Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
ראש השנה
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
116 תוצאות
חטא אשת פוטיפר, ואבני האפוד
אולי מה שלמדו שראה יוסף את דמות אביו דרך החלון דווקא, זה כרמז למה שהיה פעם, שלא עכשיו במקומו (שהוא עכשיו בתוך הבית), שזהו רמז למה שלמד עם יעקב תורה בעברו. או כרמז שה' עזרו ולכן זהו דרך החלון כעין ..
מכירת יוסף וסיפור יהודה
אולי גם ביהודה התגלה שמתו שני בניו כנגד הצער שציער את יעקב במכירת יוסף, כיון שצער אביו נעשה דרך פגיעה בשניים - ביוסף וביעקב. לכן גם עונשו על צער אביו התגלה בעונש פגיעה בשנים - שני בניו
אלה תולדות יצחק בן אברהם אברהם הוליד את יצחק
נ.ב. אולי גם עשו נדמה ליצחק שהתחתן בגיל 40, ולכן היו רואים בזה דימוי בין שניהם כגילוי שיש בו שורש רע
היתר אכילת בשר לנח
אולי איסור בשר נאמר לאדם הראשון בהיותו בגן עדן, שאז היה במדרגה גבוה ולכן ראוי שיתגלה במוסר גבוה שאף לא לאכול בשר, וכך היו צריכים להיות כולם כהמשכו, אבל בהמשך כל העולם הושחת עד שהיה ראוי לאבדון ונאבד ב..
היתר אכילת בשר לנח
אולי איסור בשר נאמר לאדם הראשון בהיותו בגן עדן, שאז היה במדרגה גבוה ולכן ראוי שיתגלה במוסר גבוה שאף לא לאכול בשר, וכך היו צריכים להיות כולם כהמשכו, אבל בהמשך כל העולם הושחת עד שהיה ראוי לאבדון ונאבד ב..
חגי תשרי, התורה ושם ה'
אולי אפשר שהאות נ' של 'אני' מתגלה בשמ"ע, שבמהותו היה צריך להיות לאחר נ' ימים (כמו שאומר התנחומא), ולכן אע"פ שבפועל הוא היום השמיני הוא מגלה על נ' במהותו כעצרת.
איוב והקטרוג בר"ה
נ.ב. בכ"א (מה שנשלח לאיוב לקטרג עליו בר"ה ולא ביוה"כ) אין טעם למנוע מהשטן לקטרג ביוה"כ ע"י שליחה לאיוב, כיון שביוה"כ אין רשות לשטן לקטרג (יומא כ,א), כך שלא יקטרג אז על ישראל, לכן מניעת הקטרוג נעשתה דו..
תקופת הזוגות
אולי בתקופת אנטיגנוס איש סוכו החלה ההתיוונות, ולכן במשך הזמן כבר היו הרבה כהנים שנטו אחר ההתייונות. לכן כדי לעשות משקל נגד לזה הועלה אב"ד כמנהיג יחד עם הנשיא, כדמות שאחראית על לימוד התורה כתחליף לכה"ג..
המעמיד דיין שאינו הגון כאילו נוטע אשרה
אולי אפשר גם שעל הדיין להראות את דרך התורה, וכשאינו הגון הוא מעוות את התורה, והתורה היא היפך מע"ז: '"מן הדרך אשר צויתי אותם ללכת אחרי אלהים אחרים" - מכאן אמרו: כל המודה בע"ז ככופר בכל התורה כולה, ..
ואתחנן לאחר ט' באב
אולי משה רמז בכך שרצה להיכנס לארץ ולראות את ירושלים והמקדש, ש"ההר הטוב" זה ירושלים, שלשם עולים כל ישראל לרגל, כך שזה מרמז על אחדות – היפך משנאת חינם, שבגללו נחרב הבית השני (אולי רמז "הזה", שיש בו גילו..
חוה מצלע אדם - מצידו, כמו צלע המשכן
בפשטות אפשר שבאדם יש צלם אלוקים ולכן זהו כעין המשכן שבו השכינה שורה, ולכן מתגלה כמשכן
חוה מצלע אדם - מצידו, כמו צלע המשכן
בפשטות אפשר שבאדם יש צלם אלוקים ולכן זהו כעין המשכן שבו השכינה שורה, ולכן מתגלה כמשכן
קרבן הפסח נעשה דווקא צלי
אולי גם "צלי" נשמע קצת כמילה הצלה, ולכן מדגיש שיש בקרבן פסח קשר להצלה ממצרים
זכות לגאולה ממצרים בקרבן פסח וברית מילה
מרן הגאון הגדול הרב חיים דרוקמן זצוק"ל זיע"א הסביר שבשני אלו יש גילוי של אתערותא דלתתא, שבהם עשינו מעשים לקראת גאולתנו ממצרים, שבקרבן פסח התייצבנו בעוז כנגד המשעבד המצרי, ובמילה הראנו שאנו משועבדים לה..
