Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
ראש השנה
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים פורים
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
377 תוצאות
ראש השנה
יום כיפור
סוכות
חנוכה
טו בשבט
פורים
פסח
שבועות
שמחת תורה
תעניות
------------------------------------------------------
יום העצמאות
סרטון המסביר את מגילת אסתר
מגילת אסתר הסיפור האמיתי
חידון לפורים עם הטלפונים הניידים- kahoot
חידון עם הטלפונים הניידים לפורים, החידון עוסק בעיקר בסיפור המגילה, לכן עדיף לחלק למשתתפים את המגילה עצמה, גרסת הדפסה ניתן להוריד מכאן המנחה מתחבר לחידון מהקישור הזה מבקשים מכל משתתף להתחבר ל- https:/
מגילת אסתר גרסת הדפסה
מגילת אסתר גרסת הדפסה להורדת וורד לחץ כאן אסתר אא וַיְהִי בִּימֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ הוּא אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ הַמֹּלֵךְ מֵהֹדּוּ וְעַד-כּוּשׁ שֶׁבַע וְעֶשְׂרִים וּמֵאָה מְדִינָה. ב בַּיָּמִים הָהֵם כְּשׁ
עיונים במגילה
אריאלל אליעזר
אפשר לומר שגם על המילה "מס" במגילה צריך להכות.עוד אפשר לומר, שגם על "דתי המלך" במגילה יש להכות, ביטוי זה-החוזר על עצמו כמה פעמים במגילה-הוא אחד הביטויים המקוממים ביותר במגילה, שצ
פורים דפרוזים ופורים דמוקפים והיכן לא תתגודדו ?
יעקבח1
מה ראו אנשי כנסת הגדולה לחלוק את מצוות פורים לימים חלוקים, ולקבוע יום מיוחד לפרזים ויום מיוחד למוקפים? מה שאין כן בשאר המצוות שהרי התורה אמרה תורה אחת ומשפט אחד יהיה לכם ? וכל תיקון דרבנן כעין דאורית
מגילת הסתר
אלון
"כִּי אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי צָרִיךְ תָּמִיד לְהִסְתַּכֵּל בְּהַשֵּׂכֶל, שֶׁל כָּל דָּבָר וּלְקַשֵּׁר עַצְמוֹ אֶל הַחָכְמָה וְהַשֵּׂכֶל שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר כְּדֵי שֶׁיָּאִיר לוֹ הַשֵּׂכֶל, ש
הדור קיבלוה בימי אחשורוש
אריאלל אליעזר
ניתנו כמה הסברים מה הרעיון ב "הדור קיבלוה בימי אחשורוש".אפשר לומר, על פי דברי חז"ל "בכל יום יהיו בעיניך כחדשים" שבפורים התורה נהפכה להיות כמשהו חדש, כוח ההרגל לא השתלט על עם ישראל בפורים, והם קיימו
עמלק המן גאוה וושתי
יניב
המן התגאה בכבודו, כמו שמופיע מספר פעמים במגילה, רצה שישתחוו לו והתגאה שהוא הוזמן למשתה אסתר ועוד.. ואין זה מקרה, אלא בא לבטא את הקשר של המן שהוא מזרע עמלק לעניין עמלק, שהוא הגאוה, כמו שמובא
לבירור הפנימי שבכוונת מרדכי לשאילת התלמידים שיוצאים מבית המדרש
moshetor1
בהתחלת ספר שמואל אנו למדים על שמואל הנביא שניתן לחלה בזכות תפילותיה המרובות ייושן בבית ה' וגדל לתורה ולתעודה תחת עינו הפקוחה של עלי הכהן. כאשר שמואל גדל אנו נתקלים בפסוק מעניין שחכמים ניסו לעמוד ע
צום שלושה ימים בימי מרדכי ואסתר
אריאלל אליעזר
נאמר במגילה "וצומו עלי ואל תאכלו ואל תשתו שלשת ימים לילה ויום גם אני ונערותי אצום כן". ויש לשאול- למה דווקא צום של שלושה ימים, הרי בימינו לא מצינו צום רצוף של שלושה ימים, ואפילו בחו"ל ביום הכיפורים
שושנת יעקב צהלה ושמחה
אריאלל אליעזר
אנו אומרים במגילה "שושנת יעקב צהלה ושמחה בראותם יחד תכלת מרדכי". ובפשטות אנו מזכירים את הביטוי "שושנת" ולא ביטויים אחרים כמו "תולעת" בגלל הצליל הדומה ל "שושן". עוד אפשר להסביר, היות שכתוב בשיר השיר
עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכי
אריאלל אליעזר
