פרסום:
דברי תורה איכה
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים13 תוצאות
"איכה" של היום
משה אהרון
בס"ד. ה"איכה" של היום. המקרא ------------ גַּם-חֲסִידָה בַשָּׁמַיִם, יָדְעָה מוֹעֲדֶיהָ, וְתֹר וסוס וְסִיס וְעָגוּר, שָׁמְרוּ אֶת-עֵת בֹּאָנָה; וְעַמִּי--לֹא יָדְעוּ, אֵת מִשְׁפַּט יְהוָ
משה אהרון
בס"ד. ה"איכה" של היום. המקרא ------------ גַּם-חֲסִידָה בַשָּׁמַיִם, יָדְעָה מוֹעֲדֶיהָ, וְתֹר וסוס וְסִיס וְעָגוּר, שָׁמְרוּ אֶת-עֵת בֹּאָנָה; וְעַמִּי--לֹא יָדְעוּ, אֵת מִשְׁפַּט יְהוָ
"איכה אשא", "איכה היתה" ו"איכה ישבה בדד"
יניב
" איכה אשא לבדי טרחכם ומשאכם וריבכם " וגו ' ( דברים א , יב ). '" אֵיכָה יָשְׁבָה ". שלשה נתנבאו בלשון איכה : משה , ישעיה וירמיה . משה אמר ( דב
יניב
" איכה אשא לבדי טרחכם ומשאכם וריבכם " וגו ' ( דברים א , יב ). '" אֵיכָה יָשְׁבָה ". שלשה נתנבאו בלשון איכה : משה , ישעיה וירמיה . משה אמר ( דב
שלושת השבועות
יניב
"גלתה יהודה מעני ומרב עבדה היא ישבה בגוים לא מצאה מנוח כל רדפיה השיגוה בין המצרים " (איכה א ,ג ). 'ד " א , " כָּל רֹדְפֶיהָ הִשִּׂיגוּהָ בֵּין הַמְּצָרִים " ביומין דעקא , משב
יניב
"גלתה יהודה מעני ומרב עבדה היא ישבה בגוים לא מצאה מנוח כל רדפיה השיגוה בין המצרים " (איכה א ,ג ). 'ד " א , " כָּל רֹדְפֶיהָ הִשִּׂיגוּהָ בֵּין הַמְּצָרִים " ביומין דעקא , משב
השם תעזור לי
טל סייג
"ואין עוזר לה", א', ז': הרצון לעזרה מלמעלה מהעליון והתלות והניזקקות וההיתרפסות שרק השם יעזור היא בעצם עבודה זרה אלוקים אחרים עבודת גילולים עצבים וכומרות כי היא הצד ההפוך בעצם בשו
טל סייג
"ואין עוזר לה", א', ז': הרצון לעזרה מלמעלה מהעליון והתלות והניזקקות וההיתרפסות שרק השם יעזור היא בעצם עבודה זרה אלוקים אחרים עבודת גילולים עצבים וכומרות כי היא הצד ההפוך בעצם בשו
"איכה", דברי משה ודברי ירמיהו (על חורבן המקדש)
יניב
"איכה אשא לבדי טרחכם ומשאכם וריבכם " (דברים א ,יב ). נהגו בקריאת התורה בפס ' זה לקראתו במנגינה של מגילת איכה , כרמז על מגילת איכה . פרשת דברים נקראת לפני ט ' באב , לכן מובן שכש
יניב
"איכה אשא לבדי טרחכם ומשאכם וריבכם " (דברים א ,יב ). נהגו בקריאת התורה בפס ' זה לקראתו במנגינה של מגילת איכה , כרמז על מגילת איכה . פרשת דברים נקראת לפני ט ' באב , לכן מובן שכש
"ויאמר לו איכה"
יניב
"ויקרא ה' אלקים אל האדם ויאמר לו איכה" (בראשית ג,ט). '"איכה" – יודע היה היכן הוא, אלא ליכנס עמו בדברים שלא יהא נבהל להשיב אם יענישהו פתאום. וכן בקין (בראשית ד) אמר לו "אי הבל אחיך”, וכן בבלעם (במדבר
יניב
"ויקרא ה' אלקים אל האדם ויאמר לו איכה" (בראשית ג,ט). '"איכה" – יודע היה היכן הוא, אלא ליכנס עמו בדברים שלא יהא נבהל להשיב אם יענישהו פתאום. וכן בקין (בראשית ד) אמר לו "אי הבל אחיך”, וכן בבלעם (במדבר
ט' באב - איכה
אלון
נאמר במדרש איכה (איכה רבתי א, א):"שלשה נתנבאו בלשון 'אֵיכָה': משה, ישעיה וירמיה... משה ראה את ישראל בכבודם ושלוותם ואמר: 'אֵיכָה אֶשָּׂא לְבַדִּי טָרְחֲכֶם', ישעיה ראה אותם בפחזותם ואמר: 'אֵיכָה הָיְ
אלון
