פרסום:
דברי תורה רשעים
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים17 תוצאות
רשעים ביד צדיקים
אלון
בתפילת "ועל הניסים" בימי החנוכה, אנו אומרים: "מסרת גיבורים ביד חלשים ורבים ביד מעטים.. ורשעים ביד צדיקים". החידוש ב"רבים ביד מעטים" הוא מובן, שבדרך הטבע הרבים אמורים לנצח, וניצחו המעטים, וכ
אלון
בתפילת "ועל הניסים" בימי החנוכה, אנו אומרים: "מסרת גיבורים ביד חלשים ורבים ביד מעטים.. ורשעים ביד צדיקים". החידוש ב"רבים ביד מעטים" הוא מובן, שבדרך הטבע הרבים אמורים לנצח, וניצחו המעטים, וכ
שריפת הארץ וכפרה לרשעים הקבורים בה
יניב
"ואמר הדור האחרון בניכם אשר יקומו מאחריכם והנכרי אשר יבא מארץ רחוקה וראו את מכות הארץ ההוא ואת תחלאיה אשר חלה ה ' בה . גפרית ומלח שרפה כל ארצה לא תזרע ולא תצמח ולא יעלה בה כל עשב כמהפכת סדם
יניב
"ואמר הדור האחרון בניכם אשר יקומו מאחריכם והנכרי אשר יבא מארץ רחוקה וראו את מכות הארץ ההוא ואת תחלאיה אשר חלה ה ' בה . גפרית ומלח שרפה כל ארצה לא תזרע ולא תצמח ולא יעלה בה כל עשב כמהפכת סדם
כיבוד הורים רשעים
גל גל
בס''ד פרשת כי תבוא: האם צריך לכבד הורים רשעים פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה את הקללות והברכות שנאמרו בהר גריזים ובהר עיבל, הכוללות מספר ארורים. הארור בו מסיימת (כ
גל גל
בס''ד פרשת כי תבוא: האם צריך לכבד הורים רשעים פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה את הקללות והברכות שנאמרו בהר גריזים ובהר עיבל, הכוללות מספר ארורים. הארור בו מסיימת (כ
האם צריך לכבד הורים רשעים
גל גל
בס''ד פרשת כי תבוא: האם צריך לכבד הורים רשעים פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה את הקללות והברכות שנאמרו בהר גריזים ובהר עיבל, ומסיימת (כז, כו) ב'ארור אשר לא יקים את דברי התורה הזאת'. נחל
גל גל
בס''ד פרשת כי תבוא: האם צריך לכבד הורים רשעים פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה את הקללות והברכות שנאמרו בהר גריזים ובהר עיבל, ומסיימת (כז, כו) ב'ארור אשר לא יקים את דברי התורה הזאת'. נחל
מדוע נקרע הים במיוחד לדתן ואבירם הרשעים
יוחנן ריינר
ואמר פרעה לבני ישראל נבוכים הם סגר אליהם המדבר רשעים מצליחים זה חלק מתוכנית בורא עולם, לא להתבלבל ולא לפחד!! המדרש אגדה אומר שפרעה אמר לדתן ואבירם שנשארו במצרים ואותם לקח פרעה עמו לרדוף אחר ב
יוחנן ריינר
ואמר פרעה לבני ישראל נבוכים הם סגר אליהם המדבר רשעים מצליחים זה חלק מתוכנית בורא עולם, לא להתבלבל ולא לפחד!! המדרש אגדה אומר שפרעה אמר לדתן ואבירם שנשארו במצרים ואותם לקח פרעה עמו לרדוף אחר ב
רחוק מרשעים ישועה
טל סייג
"רחוק מרשעים ישועה..." , ק"ט, קנ"ה: דע שגם לרשעים נוראיים שאינם ישראל מושחתים ומרושעים צוררי ישראל ומשומדים יהודים יש ציפייה לישועה אלה שאצלהם אנחנו ישראל הכשרים הרשעים האנטי גיבור ש
טל סייג
"רחוק מרשעים ישועה..." , ק"ט, קנ"ה: דע שגם לרשעים נוראיים שאינם ישראל מושחתים ומרושעים צוררי ישראל ומשומדים יהודים יש ציפייה לישועה אלה שאצלהם אנחנו ישראל הכשרים הרשעים האנטי גיבור ש
שירת הים- שמחה על איבוד רשעים?
