Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
ראש השנה
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים "
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
1669 תוצאות
"והצנע לכת עם אלוהיך"
משה אהרון
בס"ד "והצנע לכת עם אלוהיך". ==================. בַּמָּה אֲקַדֵּם יְהוָה, אִכַּף לֵאלֹהֵי מָרוֹם; הַאֲקַדְּמֶנּוּ בְעוֹלוֹת, בַּעֲגָלִים בְּנֵי שָׁנָה. ז הֲיִרְצֶה יְהוָה בְּאַלְפֵי אֵילִים, בְ
מפירוש רש"ר הירש לתורה – פרשת בלק
אורן מס
מפירוש רש"ר הירש לתורה – פרשת בלק במדבר כב,כב: וַיִּחַר-אַף אֱלֹהִים, כִּי-הוֹלֵךְ הוּא, וַיִּתְיַצֵּב מַלְאַךְ יְהוָה בַּדֶּרֶךְ, לְשָׂטָן לוֹ: מדוע חרה אף ה' שבלעם הולך, הרי הוא התיר לו ללכת
והרי אריות אנחנו! | נקודה בפרשה - בלק & י"ב י"ג תמוז | שנת תשפ"ד
אלעזר כהן
ב"ה, חג הגאולה י"ב תמוז, תהא שנת פלאות דגולות. כמדי שבוע מצרף סרטון שבועי קצר לפרשת השבוע והפעם על המסר הרלוונטי ביותר מנבואות בלק למצב הנוכחי בארצנו הקדושה והקשר לחג הגאולה... - צפיה נעימה ומועילה
"אחרית הימים" של משה ושל בלעם
משה אהרון
בס"ד. "אחרית הימים" של משה ושל בלעם. ---------------------------------------------------- שני נביאים בתורה נבאו על :"אחרית הימים" משה לאמור : כִּי יָדַעְתִּי, אַחֲרֵי מוֹתִי כִּי-הַשְׁחֵת ת
עלון:עלון "אברהם יגל" לפרשת "בלק" תשפ"ד
avim
עלון "אברהם יגל" לפרשת "בלק" תשפ"ד - לחץ כאן להורדה
"הן עם"
יניב
"כי מראש צרים אראנו ומגבעות אשורנו הן עם לבדד ישכן ובגוים לא יתחשב " (במדבר כג ,ט ). ' … הדא הוא דכתיב ( במדבר כג , ט ) " כי מראש צורים אראנו ", אלו האבות , שנאמר (מיכ
מפירוש רש"ר הירש לתורה – פרשת חוקת
אורן מס
מפירוש רש"ר הירש לתורה – פרשת חוקת במדבר יט,ב: דַּבֵּר אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְיִקְחוּ אֵלֶיךָ פָרָה אֲדֻמָּה תְּמִימָה אֲשֶׁר אֵין-בָּהּ מוּם, אֲשֶׁר לֹא-עָלָה עָלֶיהָ, עֹל: מה משמעות הפרה ה
"לא מקום זרע ותאנה וגפן ורמון ומים אין לשתות"
יניב
"ולא היה מים לעדה ויקהלו על משה ועל אהרן . וירב העם עם משה ויאמרו לאמר ולו גוענו בגוע אחינו לפני ה '. ולמה הבאתם את קהל ה ' אל המדבר הזה למות שם אנחנו ובעירנו . ולמה העליתנו ממצרים להבי
כן, יום יבוא ונדע... | נקודה בפרשה - חוקת | שנת תשפ"ד
אלעזר כהן
ב"ה, ערב שבת פרשת חוקת, תהא שנת פלאות דגולות. כמדי שבוע מצרף סרטון שבועי קצר לפרשת השבוע והפעם קצת על המסר מבארה של מרים… - צפיה נעימה ומועילה! הרעיון עובד משיחת הרבי מליובאוויטש זי"ע בשיחה בא'
עלון "אברהם יגל" לפרשת "חוקת" תשפ"ד
avim
עלון "אברהם יגל" לפרשת "חוקת" תשפ"ד - לחץ כאן להורדה
מפירוש רש"ר הירש לתורה – פרשת קרח
אורן מס
מפירוש רש"ר הירש לתורה – פרשת קרח במדבר טז,א: וַיִּקַּח קֹרַח, בֶּן-יִצְהָר בֶּן-קְהָת בֶּן-לֵוִי: מה משמעות לשון וַיִּקַּח? רש"ר הירש: "פניות אנוכיות הביאו את קרח למעשיו. הוא פעל לטובת עצמו,
מחר איה תתקיים בבניני האומה בר מצווה ל 63 יתומים מעם ישראל הי"ו ארגון זה לזה מסייע ליתומים ואלמנות
אביהו ח
https://zeleze.org/%d7%a4%d7%a8%d7%95%d7%99%d7%a7%d7%98-%d7%90%d7%99%d7%a8%d7%95%d7%a2-%d7%91%d7%a8-%d7%9e%d7%a6%d7%95%d7%95%d7%94/
אני ואתה ננהיג את העולם! | נקודה בפרשה - קורח & ג' תמוז | שנת תשפ"ד
אלעזר כהן
ב"ה, ערב יום הבהיר כ"ח סיון - 83 שנים להצלת הרבי והרבנית והגעתם לארצות הברית, תהא שנת פלאות דגולות. כמדי שבוע מצרף סרטון שבועי קצר לפרשת השבוע והפעם נבין שמטעותו הבסיסית של קורח אנחנו חייבים ללמו
עלון:עלון "אברהם יגל" לפרשת "קורח" תשפ"ד
avim
עלון "אברהם יגל" לפרשת "קורח" תשפ"ד - לחץ כאן להורדה
"מטה" להטות את הלב בנועם
משה אהרון
בס"ד. "מטה" להטות את הלב - אך בנועם. =================================. מטה של מנהיג וודאי מנהיג רוחני צריך שיהא מטה של נועם ולא של חובלים. שהרי בניו של הקב"ה אינם בבחינת סלעים שחובטים בהם לע
"קורח" במהדורה שנייה...