הגמ' אומרת "חייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכי". ובאופן פשוט, לכאורה לא משמע מהגמרא שצריך להתבסם דווקא בזמן הסעודה. אין בהכרח קשר בין שתית היין לסעודה. אמנ
ליהודים היתה אורה ושמחה
אריאלל אליעזר
כתוב במגילה "ליהודים היתה אורה ושמחה וששון ויקר". דורשים "אורה-זו תורה, שמחה-זה יום טוב, ששון-זו מילה, יקר-אלו תפילין". צריך להבין את הקשר בין תפילין ומילה לבין פורים. אמנם מדרשה זו נלמדו כמה
ככה יעשה לאיש
אריאלל אליעזר
כתוב במגילה "וקראו לפניו ככה יעשה לאיש אשר המלך חפץ ביקרו". ויש לשאול- למה לא מספיק שירכיבו את המן ברחוב העיר, למה צריך גם לקרא לפניו. ויש לומר- אילו רק היו מרכיבים את המן ברחוב העיר, היו חושבי
חג הפורים
עלון מידי שבת
והשבוע בעלון; הסיפור המופלא של פורים דאלג'יריה, סיפורו של השתדלן היהודי רבי יוסלמן, וגם - איך פירש ה'פורים רב' של גרודנא את "ומרדכי יושב בשער המלך" ? ... ועוד סיפורים וחידושי
חג הפורים
עלון מידי שבת
והשבוע בעלון; הסיפור המופלא של פורים דאלג'יריה, סיפורו של השתדלן היהודי רבי יוסלמן, וגם - איך פירש ה'פורים רב' של גרודנא את "ומרדכי יושב בשער המלך" ? ... ועוד סיפורים וחידושי
הרג עמלקים בפורים
יניב
בפורים הרגו בנ"י את העמלקים הצרים אותם, כמו שמביא מרן פאר הדור הרה"ג שלמה גורן זצוק"ל זיע"א בשם התרגום ראשון (ראה באריכות ב"מועדי ישראל"). ניראה שאפשר להביא לזה רמז שהסמיכו את פרשת זכור שב
עמלק
יניב
מדוע למחות זכר עמלק, מה עשו הקטנים שלא חטאו, הרי לא מענישים בנים על חטא אבותם (דברים כד,טז)?- אלא שבעמלק זה מושרש בעם, ולכן אף הקטנים הם חלק מהעם, וכן כל הקשור אליו ממונית ששם עמלק חל עליו, וז
שיעורים על חג הפורים באתר אוצר החסידות
dvir45
!שלום רב מתכבדים אנו בזה לשלוח לקהל שוחרי התורה והחסידות, גליון "במשנת החסידות" לחודש אדר שני, ובו מבואר משמעות ימי הפורים, כפי שמואר במאור שבתורה זוהי תורת החסידות. היכנסו לאוצר מלא של !שיעורים על ח
לקראת פורים - מי מסתתר מאחורי המסכה?
ניר אביעד
מהו סודו של חג פורים, שבגינו הוא זכה להיחשב לאחד החגיםהחשובים והמשמעותיים ביותר בלוח השנה היהודי? מה יש בהם באותם משלוחי המנות, קריאת המגילה וכמובן בשללהמסכות והתחפושות שאנחנו כך כך אוהבים?על המשמעות
»
1
...
15
(current)
...
19
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
שיעור תורה לעילוי נשמת אבי ש..
http://www.musayof.org/videoarchive/ViewDetails.aspx?ItemId=18468
עבודה זרה ותרנית היא
אלון
בתלמוד הירושלמי מסופר כי ירבעם המלך, ניסה לשדל את עם ישראל לעבוד עבודה זרה בטענה: ש"עבודה זרה ותרנית היא". תורת ישראל מטילה עליכם סייגים וחומרות כה
משחק המגנט לפרשת בלק - משחק ..
עמי
משחק המגנט - פרשת בלק 🧲🧲🧲 לחצו על המסך או על מקש רווח על מנת לתזמן את ירידת הקובייה אל התשובה הנכונה מלאו את מד הקובייה בתשובה הנכונה עד למעלה ו
"אחרית הימים" של מ..
משה אהרון
בס"ד. "אחרית הימים" של משה ושל בלעם. ---------------------------------------------------- שני נביאים בתורה נבאו על :"אחרית הימים" משה לאמור :
דיונים אחרונים
באר מרים - וסלע מרים
בס"ד. תימוכין נוסף: קראו בבקשה שוב את הרשימה שלעיל והתעמקו בסיפר שיר הבאר שבהמשך הפרשה לאמור : וּמִשָּׁם, בְּאֵרָה: הִוא הַבְּאֵ..
הפתרון ליום אחרי - מלך לעזה
ההצלחה הכלכלית תגרום שעזה תראה כמו דובאי.
גדול השלום - לפרשת חוקת
בס"ד הדיוק הוא על המילה : "בית". שמצויה דווקא אצל אהרון שבאמת בשניהם בכו והתאבלו כל ישראל ללא כל סייג או שינוי. . אלא שאצל מש..