Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
ראש השנה
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים כי תבוא
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
262 תוצאות
האם מותר להתפלל שמונה עשרה לא בעברית
גל גל
בס''ד פרשת כי תבוא: האם מותר להתפלל שמונה עשרה לא בעברית פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה את התהליך שעובר אדם הבא להקריב ביכורים, מסימון הפרי הראשון, ועד להגעה למקדש, ההליכה
הסוד המשלים של שמו של הקב"ה
משה אהרון
בס"ד. לא שמים אולי אל לב, אך פרשת "כי תבוא" פותחת במילה לכאורה תמוהה : "והיה". תמוהה היא,כי הרי כל התוררה כולה בהובלת מלך העולם מוליכה את עם ישראל למחוז חזונו - ארץ ישראל .לפיכך הביטוי "והיה
עלון:עלון "אברהם יגל" לפרשת "כי-תבא" תשפ"ב
avim
עלון "אברהם יגל" לפרשת "כי-תבא" תשפ"ב - לחץ כאן להורדה
"היום הזה נהיית לעם" (אחדות ותורה)
יניב
"וידבר משה והכהנים הלוים אל כל ישראל לאמר הסכת ושמע ישראל היום הזה נהיית לעם לה ' אלקיך . ושמעת בקול ה ' אלקיך ועשית את מצותו ואת חקיו אשר אנכי מצוך היום " (דברים כז ,ט -י ). 'ועוד
פרשת השבוע - כי תבוא
אלון
"וְעַתָּה הִנֵּה הֵבֵאתִי אֶת רֵאשִׁית פְּרִי הָאֲדָמָה אֲשֶׁר נָתַתָּה לִּי ה' וְהִנַּחְתּוֹ לִפְנֵי ה' אֱ-לֹהֶיךָ וְהִשְׁתַּחֲוִיתָ לִפְנֵי ה' אֱ-לֹהֶיךָ. וְשָׂמַחְתָּ בְכָל הַטּוֹב אֲשֶׁר
ביכורים כרמז לתורה והארץ
יניב
"והיה כי תבוא אל הארץ אשר ה ' אלקיך נתן לך נחלה וירשתה וישבת בה . ולקחת מראשית כל פרי האדמה אשר תביא מארצך אשר ה ' אלקיך נתן לך ושמת בטנא והלכת אל המקום אשר יבחר ה ' אלקיך לשכן שמו שם
תורת הבטחון על פרשת כי תבא
תורת הבטחון
חומר זה מתוך גליון תורת הבטחון, והוא גליון עם לימוד אחת מפרשת השבוע בענין מדת הבטחון בהשי"ת. ניתן לקבל גליון תורת הבטחון בחנם, בכל שבוע בכתובת
[email protected]
. בענין שלימות הבטחון ו
עלון:מרגליות מדה כנגד מדה בפרשה ובדף היומי
א פ
קישורית
שלושת המצוות שבזכותם נברא העולם
יניב
"והיה כי תבוא אל הארץ אשר ה' אלקיך נתן לך נחלה וירשתה וישבת בה. ולקחת מראשית כל פרי האדמה אשר תביא מארצך אשר ה' אלקיך נתן לך ושמת בטנא והלכת אל המקום אשר יבחר ה' אלקיך לשכן שמו שם" וגו' (דברים כו,א-ב
ארמי אובד אבי
יניב
"וענית ואמרת לפני ה' אלקיך ארמי אבד אבי וירד מצרימה ויגר שם במתי מעט ויהי שם לגוי גדול עצום ורב" (דברים כו,ה). '"ואמרת לפני ה' א', ארמי אובד אבי". מלמד שלא ירד יעקב לארם, אלא (לאובד) [להאבד].
"ולקחת מראשית כל פרי האדמה" [כו, ב].
