Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
ראש השנה
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים ויגש
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
261 תוצאות
ירידת יעקב למצרים כעין בחבלים במקום שלשלאות ברזל
יניב
'א"ר חייא בר אבא א"ר יוחנן: ראוי היה יעקב אבינו לירד למצרים בשלשלאות של ברזל אלא שזכותו גרמה לו, דכתיב (הושע יא, ד) "בחבלי אדם אמשכם בעבותות אהבה ואהיה להם כמרימי עול על לחיהם ואט אליו אוכיל"' (שבת פ
פרשנות אונקלוס - פרשת ויגש
אורן מס
פרשנות אונקלוס - פרשת ויגש בראשית מד,כח: וָאֹמַר, אַךְ טָרֹף טֹרָף : אונקלוס: מקטל קטיל. תה"ת: הרוג נהרג. אונקלוס מבין שיעקב לא ראה בנבואה רק טריפת בנו על ידי חיה, אלא כל הרג שהוא, שהרי באמ
מי שברח לגלות[יעקב] נרתע מגלות [כישראל]
משה אהרון
הירידה לגלות ראשונה בסמכות וברשותמשה אהרון , ==================================================== בס"ד.לתורה יש דרכים וטכניקות משלה להתיר כל נבכים.נקדים ונאמר שיעקב לא פחד מהמסע.[הירידה למצרים]שה
האם מותר להסגיר אדם למלכות
גל גל
בס''ד פרשת ויגש: האם מותר להסגיר לגויים אדם למיתה פתיחה בפרשת מקץ מחביא יוסף את גביע הכסף באמתחת בנימין, ובפרשת השבוע ויגש מתייצב יהודה לימין בנימין: '' כִּ
האם מותר להפסיק 'באמן' לפני קריאת שמע
גל גל
בס''ד פרשת ויגש: האם מותר להפסיק 'באמן' לפני קריאת שמע פתיחה בפרשת השבוע מספרת התורה על מפגש יעקב ויוסף, ועל הבכי שהיה במפגש: וַיֶּאְסֹ֤ר יוֹסֵף֙ מֶרְכַּבְתּ&
האם מותר להפסיק 'באמן' לפני קריאת שמע
גל גל
בס''ד פרשת ויגש: האם מותר להפסיק 'באמן' לפני קריאת שמע פתיחה בפרשת השבוע מספרת התורה על מפגש יעקב ויוסף, ועל הבכי שהיה במפגש: וַיֶּאְסֹ֤ר יוֹסֵף֙ מֶרְכַּבְתּ&
רמז העגלות מיוסף ליעקב
יהודה ברקאי
ה' טבת תשפ"ג רמז העגלות מיוסף ליעקב הרב יעקב פישר[1] [כיצד נתפס הצרצר שיצא למסע 'שופינג' בניו יורק] קטע מעניין להמחשת הרעיון שיובא לקמן מצאתי סיפור המובא ללא שם מספרו, והריני מביאו כל
יְהוּדָה נִגַּשׁ אֶל יוֹסֵף/ שיר מאת: אהובה קליין.
אהובה קליין
יְהוּדָה נִגַּשׁ אֶל יוֹסֵף מֵאֵת : אֲהוּבָה קְלַייְן © עֵת הִתְגַּלָּה בְּמַפְתִּיעַ בְּאַמְתַּחַת בִּנְיָמִין הַגָּבִיעַ יְהוּדָה מִהֵר לְהַצִּיעַ פִּתְרוֹן
יְהוּדָה נִגַּשׁ אֶל יוֹסֵף/ שיר מאת: אהובה קליין.
אהובה קליין
יְהוּדָה נִגַּשׁ אֶל יוֹסֵף מֵאֵת : אֲהוּבָה קְלַייְן © עֵת הִתְגַּלָּה בְּמַפְתִּיעַ בְּאַמְתַּחַת בִּנְיָמִין הַגָּבִיעַ יְהוּדָה מִהֵר לְהַצִּיעַ פִּתְרוֹן
פרשת ויגש- מפגש מלכים בפרשה-כיצד?/אהובה קליין.
