חידוש - בית המדרש שלך ברשת!

חגים

משתה אחשוורוש בשנה הש..
יניב

מרדכי לא השתחווה להמן..
יניב

ואנוכי הסתר- ששם ה' י..
משה אהרון

פרשת השבוע כי תשא

תפזורת לפרשת כי תשא - מ..
עמי
תפזורת לפרשת כי תשא 📦 לפניכם רשימת מילים ומושגים מהפרשה מצאו את המילים בטבלת התפזורת לפרשה ה continue

continue

התמיהה שבפתח הפרשה
משה אהרון
בס"ד. התמיהה שבפתח הפרשה. ----------------------------------- התמיהה שבפתח הפרשה, מחצית הש continue

continue

עוד בפרשה: דברי ה' למלאכים .. • שמן המשחה ומרדכי • מפירוש רש"ר הי.. • מדוע אליהו לא בא...... •

משתה אחשוורוש בשנה השלישית • מרדכי לא השתחווה להמן שעשה עצמו ע"ז • משחק לפרק יב בספר יהושע - משחק חלליות - משחקי התנך • תפזורת לפרשת כי תשא - משחק השבת • ואנוכי הסתר- ששם ה' ייסתר במגילה • דברי תורה לפרשת כי תשא • הקדשת פרשת המן - סגולה לפרנסה • הקדשת חידושים ודברי תורה, חינם! • קבוצות תפוצה וואטספ • שאל את המומחה- זוגיות ומשפחה • שאל את המומחה- מכשירים דיגיטליים • אָחוּדָה-נָּא- מספר 10 • אָחוּדָה-נָּא- מספר 9 •

חגים

משתה אחשוורוש בשנה הש..
יניב

מרדכי לא השתחווה להמן..
יניב

ואנוכי הסתר- ששם ה' י..
משה אהרון

נך

משחק לפרק יב בספר יהו..
עמי

ואנוכי הסתר- ששם ה' י..
משה אהרון

התמיהה שבפתח הפרשה
משה אהרון

חסידות

ואנוכי הסתר- ששם ה' י..
משה אהרון

לא להיות כפוי טובה ול..
מכלוף מיכאל זכרי

התמיהה שבפתח הפרשה
משה אהרון

הלכה

ואנוכי הסתר- ששם ה' י..
משה אהרון

התמיהה שבפתח הפרשה
משה אהרון

הילולא דרבי יוסף זגל
משה אהרון

שונות

ברכה לעשירות
אביהו ח

שם ה' לא נזכר במגילת ..
יניב

צדקה ליתומים

גמרא

משתה אחשוורוש בשנה הש..
יניב

מרדכי לא השתחווה להמן..
יניב

ושתי הצטרעה ונעשה לה ..
יניב

משנה

חושן, נחש ומשיח - היל..
אלעזר כהן

יצא לנחל קדרון מועלים..
טל סייג

זהב, כסף ונחושת | פרש..
אלעזר כהן

הלכה יומית י"א אדר

סימן תרצג - פורים שחל במוצאי שבתא אין להביא המגילה לבית הכנסת בעיצומו של יום השבת לצורך קריאתה בלילה, שהרי הוא כמכין משבת לחול. [מור וקציעה (סי' תרצג). ובעיקר הטלטול של המגילה ביום שבת (אפילו בביתו) הפרי חדש (סי' תרפח ס''ו) אוסר לטלטל המגילה בשבת. אך המטה יהודה (דנ''ג ע''ד) כתב דהיינו דוקא בפורים שחל בשבת, שגזרו שלא יקרא המגילה שמא יעבירנה ד' אמות ברה''ר (מגילה ד:). אבל בשבת שאינו פורים מותר לטלטלה. ושכ''פ השכנה''ג להתיר טלטול המגילה בשבת. וכ''כ בשו''ת חתם סופר (חאו''ח סי' קצה) בדעת הפר''ח. וכן העלה בשו''ת עדות ביהוסף בן סאמון (סי' א) ודחה ד' הפר''ח (לפי מה שהבין בכוונתו שאוסר בכל שבתות דעלמא). ע''ש. וכ''פ בקיצור ש''ע (סי' קמא סי''ז) להתיר כאמור, ורק אסר להביאה בשבת לצורך הלילה, משום מכין משבת לחול]. ובמקום הצורך מותר להביאה (במקום שיש עירוב) אחר שקיעת החמה של יום שבת. ואם אפשר יעשה זאת על ידי קטן. [יפה ללב ח''ב (ר''ס תרצג). וע' פמ''ג (מש''ז ר''ס תקג) שמשמע שגם בבה''ש יש להחמיר משום הכנה. אך מ''מ במקום צורך מצוה כה''ג יש מקום להקל. וע' בהגה (ס''ס תרסז) ובאחרונים. וע' בשו''ת שואל ומשיב תנינא (ח''ב סי' י). ובשו''ת ירך יעקב (סי' ח). ובילקו''י שבת (כרך ב' סי' שו). ילקו''י מועדים (עמ' שטו). חזו''ע פורים (עמ' קז). הליכות עולם ח''ג (עמ' קצה).] ב אם חל פורים במוצאי שבת, גם הנש...

שאלות אחרונות

ויראו את מראהו....

חיים יוסף הלוי

מה הפשט שנדב ואביהוא ממשיכים לאכול ומתוך שגס ליבם לא ראו את מראה הגרפים? הרי כל אחד שיגידו לו שהוא יכול לראות את הקב"ה דבר ראשון יירוץ למקווה בפ

ויראו את מראהו....

חיים יוסף הלוי

מה הפשט שנדב ואביהוא ממשיכים לאכול ומתוך שגס ליבם לא ראו את מראה הגרפים? הרי כל אחד שיגידו לו שהוא יכול לראות את הקב"ה דבר ראשון יירוץ למקווה בפ

ויראו את מראהו....

חיים יוסף הלוי

מה הפשט שנדב ואביהוא ממשיכים לאכול ומתוך שגס ליבם לא ראו את מראה הגרפים? הרי כל אחד שיגידו לו שהוא יכול לראות את הקב"ה דבר ראשון יירוץ למקווה בפ

ציורים לפרשת שבוע

דיונים אחרונים

שם ה' לא נזכר במגילת אסתר

בס"ד. רק הקב"ה בוחר בעצמו בלבד איפה "לשכן את שמו". בין במשכן ובין בספר. משה אהרון

שם ה' לא נזכר במגילת אסתר

בס"ד. מציע לכם גם לחשוב אחרת : שמא הקב"ה בחר בכוונת מכוון ששמו לא "ישכון" במגילה..... משה אהרון

כתפיים חוברות לתמוך בראש

בס"ד. מהו "חושן המשפט" ? הוא גם חוסן וגם נחישות : נחישותו של המשפט להאירבשלל האורות הטובים של כלל ישראל. משה אהר..

ראשי | אתרי עזר | אודות חידוש | פרסם באתר | הצהרת נגישות | צור קשר | הלוואה חוץ בנקאית