את בריתי שלום: מהי 'ברית שלום'? הנצי"ב: "שלא יקפיד ולא ירגיז, ובשביל כי טבע המעשה שעשה פינחס להרוג נפש בידו היה נותן להשאיר בלב הרגש עז גם אחר
פרשת פנחס
אבי מורגנשטרן
וַיְדַבֵּר יְהוָה אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר: {יא} פִּינְחָס בֶּן אֶלְעָזָר בֶּן אַהֲרֹן הַכֹּהֵן הֵשִׁיב אֶת חֲמָתִי מֵעַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּקַנְאוֹ אֶת קִנְאָתִי בְּתוֹכָם וְלֹא כִלִּיתִי אֶת בְּנ
פרשה סתומה: חידות היגיון לפרשת השבוע לכל המשפחה! 'פינחס' תשע"ח
דעה אביחיל
פרשה סתומה פותרים שולחן בסעודת שבת כל המשפחה מפצחת חידות היגיון על הפרשה! * חידות לפרשת השבוע 'פינחס' תשע"ח *רוצים לקבל את החידות ישירות לדוא"ל בכל שבוע?בשמחה! כִּתבו לי ל
[email protected]
האם נשים מצטרפות לזימון
גל גל
בס''ד פרשת פנחס: האם נשים מצטרפות לזימון פתיחה בפרשת השבוע פונות בנות צלפחד למשה בבקשה לקבל נחלה בארץ, משום שאביהם מת בלי בנים, ואין מי שימשיך את זכרו ויירש נחלה. ה' הסכים לבקשתם, וב
ראה מעשה ונזכר הלכה
DoarHamikdash
בע"ה דבר תורה לאור המקדש פינחס - פרשת המקדש ראה מעשה ונזכר הלכה הרב ישראל אריאל שליט"א מדוע אמרו חז"ל על פנחס: 'ראה מעשה - ונזכר הלכה'? הרי גם משה ראה בדיוק את אותו מעשה כמו פנחס,
יוֹם תְּרוּעָה/ שיר מאת: אהובה קליין {c)
אהובה קליין
יוֹם תְּרוּעָה שיר מאת: אהובה קליין © חודש שביעי ראשון מקודש מקרא קודש שער חדש לעם ישראל יום תרועה כהרף עין העדה קרואה. קולות שופר מהדהדים רקיעי שמים מרעידים
ציורי תנ"ך/"יום תרועה"/ציירה: אהובה קליין (c)
אהובה קליין
"וּבַחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ, מִקְרָא-קֹדֶשׁ יִהְיֶה לָכֶם--כָּל-מְלֶאכֶת עֲבֹדָה, לֹא תַעֲשׂוּ: יוֹם תְּרוּעָה, יִהְיֶה לָכֶם" [במדבר כ"ט, א] * כל הזכויות שמורות לאהובה קליין
פרשת פנחס- מהו "יום תרועה"?/ אהובה קליין.
אהובה קליין
פרשת פנחס - מהו יוֹם תְּרוּעָה ? מאת: אהובה קליין . פרשה זו כוללת נושאים רבים , אחד מהם הוא: שבת וחגי ישראל. כידוע, ראש השנה הוא החג הראשון אשר פותח את השנה החדשה ו
משפחת היצרי - משפחת השלמי
MyTzadik
"ליצר משפחת היצרי, לשלם משפחת השלמי" (כ"ו/מ"ט)בעל "החפץ חיים" אומר כי יש כאן רמז גדול לדברי חז"ל - "בדרך שאדם רוצה לילך מוליכין אותו" (מכות י')."ליצר" - מי שהולך אחר תאוותיו של היצר הרע "משפחת היצרי"
פרשת השבוע פנחס
אלון
"פנחס בן אלעזר הכהן השיב את חמתי מעל בני ישראל בקנאו את קנאתי בתוכם" (כה,יא)ידוע מאמר חז"ל כשיש דין למטה אין דין למעלה, פנחס, בקנאתו המתיק את הדין שהיה למעלה (מעל בני ישראל") ע"י שהיה דין למטה ("בקנא
פרשת השבוע - פנחס
אלון
"תִּשְׁמְרוּ לְהַקְרִיב לִי בְּמוֹעֲדוֹ... כְּבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה תְמִימִם שְׁנַיִם לַיּוֹם עֹלָה תָמִיד. אֶת הַכֶּבֶשׂ אֶחָד תַּעֲשֶׂה בַבֹּקֶר וְאֵת הַכֶּבֶשׂ הַשֵּׁנִי תַּעֲשֶׂה בֵּין הָעַרְבָּי
אני רוצה לראות "אליהו הנביא" בברית
יוחנן ריינר
תחת אשר קינא ויכפר על בני ישראל הייתי בברית מילה, ושמעתי שמחכים לאליהו הנביא, ואחד אומר לחברו איפה כדאי להסתכל למעלה או למטה או ליד הארון קודש או ליד הרך הנימול, אז אמרתי בא נעשה סדר בעניין
קנאות אמיתית לא מתוך חווית אקשן
יוחנן ריינר
פנחס בן אלעזר בן אהרן הכהן – בקנאו הגמרא בתחילת פ"י בב"ב אומרת שכהנים קפדנים וכעסנים הם, וכתב רבי יעקב קמנצקי זצ"ל שלכן מפרטת לנו התורה, שהקנאות של פנחס הייתה מתוך טבעו
»
1
...
6
(current)
...
13
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
בלעם בנה מזבחות כדי להחליף א..
יניב
" ויאמר בלעם אל בלק בנה לי בזה שבעה מזבחת והכן לי בזה שבעה פרים ושבעה אילים " ( במדבר כג , א ). '" ויאמר בלעם אל בלק בנ
ברכות על זכוכית: אומנות, מסו..
חידושים ממומנים
ברכות על זכוכית הן צורת אומנות ייחודית ומרתקת המשלבת בין מסורת יהודית עתיקה לבין טכניקות אומנותיות מודרניות. אלו הן יצירות המשלבות טקסטים של ברכות,
שיעור תורה לעילוי נשמת אבי ש..
http://www.musayof.org/videoarchive/ViewDetails.aspx?ItemId=18468
עבודה זרה ותרנית היא
אלון
בתלמוד הירושלמי מסופר כי ירבעם המלך, ניסה לשדל את עם ישראל לעבוד עבודה זרה בטענה: ש"עבודה זרה ותרנית היא". תורת ישראל מטילה עליכם סייגים וחומרות כה
דיונים אחרונים
באר מרים - וסלע מרים
בס"ד. תימוכין נוסף: קראו בבקשה שוב את הרשימה שלעיל והתעמקו בסיפר שיר הבאר שבהמשך הפרשה לאמור : וּמִשָּׁם, בְּאֵרָה: הִוא הַבְּאֵ..
הפתרון ליום אחרי - מלך לעזה
ההצלחה הכלכלית תגרום שעזה תראה כמו דובאי.
גדול השלום - לפרשת חוקת
בס"ד הדיוק הוא על המילה : "בית". שמצויה דווקא אצל אהרון שבאמת בשניהם בכו והתאבלו כל ישראל ללא כל סייג או שינוי. . אלא שאצל מש..