אהובה קליין
פרשת ויגש - מפגש מלכים בפרשה – כיצד ? מאת: אהובה קליין. פרשה זו בהמשך לפרשת מקץ - חותמת באירוע מציאת הגביע בשקו של בנימין , כתוצאה מכך הוכרז על בנימין בעקבות מציאת הגביע בשקו - כי הו
רדה אלי אל. - תעמוד
משה אהרון
בס"ד. מַהֲרוּ, וַעֲלוּ אֶל-אָבִי, וַאֲמַרְתֶּם אֵלָיו כֹּה אָמַר בִּנְךָ יוֹסֵף, שָׂמַנִי אֱלֹהִים לְאָדוֹן לְכָל-מִצְרָיִם; רְדָה אֵלַי, אַל-תַּעֲמֹד. מהו : "אל תעמוד". פשוטו : ------
הגולים שבתוכנו לעולם יקראו : "בני יעקב ולא : "בני ישראל"
משה אהרון
בס"ד. לעולם הגולים שבתוכנו יקראו : "בני יעקב" ולא : "בני ישראל" . ==============================================. ברשימה קודמת על "הפטולוגיה של הגלות". התייחסנו לגלות בעם ישראל,כמהות קיבוצית ל
פרשת השבוע - ויגש
אלון
"וַיֹּאמֶר אֱ-לֹהִים לְיִשְׂרָאֵל בְּמַרְאֹת הַלַּיְלָה וַיֹּאמֶר יַעֲקֹב יַעֲקֹב וַיֹּאמֶר הִנֵּנִי. וַיֹּאמֶר אָנֹכִי הָאֵ-ל אֱ-לֹהֵי אָבִיךָ אַל תִּירָא מֵרְדָה מִצְרַיְמָה כִּי לְגוֹי גָּ
יעקב לא נישק את יוסף במפגשם
יניב
"ויאסר יוסף מרכבתו ויעל לקראת ישראל אביו גשנה וירא אליו ויפל על צואריו ויבך על צואריו עוד” (בראשית מו,כט). 'למה לא נשק יעקב ליוסף? לפי שהיה קורא באותה שעה בקריאת שמע' (מדרש אגדה [בובר]). '"ויבך על צו
אני יוסף!! או להעלות בקודש כדרכו של סבי יצחק מלוך ז"ל
izik28
בסד ד"ת לפרשת והפטרת ויגש ולעשרה בטבת ,לע"נ כל ניספי השואה שמקום קבורתם לא נודע ולע"נ כל נפטרי עם ישראל מבריאת העולם עד היום ז"ל אני יוסף!! או להעלות בקודש כדרכו של סבי יצחק מלוך ז"ל ------
משחק כורה הזהב עם תוכן לפרשת השבוע פרשת ויגש - משחק השבת
עמי
משחק כורה הזהב - פרשת ויגש 🪙⛏️🧲 אספו את האבן היקרה שמסמלת את התשובה הנכונה לחצו על המסך או על רווח לשליחת המגנט שחקו בכורה הזהב, משחק לפרשת השבוע פרשת ויגש>>
משורר תהילים "אסף" מתחבר ליוסף
משה אהרון
בס"ד. המשורר אסף מספר סיפור עלום =========================================. "עדות ביוהסף שמו" [תהילים" . מזמור של יום - חמישי]] אסף המשורר, ביקש לגלות לנו גם את סיפור שמו שלו . והא כיצד ? בדמות
אנטומיה של גלות
משה אהרון
בס"ד. אנטומיה של גלות =====================. אין לך פסוקים בתורה אשר עיצבו והגדירו את מוסד הגלות ביהדות ,כמו הפסוקים מפרשתינו המצוטטים להלן : וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים לְיִשְׂרָאֵל בְּמַרְאֹת הַלּ
כדי שלא לבייש – לפרשת ויגש
חגי 12
כדי שלא לבייש – לפרשת ויגש פרשתנו פותחת בשבעה עשר פסוקים שבהם תיאר יהודה בקצרה את השיח של האחים עם יוסף מאז ירידתם הקודמת למצרים, לצורך רכישת מזון לבני ביתם. נאומו של יהודה נשא אופי מרגש, שה
יהודה עולה על במת ההיסוריה
משה אהרון
בס"ד. יהודה עולה על במת ההיסטוריה -----------------------------------------. "מטרף בני עלית..." יהודה עולה לבמת ההיסטוריה למצב גם דמותו של משיח בן דוד לעתיד. אחרי שנמצא הגביע באמתחת בנימי
»
1
2
(current)
...
14
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
שיעור תורה לעילוי נשמת אבי ש..
http://www.musayof.org/videoarchive/ViewDetails.aspx?ItemId=18468
עבודה זרה ותרנית היא
אלון
בתלמוד הירושלמי מסופר כי ירבעם המלך, ניסה לשדל את עם ישראל לעבוד עבודה זרה בטענה: ש"עבודה זרה ותרנית היא". תורת ישראל מטילה עליכם סייגים וחומרות כה
משחק המגנט לפרשת בלק - משחק ..
עמי
משחק המגנט - פרשת בלק 🧲🧲🧲 לחצו על המסך או על מקש רווח על מנת לתזמן את ירידת הקובייה אל התשובה הנכונה מלאו את מד הקובייה בתשובה הנכונה עד למעלה ו
"אחרית הימים" של מ..
משה אהרון
בס"ד. "אחרית הימים" של משה ושל בלעם. ---------------------------------------------------- שני נביאים בתורה נבאו על :"אחרית הימים" משה לאמור :
דיונים אחרונים
באר מרים - וסלע מרים
בס"ד. תימוכין נוסף: קראו בבקשה שוב את הרשימה שלעיל והתעמקו בסיפר שיר הבאר שבהמשך הפרשה לאמור : וּמִשָּׁם, בְּאֵרָה: הִוא הַבְּאֵ..
הפתרון ליום אחרי - מלך לעזה
ההצלחה הכלכלית תגרום שעזה תראה כמו דובאי.
גדול השלום - לפרשת חוקת
בס"ד הדיוק הוא על המילה : "בית". שמצויה דווקא אצל אהרון שבאמת בשניהם בכו והתאבלו כל ישראל ללא כל סייג או שינוי. . אלא שאצל מש..