יניב
"אז ישיר משה ובני ישראל את השירה הזאת לה' ויאמרו לאמר אשירה לה' כי גאה גאה סוס ורכבו רמה בים" וגו' (שמות טו,א). בכל שירת הים מובא תיאור ושבח על מפלת המצרים שרדפו אחריהם. מביא מרן פאר
יניב
"אז ישיר משה ובני ישראל את השירה הזאת לה' ויאמרו לאמר אשירה לה' כי גאה גאה סוס ורכבו רמה בים" וגו' (שמות טו,א). בכל שירת הים מובא תיאור ושבח על מפלת המצרים שרדפו אחריהם. מביא מרן פאר
מה עשה את אנשי סדום לרשעים?
ilan sendowski
על סדום נאמר: " כְּגַן יְהוָה כְּאֶרֶץ מִצְרַיִם ... וְאַנְשֵׁי סְדֹם רָעִים וְחַטָּאִים לַיהוָה מְאֹד " (בראשית י י-יג) מהפסוק אנו לומדים שככר הירדן, סדום, היתה באזור הדלתה של הירדן הנשפך לים המ
ilan sendowski
על סדום נאמר: " כְּגַן יְהוָה כְּאֶרֶץ מִצְרַיִם ... וְאַנְשֵׁי סְדֹם רָעִים וְחַטָּאִים לַיהוָה מְאֹד " (בראשית י י-יג) מהפסוק אנו לומדים שככר הירדן, סדום, היתה באזור הדלתה של הירדן הנשפך לים המ
שאלה: אוהבים ורשעים 
עומר זרקי
בפסוק כ' במזמור "תהלה לדוד ארוממך אלוקי המלך..."(אשרי יושבי ביתך וכו') בתהילים, נאמר כך: "שומר ה' את כל אוהביו ואת כל הרשעים ישמיד", ויש לשאול: 1. למה דוד המלך מנסה לנגד שני דברים אך לא
עומר זרקי
בפסוק כ' במזמור "תהלה לדוד ארוממך אלוקי המלך..."(אשרי יושבי ביתך וכו') בתהילים, נאמר כך: "שומר ה' את כל אוהביו ואת כל הרשעים ישמיד", ויש לשאול: 1. למה דוד המלך מנסה לנגד שני דברים אך לא
המרגלים צדיקים או רשעים?
יניב
מצד אחד אומרת הגמ' בסוטה (לד,ב-לה,א) 'וישובו מתור הארץ וילכו ויבואו- אמר ר"י משום רשב"י: מקיש הליכה לביאה, מה ביאה בעצה רעה אף הליכה בעצה רעה', ומצד שני נאמר במדרש רבה (ב
יניב
מצד אחד אומרת הגמ' בסוטה (לד,ב-לה,א) 'וישובו מתור הארץ וילכו ויבואו- אמר ר"י משום רשב"י: מקיש הליכה לביאה, מה ביאה בעצה רעה אף הליכה בעצה רעה', ומצד שני נאמר במדרש רבה (ב
מחלוקת קרח והנשבע לשווא
יניב
"וידבר אל העדה לאמר סורו נא מעל אהלי האנשים הרשעים האלה" וגו' (טז,כו) 'ת"ר שבועת הדיינים אף היא בלשונה נאמרה, אומרים לו הוי יודע שכל העולם כולו נזדעזע בשעה שאמר הקב"ה בסינ
יניב
"וידבר אל העדה לאמר סורו נא מעל אהלי האנשים הרשעים האלה" וגו' (טז,כו) 'ת"ר שבועת הדיינים אף היא בלשונה נאמרה, אומרים לו הוי יודע שכל העולם כולו נזדעזע בשעה שאמר הקב"ה בסינ
גילוי הרשעים
truekab
גילוי הרשעים פתאום לדוגמה אתה רואה שאדם שמח בזה שהוא גונב - אז זה רשעששמח ברשעותו.ואצלי זה התגלה באדם אחר ולא בתוכי.אחר-כך אתהרואה שהאדם הזה לא רוצה תיקון שלו בחכמת הקבלה וזה ניקרא שזהרשע אבל לא רשע