נאמר במדרש איכה (איכה רבתי א, א):"שלשה נתנבאו בלשון 'אֵיכָה': משה, ישעיה וירמיה... משה ראה את ישראל בכבודם ושלוותם ואמר: 'אֵיכָה אֶשָּׂא לְבַדִּי טָרְחֲכֶם', ישעיה ראה אותם בפחזותם ואמר: 'אֵיכָה הָיְ
חוסר תקשורת
אריאל מרדכי פנדל
בס"ד התרגלנו לחוסר תקשורת התרגלנו להתפלל ולשוב בלי תשובה. התרגלנו לדבר אל ה' בתור שיחה חד צדדית. התרגלנו להתייחס אל ה' כ'דמות אילמת' ח"ו. בזמן בית המקדש היתה תקשורת דו צדדית. היו רואים א
אריאל מרדכי פנדל
בס"ד התרגלנו לחוסר תקשורת התרגלנו להתפלל ולשוב בלי תשובה. התרגלנו לדבר אל ה' בתור שיחה חד צדדית. התרגלנו להתייחס אל ה' כ'דמות אילמת' ח"ו. בזמן בית המקדש היתה תקשורת דו צדדית. היו רואים א
מגילת איכה ל-9 באב
מתוך מכון ממרא: מגילה איכה א,א אֵיכָה יָשְׁבָה בָדָד, הָעִיר רַבָּתִי עָם--הָיְתָה, כְּאַלְמָנָה; רַבָּתִי בַגּוֹיִם, שָׂרָתִי בַּמְּדִינוֹת--הָיְתָה, לָמַס. {ס} א,ב בָּכוֹ תִבְכֶּה בַּלַּי
מתוך מכון ממרא: מגילה איכה א,א אֵיכָה יָשְׁבָה בָדָד, הָעִיר רַבָּתִי עָם--הָיְתָה, כְּאַלְמָנָה; רַבָּתִי בַגּוֹיִם, שָׂרָתִי בַּמְּדִינוֹת--הָיְתָה, לָמַס. {ס} א,ב בָּכוֹ תִבְכֶּה בַּלַּי
עלון:עלון מידי שבת 112 פרשת דברים , מוסדות מאורות נתן ע"ש הגה"ק הרב נתן בוקובזה
עלון מידי שבת
ובעלון מס' 112 לפרשת דברים ה.תשע"ה - איכה אשא לבדי טרחכם משאכם וריבכם ... - אנשים חכמים ונבונים ... - המשך המלחמה בשבתאות - פרק סח ... - גם כי תרבו תפילה ... - שו
עלון מידי שבת
ובעלון מס' 112 לפרשת דברים ה.תשע"ה - איכה אשא לבדי טרחכם משאכם וריבכם ... - אנשים חכמים ונבונים ... - המשך המלחמה בשבתאות - פרק סח ... - גם כי תרבו תפילה ... - שו
קומי רוני בלילה
"קומי רוני בלילה, לראש אשמורות- שפכי כמים ליבך, נוכח פני ה'; שאי אליו כפייך, על-נפש עוללייך- העטופים ברעב, בראש כל-חוצות" (איכה ב, יט).בלילה, בעומק הקשיים והצרות, ברעב הנוראי, יש לקום ול
"קומי רוני בלילה, לראש אשמורות- שפכי כמים ליבך, נוכח פני ה'; שאי אליו כפייך, על-נפש עוללייך- העטופים ברעב, בראש כל-חוצות" (איכה ב, יט).בלילה, בעומק הקשיים והצרות, ברעב הנוראי, יש לקום ול
"אַ יֶּ כָּ ה" – נקודת האמת
DL2000
בס"דוַיקְרָא ה' אֱ-לֹהִים אֶל הָאָדָם וַיאמֶר לוֹ אַיכָה"אַ יֶּ כָּ ה" – נקודת האמתבספרים הקדושים מבואר, שכל חמשתחומשי התורה כלולים בפרשת בראשית,כי פרשת בראשית היא בבחינת מועט המחז
DL2000
בס"דוַיקְרָא ה' אֱ-לֹהִים אֶל הָאָדָם וַיאמֶר לוֹ אַיכָה"אַ יֶּ כָּ ה" – נקודת האמתבספרים הקדושים מבואר, שכל חמשתחומשי התורה כלולים בפרשת בראשית,כי פרשת בראשית היא בבחינת מועט המחז
למה עדין אנו בגלות?....
אברהם לוי
(איכה פרק א פסוק א) אֵיכָה יָשְׁבָה בָדָד הָעִיר... - ראשי תיבות אֵיבָה! למה אנו בדד ובגלות? בגלל שנאת חינם! זו הפתיחה של מגילת איכה, ובזה תלוי סיום הגלות, ואין ספק שחובה עלינו ל
אברהם לוי
(איכה פרק א פסוק א) אֵיכָה יָשְׁבָה בָדָד הָעִיר... - ראשי תיבות אֵיבָה! למה אנו בדד ובגלות? בגלל שנאת חינם! זו הפתיחה של מגילת איכה, ובזה תלוי סיום הגלות, ואין ספק שחובה עלינו ל
- 1(current)
- ...