השאלת ממון מצרים כהענקה לעבד עברי
אולי גם מהחיטה עושים לחם שהוא (בתוכו) בצבע שמזכיר קצת צבע כסוף, וביין יש יין בצבע צהוב, וכן צימוקים (מגפן) זה בצבע צהוב ולכן מזכיר צבע זהב, גם גפן אדומה מזכירה זהב, שיש זהב אדום (משנה יומא ד,ד). או או..
נחלת חצי שבט המנשה
איפה ראית שנתן לה ששה סימנים? אמנם כשחיפשתי ראיתי הרבה דעות מה נתן כסימנים (שמביאים סימן אחד או שנים, ומקסימום שלוש [בדעת זקנים בעלי התוס'] - בדעות השונות), אבל לא ראיתי מישהו שמביא ששה סימנים יחד..
תשרי וניסן במחלוקת ר"א ור"י
היתה טעות בקטע מהד"ת (בהסבר איך מתגלה בעניין הפירות והדשאים), ותוקן...
האם מותר לעמוד בצפירה
בפניני הלכה (זמנים ד,יג) מובא: 'ויש טוענים שמי שעוסק בלימוד תורה אל לו להתבטל מלימודו בעת הצפירה. אולם מו”ר הרב צבי יהודה הכהן קוק זצ”ל כתב: “העמידה בצפירה לחללי צה”ל, יש בה מצווה קדושה של זיכרון ..
האם מותר לעמוד בצפירה
א. אם לגר"א דבר שיכול להיות שישראל היו מנהיגים מעצמם הוא מותר, אז למה שיהיה אסור לעמוד, הרי יכול שישראל היו נוהגים כך, כמו שעומדים כשמכבדים אדם, כך שאפשר מאוד שישראל מעצמם היו מנהיגים כך גם בלא שהגוים..
פרי החג והאושפיזין
תוקן, היתה טעות...
1
(current)
...
6
«
דברי תורה אחרונים
מה בין לבור / 2
משה אהרון
בס"ד. רשימה משלימה לרשימה קודמת. [פר וישב] הנוגעת גם לפר' מקץ ---------------------------------------------------------------------------------
מה בין בור לבור
משה אהרון
בס"ד. מה בין בור לבור. -------------------------- שני בורות יש בפרשתיחנו : הבור של האחים והבור במצרים. התורה מזמינה אותנו להרחיב ידיעה לגבי שנ
פרשת וישב – מפירוש "שפת..
אורן מס
פרשת וישב – מפירוש "שפתי כהן" לתורה בראשית לז,ב: וַיָּבֵא יוֹסֵף אֶת-דִּבָּתָם רָעָה, אֶל-אֲבִיהֶם: מדוע 'ויבא' (ולא ויוצא, כמו 'ויוציאו דיבת
אחרים ונישלטים
טל סייג
שאמר רבי יהודה בר סימון במדרש רבה פרשת בראשית על האחרים ושולטים אך יש גם אחרים ונישלטים מזוכיסטים אלטרואיסטים פילנטרופים פמניסטים וכשהם מיתלבשים ב
דיונים אחרונים
חטא אשת פוטיפר, ואבני האפוד
אולי מה שלמדו שראה יוסף את דמות אביו דרך החלון דווקא, זה כרמז למה שהיה פעם, שלא עכשיו במקומו (שהוא עכשיו בתוך הבית), שזהו רמז למה ..
ירידת יהודה ודוק : מאחיו
אמת מדרך ארץ תצמח. מי שמקבל או דוחה את האמת.רק משום אומרה לא באמת מאמין באלוהים. שהוא כבר מלא באמונת בני אדם
מכירת יוסף וסיפור יהודה
אולי גם ביהודה התגלה שמתו שני בניו כנגד הצער שציער את יעקב במכירת יוסף, כיון שצער אביו נעשה דרך פגיעה בשניים - ביוסף וביעקב. לכן ג..