truekab
גילוי הרשעים פתאום לדוגמה אתה רואה שאדם שמח בזה שהוא גונב - אז זה רשעששמח ברשעותו.ואצלי זה התגלה באדם אחר ולא בתוכי.אחר-כך אתהרואה שהאדם הזה לא רוצה תיקון שלו בחכמת הקבלה וזה ניקרא שזהרשע אבל לא רשע
רשעים מוחלטים, ורשעים בלתי מוחלטים
הרב משה צוריאל
רשעים מוחלטים, ורשעים בלתי מוחלטים נכתב ע"י הרב משה צוריאל (י"ב כסלו, תשס"ז) הרמב"ם מחלק בין היחס הראוי לרשע המוחלט, לבין היחס לרשע שאינו מוחלט. כך הוא כותב בסיכום
הרב משה צוריאל
רשעים מוחלטים, ורשעים בלתי מוחלטים נכתב ע"י הרב משה צוריאל (י"ב כסלו, תשס"ז) הרמב"ם מחלק בין היחס הראוי לרשע המוחלט, לבין היחס לרשע שאינו מוחלט. כך הוא כותב בסיכום
שנאת רשעים
הרב משה צוריאל
שנאת רשעים בירור מהמקראות (ט"ז תמוז, תשס"ו) נכתב ע"י הרב משה צוריאל לשון רמב"ם: "מצוה על כל אדם לאהוב את כל אחד ואחד מישראל כגופו שנאמר "
הרב משה צוריאל
שנאת רשעים בירור מהמקראות (ט"ז תמוז, תשס"ו) נכתב ע"י הרב משה צוריאל לשון רמב"ם: "מצוה על כל אדם לאהוב את כל אחד ואחד מישראל כגופו שנאמר "
בירור דעתו הרמב"ם לעניין שנאת רשעים
הרב משה צוריאל
קושיא על הרמב"ם, ויישובה ועוד כמה הערות נכתב ע"י הרב משה צוריאל (חנוכה, שנת תשס"ח) חלוקת פרקים: פרק א – חילוק בין יחס לכופרים בי"ג יסודות הדת, לבין שאר סוגי הרשעים פרק ב – מני
הרב משה צוריאל
קושיא על הרמב"ם, ויישובה ועוד כמה הערות נכתב ע"י הרב משה צוריאל (חנוכה, שנת תשס"ח) חלוקת פרקים: פרק א – חילוק בין יחס לכופרים בי"ג יסודות הדת, לבין שאר סוגי הרשעים פרק ב – מני
תפילת אברהם על סדום - על הצדיקים או על הרשעים?
אבי רבינוביץ
הַאַף תִּסְפֶּה צַדִּיק עִם רָשָׁע... הַאַף תִּסְפֶּה וְלֹא תִשָּׂא לַמָּקוֹם... חָלִלָה לְּךָ מֵעֲשֹׂת כַּדָּבָרהַזֶּה לְהָמִית צַדִּיק עִם רָשָׁע... הֲשֹׁפֵט כָּל הָאָרֶץלֹא יַעֲשֶׂה מִשְׁפָּט... ו
אבי רבינוביץ
הַאַף תִּסְפֶּה צַדִּיק עִם רָשָׁע... הַאַף תִּסְפֶּה וְלֹא תִשָּׂא לַמָּקוֹם... חָלִלָה לְּךָ מֵעֲשֹׂת כַּדָּבָרהַזֶּה לְהָמִית צַדִּיק עִם רָשָׁע... הֲשֹׁפֵט כָּל הָאָרֶץלֹא יַעֲשֶׂה מִשְׁפָּט... ו
רשעים סובלים בשביל ביטול תורה
alex_y
(אני לא יודע מי אמר את זה:) ליקבה"ו מסופר בבראשית רבה, ס"ג: "בשעה (שרבקה) שהיתה עומדת על בתי כנסיות ובתי מדרשות, יעקב מפרכס לצאת.(כמובן
alex_y
(אני לא יודע מי אמר את זה:) ליקבה"ו מסופר בבראשית רבה, ס"ג: "בשעה (שרבקה) שהיתה עומדת על בתי כנסיות ובתי מדרשות, יעקב מפרכס לצאת.(כמובן
- 1(current)
- ...
