Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
ראש השנה
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים עקב
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
601 תוצאות
לוחות ראשונים - ומידת הדין
משה אהרון
שבירת הלוחות = לשבירת מידת הדין האלוקית===========================================.במקרא:========(א) בָּעֵת הַהִוא אָמַר ה' אֵלַי פְּסָל לְךָ שְׁנֵי לוּחֹת אֲבָנִים כָּרִאשֹׁנִים וַעֲלֵה אֵלַי הָהָרָה
הפעמים שמוזכרת השבועה והברית לאבות על א"י
יניב
מובא בספר בשם הרב מרדכי אליהו ('אביהם של ישראל' דברים, עקב) שבכל התורה מוזכר מ"ד פעמים ירושת הארץ בזכות השבועה לאבות וברית אבות, ובספר דברים מובא כ"ו פעמים, ומתוכם בפרשת עקב נאמר ח'. אם
שלוש מידות בבנ"י ומתנות טובות
יניב
"והיה עקב תשמעון את המשפטים האלה ושמרתם ועשיתם אתם ושמר ה' אלקיך לך את הברית ואת החסד אשר נשבע לאבתיך. ואהבך וברכך והרבך וברך פרי בטנך ופרי אדמתך דגנך ותירשך ויצהרך שגר אלפיך ועשתרת צאנך על האד
אוהל אירעי - חיצוני .משכן נצח של מהות. משל יעקב וישראל
משה אהרון
שם הוספת תגובה 1 סוד האושר הוא גם להבדיל בין אוהל למשכן - לשכלל את יעקב לכלל ישראלמשה אהרון ., (06.07.2022) מה טובו אוהליך יעקב משכנותיך ישראלמשה אהרון <
[email protected]
>בס"ד.המקרא---
הדברים בשביל השראת שכינה על האדם
יניב
'אמר ר' יוחנן: אין הקב"ה משרה שכינתו אלא על גבור ועשיר וחכם ועניו, וכולן ממשה. גבור דכתיב (שמות מ, יט) "ויפרוש את האהל על המשכן", ואמר מר: משה רבינו פרסו, וכתיב (שמות כו, טז) "עשר אמות ארך הקרש" וגו'
איפה רבי עקביא טעה ......
משה אהרון
בס"ד. איפה רבי עקביא טעה. משביקש לצמצם תורתו של הלל הזקן . בכך שהלל אמר כי :"ואהבת לרעך כמוך" - הוא כל התורה כולה [אומנם על רגל אחת]. והנה בא רבי עקביא והפך את ציווי העל הזה. שהוא פניה של כל
"על קוצו של יוד..." דבר תורה פרשת עקב
"על קוצו של יוד..." פרשת עקב "וכתבתם על מזוזות ביתך ובשעריך – למען ירבו ימיכם וימי בנכם..." (דברים י"א כ'- כ"א) במסכת מנחות – נאמר במשנה: " שתי פרשיות שבמזוזה מעכבות זו את זו, אפילו
רבה שחט את ר"ז בעקבות השתיה בפורים?
יניב
'אמר רבא: מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכי. רבה ורבי זירא עבדו סעודת פורים בהדי הדדי, איבסום. קם רבה שחטיה לרבי זירא; למחר בעי רחמי ואחייה. לשנה אמר ליה: ניתי מר
השפעת חוק על גנטיקה - מדוע משפחות נכדי יעקב כחדו?
ilan sendowski
כל אחד מהבנים של בני יעקב זכה להקים משפחה בישראל, והיו מיועדים לזכות בנחלה לאחר כיבוש הארץ המובטחת. אנו מוצאים את חשיבות המשפחות ברשימה החשובה בספר שמות פרק ו, ובספר במדבר ג כדי שבני ישר
בית יעקב = סגולה .בני ישראל = ממלכת כהנים וגוי קדוש
משה אהרון
בס"ד המתווה הייעודי של עם ישראל ועוד בטרם מתן תורה: תחילה "סגולה"כבית יעקב. לימים בגאולה השלמה : "ממלכת כהנים וגוי קדוש" ---------------------------------- אמר לו הקב"ה למשה : אמ
מדוע שלח יעקב את יוסף לאחיו?
