פרסום:
דברי תורה פסחים
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים16 תוצאות
באתר עשרות אלפי חידושים. להצגת תוצאות נוספות ומדויקות יותר, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
באתר עשרות אלפי חידושים. להצגת תוצאות נוספות ומדויקות יותר, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
תורה וחסד
יהודה סעדה
הגמרא בפסחים[1] מספרת על שֵדָה בשם אגרת בת מחלת שהייתה יוצאת כל השבוע בלילות ומזיקה לאנשים המסתובבים בחוץ. לילה אחד פגשה בר' חנינא בן דוסא ואמרה לו: אם לא היו מכריזים עליך בשמים היזהרו בר' חני
יהודה סעדה
הגמרא בפסחים[1] מספרת על שֵדָה בשם אגרת בת מחלת שהייתה יוצאת כל השבוע בלילות ומזיקה לאנשים המסתובבים בחוץ. לילה אחד פגשה בר' חנינא בן דוסא ואמרה לו: אם לא היו מכריזים עליך בשמים היזהרו בר' חני
שבעה פסחים בתנ"ך
יניב
" ושמרת את החקה הזאת למועדה מימים ימימה " ( שמות יג , י ). ' את החוקה – חוקת הפסח ' ( רשב”ם ). ' והזהר לישראל כשם שבראתי את העולם ואמרתי להם לישראל לזכור את יום השבת ז
יניב
" ושמרת את החקה הזאת למועדה מימים ימימה " ( שמות יג , י ). ' את החוקה – חוקת הפסח ' ( רשב”ם ). ' והזהר לישראל כשם שבראתי את העולם ואמרתי להם לישראל לזכור את יום השבת ז
_עד כמה גרוע לספר לשון הרע (ביטוי חריף שלא מצינו ביהדות על שום עבירה גם על העבירות החמורות ביותר)_
מאיר שלום שנקר
בס"ד *כדאי לדעת ולזכור:* _עד כמה גרוע לספר לשון הרע (ביטוי חריף שלא מצינו ביהדות על שום עבירה גם על העבירות החמורות ביותר)_ אמרו חז"ל (פסחים קיח): "המספר לשון הרע ראוי להשליכו לכלבים".
מאיר שלום שנקר
בס"ד *כדאי לדעת ולזכור:* _עד כמה גרוע לספר לשון הרע (ביטוי חריף שלא מצינו ביהדות על שום עבירה גם על העבירות החמורות ביותר)_ אמרו חז"ל (פסחים קיח): "המספר לשון הרע ראוי להשליכו לכלבים".
סיכום למדני בברכת המצוות בין ל לבין על
יגאל מלכיאל
סיכום למדני: ברכת המצוות – בין "ל..." ל-"על " א. המקורות היסודיים (חז"ל וראשונים) מסכת פסחים (ז' ע"א) : המקור לכלל "עובר לעשייתן" והדיון הלשוני על "לבער" מול "על ביעור
יגאל מלכיאל
סיכום למדני: ברכת המצוות – בין "ל..." ל-"על " א. המקורות היסודיים (חז"ל וראשונים) מסכת פסחים (ז' ע"א) : המקור לכלל "עובר לעשייתן" והדיון הלשוני על "לבער" מול "על ביעור
מתחיל בגנות ומסיים בשבח
ilan sendowski
במשנה פסחים (פ"י מ"ד), קבעו חז"ל כלל לסדר אמירת ההגדה בליל הסדר: 'מתחיל בגנות ומסיים בשבח' יש שפירשו שהגנות היא בפסוק "ארמי אובד אבי", אם על אברהם שאבד ונדד, ואם על לבן שביקש לפגוע ביעקב, וה
ilan sendowski
במשנה פסחים (פ"י מ"ד), קבעו חז"ל כלל לסדר אמירת ההגדה בליל הסדר: 'מתחיל בגנות ומסיים בשבח' יש שפירשו שהגנות היא בפסוק "ארמי אובד אבי", אם על אברהם שאבד ונדד, ואם על לבן שביקש לפגוע ביעקב, וה
שבעה דברים שנבראו קודם לעולם, ולעתיד (והעולם)
יניב
'שבעה דברים נבראו קודם שנברא העולם , ואלו הן : תורה ותשובה וגן עדן וגיהנם וכסא הכבוד ובית המקדש ושמו של משיח ' וכו ' (פסחים נד ,א ). חז "ל מביאים שבעה דברים שנבראו קודם בריאת העולם