משה אהרון
בס"ד. "קורח" - במהדורה שנייה.... =========================. וכי למה פתחה התורה את פרשת קורח במילה : "ויקח". להסמיך את פרשת קורח לפרשת המרגלים. שכבר אז החל קורח לרקוח את מזימותיו. שאמר קור
היו "ענובים" - מאוחדים כ"אשכול" ענבים
משה אהרון
בס"ד היו "ענובים" - מאוחדים כאשכל ענבים. ================================ בואו נצא בבקשה איתי למסע רעיוני בפיתולי השיטין . מסע שהוא בליל של רעיונות לעניין : ארץ ישראל , בניה ופירותיה . עדי בר
מפירוש רש"ר הירש לתורה – פרשת שלח
אורן מס
מפירוש רש"ר הירש לתורה – פרשת שלח במדבר יג,טז: וַיִּקְרָא מֹשֶׁה לְהוֹשֵׁעַ בִּן-נוּן, יְהוֹשֻׁעַ: מה משמעות שינוי שמו של הושע ליהושע? רש"ר הירש: "רמוזה משמעות לגביו וגם לגבי חבריו, שכן בכל פע
"להגדיל את כח ה'......
משה אהרון
בס"ד. בידינו להגדיל כח ה' לסליחה. ==========================. המקרא : ------------ א וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל-מֹשֶׁה, עַד-אָנָה יְנַאֲצֻנִי הָעָם הַזֶּה; וְעַד-אָנָה, לֹא-יַאֲמִינוּ בִי,
עלון:עלון "אברהם יגל" לפרשת "שלח-לך" תשפ"ד
avim
עלון "אברהם יגל" לפרשת "שלח-לך" תשפ"ד - לחץ כאן להורדה
1
(current)
...
84
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
שמיני עצרת - החג שנבלע...
משה אהרון
בס"ד. שמיני עצרת החג שנבלע.... ---------------------------------- בַּיּוֹם, הַשְּׁמִינִי--עֲצֶרֶת, תִּהְיֶה לָכֶם: כָּל-מְלֶאכֶת עֲבֹדָה, לֹא
כשם שחיבב יוסף את ארץ ישראל ..
יניב
"ותקרבנה בנות צלפחד בן חפר בן גלעד בן מכיר בן מנשה למשפחת מנשה בן יוסף ואלה שמות בנתיו מחלה נעה וחגלה ומלכה ותרצה " (במדבר כז ,א ). '"ולמשפחו
ביטוח חיים שהוא גם כן חסד
בחודש זה, אנו חברי הקרן נתמוך ב17 יתומים בסכום כולל של 25,500 ₪ , אשר יגבו יחד מ 17,439 בתי אב החברים בקרן, סכום הגביה יירד ויעמוד על ס
בין אויב לאוהב אך -יה
משה אהרון
בס"ד. בין אויב לאוהב אך - יה. -----------------------------------. בידוע שלשון הקודש היא שפה של קדושה עם חותם אלוקי - שממי . ועם משמעויות נלוו
דיונים אחרונים
שמיני עצרת - החג שנבלע...
בס"ד. רשימה זו נרשמה תחת הכותרת של פרשת פנחס על פי ציטוט הכתוב שהובא ונדון בה. והגם שנדון בה חג שמיני עצרת .נרשמה אך משנית גם כחג..
שמיני עצרת - החג שנבלע...
בס"ד. רשימה זו נרשמה תחת הכותרת של פרשת פנחס על פי ציטוט הכתוב שהובא ונדון בה. והגם שנדון בה חג שמיני עצרת .נרשמה אך משנית גם כחג..
"והצנע לכת עם אלוהיך&qu..
בסד. לפעמים המקרא מצפה להשלמה בבחינת ונביא לבב חוכמה. לכן צריך להמשיך את הנביא הצנע לכת עם אלוהיך והפלג לכת עם ריעך. כך צריך לחקוק..