ilan sendowski
יעקב הורה ליוסף " לֶךְ נָא רְאֵה אֶת שְׁלוֹם אַחֶיךָ וְאֶת שְׁלוֹם הַצֹּאן, וַהֲשִׁבֵנִי דָּבָר " (בראשית לז יד). סביר שיעקב ביקש לדעת מתי הם שבים לחברון עם הצאן, ולא רק לשאול מה שלומם. (האם יעקב ח
חשש האחים מיוסף לאחר מות יעקב והרגעתו אותם
יניב
" ויראו אחי יוסף כי מת אביהם ויאמרו לו ישטמנו יוסף והשב ישיב לנו את כל הרעה אשר גמלנו אתו " ( בראשית נ , טו ). '" וישב יוסף מצרימה " וגו '. ר ' לוי ור ' יצחק , ר
עיונים לשוניים - פרשת ויצא: שמות נשות יעקב
איתיאל
שמות נשות יעקב: רחל - כבשה. כפי שאומר יעקב: "זה עשרים שנה אנכי עמך, רחליך ועיזך לא שכלו". השם מתאים לעיסוק - רחל היתה רועת צאן. לאה - משמעות המילה בעברית היא עייפה ויגעה. קשה להניח שאב יקרא לבי
מעשה הכנענים במסע ההלוויה של יעקב
יניב
"ויעל יוסף לקבר את אביו ויעלו אתו כל עבדי פרעה זקני ביתו וכל זקני ארץ מצרים. וכל בית יוסף ואחיו ובית אביו רק טפם וצאנם ובקרם עזבו בארץ גשן. ויעל עמו גם רכב גם פרשים ויהי המחנה כבד מאד. ויבאו ע
למה יעקב אבינו התחתן אם שני אחיות
כתוב במדרש שיבוא הגאולה יהיה סעודת שור הבר ולוויתן, בסים הסעודה יביאו את כוס הזימון לאברהם אבינו, יאמר אברהם אבינו: יצא ממני ישמעאל, יביאו את הכוס ליצחק אבינו יאמר יצחק: יצא ממני עשו, יביאו ליעקב. מה
פרשת וישלח-פגישת יעקב ועשיו-לימוד לדורות-כיצד?/ אהובה קליין.
אהובה קליין
פרשת וישלח - פגישת יעקב ועשיו - לימוד לדורות - כיצד? מאת: אהובה קליין . במרכז הפרשה – התורה מתארת את הפגישה ההיסטורית בין יעקב לעשיו - כל הכנותיו של יעקב - לקראת הפגישה המרגשת בין
"ויחן" - יעקב עשה שם תחומין של שבת
יניב
"ויבא יעקב שלם עיר שכם אשר בארץ כנען בבאו מפדן ארם ויחן את פני העיר” (בראשית לג ,יח ). 'ד”א , " וַיִּחַן אֶת פְּנֵי הָעִיר ", נכנס בער " ש עם דמדומי חמה מבעוד יום , וקבע תחומין
המתנות שיעקב שלח ומצוות עונה
יניב
"וילן שם בלילה ההוא ויקח מן הבא בידו מנחה לעשו אחיו. עזים מאתים ותישים עשרים רחלים מאתים ואילים עשרים. גמלים מיניקות ובניהם שלשים פרות ארבעים ופרים עשרה אתנת עשרים ועירם עשרה" (בראשית לב,יד-טז
יעקב והבאר בשדה/ שיר מאת: אהובה קליין (c)
אהובה קליין
יעקב והבאר בשדה . מאת: אהובה קליין © פְּנֵי יַעֲקֹב כִּלְבָנָה עֵינָיו מְפִיצוֹת אוֹרָה מֵאֱלֹוקִים שָׁמַע בְּשׂוֹרָה ִּרְמַ"ח אֵיבָרָיו סְעָרָה. ל
פרשת ויצא-מדוע חשש יעקב- לאחר הבטחת ה'?
אהובה קליין
פרשת ויצא - מדוע חשש יעקב לאחר הבטחת ה' ? מאת: אהובה קליין. פרשה זו היא המשך פרשת תולדות – היות ויעקב מבצע את ציווי אמו ,רבקה: לעזוב את ביתם –אל לבן - אחיה בחרן - מפני שהבחינה בכוונת
»
1
...
6
(current)
...
31
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
שיעור תורה לעילוי נשמת אבי ש..
http://www.musayof.org/videoarchive/ViewDetails.aspx?ItemId=18468
עבודה זרה ותרנית היא
אלון
בתלמוד הירושלמי מסופר כי ירבעם המלך, ניסה לשדל את עם ישראל לעבוד עבודה זרה בטענה: ש"עבודה זרה ותרנית היא". תורת ישראל מטילה עליכם סייגים וחומרות כה
משחק המגנט לפרשת בלק - משחק ..
עמי
משחק המגנט - פרשת בלק 🧲🧲🧲 לחצו על המסך או על מקש רווח על מנת לתזמן את ירידת הקובייה אל התשובה הנכונה מלאו את מד הקובייה בתשובה הנכונה עד למעלה ו
"אחרית הימים" של מ..
משה אהרון
בס"ד. "אחרית הימים" של משה ושל בלעם. ---------------------------------------------------- שני נביאים בתורה נבאו על :"אחרית הימים" משה לאמור :
דיונים אחרונים
באר מרים - וסלע מרים
בס"ד. תימוכין נוסף: קראו בבקשה שוב את הרשימה שלעיל והתעמקו בסיפר שיר הבאר שבהמשך הפרשה לאמור : וּמִשָּׁם, בְּאֵרָה: הִוא הַבְּאֵ..
הפתרון ליום אחרי - מלך לעזה
ההצלחה הכלכלית תגרום שעזה תראה כמו דובאי.
גדול השלום - לפרשת חוקת
בס"ד הדיוק הוא על המילה : "בית". שמצויה דווקא אצל אהרון שבאמת בשניהם בכו והתאבלו כל ישראל ללא כל סייג או שינוי. . אלא שאצל מש..