"ולקחת מראשית כל פרי האדמה" [כו, ב]. אותו מחיר יכול אתה לקנות דג ענק״ - אך דא עקא, הדג הענק היה מסוג גרוע ונחות, "גטאן" שמו, וטעמו כעקיצת עקרב. מובן שהאיש סירב. אמר המוכר: "אמכור לך בחצי המחיר", וסי
"ארור מכה רעהו בסתר" (פרק כז-כד)
"ארור מכה רעהו בסתר" (פרק כז-כד) וכתב רש״י: על לשון הרע הוא אומר. ובעל הטורים מצא רמז לכך: "בסתר" בגימטריא "בלשון הרע". למדנו שהכאה שלא בפניו הוא "דיבור בגנות חברו" היוצר נזק תדמיתי לחברו והשלכותיו
"ארור אשר לא יקים את דברי התורה הזאת לעשות אותם" (פרק כז-כו)
"ארור אשר לא יקים את דברי התורה הזאת לעשות אותם" (פרק כז-כו) ואמרו חז״ל בגמרא שלכל אלו ה״ארורים" קדמה הברכה: "ברוך אשר יקים את דברי התורה הזאת" ואחר כך אמרו: "ארור אשר לא יקים" (סוטה לז:) ואמרו חז״
עיונים לשוניים: ישוש או ישיש
איתיאל
"וְהָיָה כַּאֲשֶׁר-שָׂשׂ ה' עֲלֵיכֶם, לְהֵיטִיב אֶתְכֶם וּלְהַרְבּוֹת אֶתְכֶם - כֵּן יָשִׂישׂ ה' עֲלֵיכֶם, לְהַאֲבִיד אֶתְכֶם וּלְהַשְׁמִיד אֶתְכֶם". דרשו חז"ל (מגילה י., הובא בקיצור ברש"י) שאין ה
טנא מצוות לקב"ה לע"נ אבי מורי אברהם משה בן גרציא ז"ל
izik28
בסד ד"ת לפרשת כי תבוא לע"נ אבי מורי אברהם משה בן גרציא ז"ל טנא מצוות לקב"ה ------------------------------- בפרשת השבוע אנו קוראים את הפ"ס ," וְלָקַחְתָּ מֵרֵאשִׁית כָּל פְּרִי הָאֲדָמָה אֲ
האם מותר להתפלל שמונה עשרה באנגלית
גל גל
בס''ד פרשת כי תבוא: האם מותר להתפלל שמונה עשרה באנגלית פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה את התהליך שעובר אדם הבא להקריב ביכורים, מסימון הפרי הראשון, ועד להגעה למקדש, ההליכה לכהן, נתינת
האם מותר לרופא לעשות זריקה להוריו
גל גל
בס''ד פרשת כי תבוא: האם מותר לרופא לעשות זריקה להוריו פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, שכאשר אדם מקלל את אביו ואמו בפני עדים - עונשו בסקילה. כפי שהעיר הרמב''ן (כא, טו) עונשו של ה
פרשת כי תבוא- הדרך הסלולה- לשמחה וגאולה- כיצד?/ אהובה קליין
אהובה קליין
פרשת- כי תבוא - הדרך הסלולה-לשמחה וגאולה - כיצד? מאת: אהובה קליין. פרשת כי תבוא פותחת – במצוות ביכורים החלה על עם ישראל בארץ המובטחת: "וְהָיָה, כִּי-תָבוֹא אֶל-הָאָרֶץ, אֲשֶׁר יְהוָה א
פרשת השבוע - כי תבוא
אלון
"אָרוּר אֲשֶׁר לֹא יָקִים אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַזֹּאת " (דברים כז, כו) במסגרת התוכחה של משה רבנו בפרשת כי תבוא מופיעה רשימה של תוכחות עם קללת ארור. האחרונה שבהן היא: "אָרוּר א
וידעת היום – פרשת כי תבא
אורן מס
וידעת היום – פרשת כי תבא כו,ה: וְעָנִיתָ וְאָמַרְתָּ לִפְנֵי יְהוָה אֱלֹהֶיךָ: לשם מה טקס האמירה עם הבאת ראשית פרי האדמה? ה' רוצה לשייך את העם אליו באופן מחייב, כדי להרגיל את העם להיות משוייך אליו.
»
1
...
3
(current)
...
14
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
ברכות על זכוכית: אומנות, מסו..
חידושים ממומנים
ברכות על זכוכית הן צורת אומנות ייחודית ומרתקת המשלבת בין מסורת יהודית עתיקה לבין טכניקות אומנותיות מודרניות. אלו הן יצירות המשלבות טקסטים של ברכות,
שיעור תורה לעילוי נשמת אבי ש..
http://www.musayof.org/videoarchive/ViewDetails.aspx?ItemId=18468
עבודה זרה ותרנית היא
אלון
בתלמוד הירושלמי מסופר כי ירבעם המלך, ניסה לשדל את עם ישראל לעבוד עבודה זרה בטענה: ש"עבודה זרה ותרנית היא". תורת ישראל מטילה עליכם סייגים וחומרות כה
משחק המגנט לפרשת בלק - משחק ..
עמי
משחק המגנט - פרשת בלק 🧲🧲🧲 לחצו על המסך או על מקש רווח על מנת לתזמן את ירידת הקובייה אל התשובה הנכונה מלאו את מד הקובייה בתשובה הנכונה עד למעלה ו
דיונים אחרונים
באר מרים - וסלע מרים
בס"ד. תימוכין נוסף: קראו בבקשה שוב את הרשימה שלעיל והתעמקו בסיפר שיר הבאר שבהמשך הפרשה לאמור : וּמִשָּׁם, בְּאֵרָה: הִוא הַבְּאֵ..
הפתרון ליום אחרי - מלך לעזה
ההצלחה הכלכלית תגרום שעזה תראה כמו דובאי.
גדול השלום - לפרשת חוקת
בס"ד הדיוק הוא על המילה : "בית". שמצויה דווקא אצל אהרון שבאמת בשניהם בכו והתאבלו כל ישראל ללא כל סייג או שינוי. . אלא שאצל מש..