יניב
'שבעה דברים נבראו קודם שנברא העולם , ואלו הן : תורה ותשובה וגן עדן וגיהנם וכסא הכבוד ובית המקדש ושמו של משיח ' וכו ' (פסחים נד ,א ). חז "ל מביאים שבעה דברים שנבראו קודם בריאת העולם
הרוגי מלכות
יניב
' כי הא , דרב יוסף בריה דר ' יהושע בן לוי חלש ואיתנגיד . כי הדר , אמר ליה אבוה : מאי חזית ? אמר ליה : עולם הפוך ראיתי , עליונים למטה ותחתונים למעלה . אמר לו :
יניב
' כי הא , דרב יוסף בריה דר ' יהושע בן לוי חלש ואיתנגיד . כי הדר , אמר ליה אבוה : מאי חזית ? אמר ליה : עולם הפוך ראיתי , עליונים למטה ותחתונים למעלה . אמר לו :
פירוש המשנה
lkatz11
בס"ד אצל מי הולכים רגל ראשון לאחר החתונה פסחים דף פ"ז תיקון טעות אפי' למעיינים פ"ח משנה (א) האשה בזמן שהיא בבית בעלה , שחט עליה בעלה ושחט עליה אביה - ת
lkatz11
בס"ד אצל מי הולכים רגל ראשון לאחר החתונה פסחים דף פ"ז תיקון טעות אפי' למעיינים פ"ח משנה (א) האשה בזמן שהיא בבית בעלה , שחט עליה בעלה ושחט עליה אביה - ת
שיעור מקוון חדש במשניות פרק י במסכת פסחים, העוסקות בהלכות ליל הסדר
שלום וברכה! ב"ה, סיימתי אמש לעשות שיעור מקוון חדש ובו לימוד מסודר ומעמיק של משניות פרק י במסכת פסחים, העוסקות בהלכות ליל הסדר. לכל משנה יש סרטון הסבר, ובעקבותיו שאלות להרחבת ההבנה וההעמקה. הקיש
שלום וברכה! ב"ה, סיימתי אמש לעשות שיעור מקוון חדש ובו לימוד מסודר ומעמיק של משניות פרק י במסכת פסחים, העוסקות בהלכות ליל הסדר. לכל משנה יש סרטון הסבר, ובעקבותיו שאלות להרחבת ההבנה וההעמקה. הקיש
שבעה דברים שנבראו קודם העולם, וימי הבריאה
יניב
'תניא: שבעה דברים נבראו קודם שנברא העולם, ואלו הן: תורה, ותשובה, וגן עדן, וגיהנם, וכסא הכבוד, ובית המקדש, ושמו של משיח. תורה דכתיב (משלי ח, כב) "ה' קנני ראשית דרכו". תשובה דכתיב (תהלים צ, ב) "בטרם הר
יניב
'תניא: שבעה דברים נבראו קודם שנברא העולם, ואלו הן: תורה, ותשובה, וגן עדן, וגיהנם, וכסא הכבוד, ובית המקדש, ושמו של משיח. תורה דכתיב (משלי ח, כב) "ה' קנני ראשית דרכו". תשובה דכתיב (תהלים צ, ב) "בטרם הר
מעלת חללי צה"ל (יום הזכרון)
יניב
'כי הא דרב יוסף בריה דר' יהושע בן לוי חלש, ואיתנגיד. כי הדר, אמר ליה אבוה: מאי חזית? אמר ליה: עולם הפוך ראיתי, עליונים למטה ותחתונים למעלה. אמר לו: בני, עולם ברור ראית. ואנן היכי התם? כי היכי דאיתו א
יניב
'כי הא דרב יוסף בריה דר' יהושע בן לוי חלש, ואיתנגיד. כי הדר, אמר ליה אבוה: מאי חזית? אמר ליה: עולם הפוך ראיתי, עליונים למטה ותחתונים למעלה. אמר לו: בני, עולם ברור ראית. ואנן היכי התם? כי היכי דאיתו א
נדב ורד
פרק ה' יומני היקר שלום, אני יהושוע, הנושא: ברית מילה.עם מעבר עם-ישראל את הירדן נופל פחד גדול על הגויים. אני מצווה את אנשי המדבר לעשות ברית מילה וכן נעשה הדבר בגבעת הערלות. עם-ישראל, אחרי ברית
7 אותיות או 8 אותיות לעולם אל יוציא אדם דבר מגונה מפיו
יונתן שטנצל
800x600 "דאמר ר' יהושע בן לוי לעולם אל יוציא אדם דבר מגונה מפיו שהרי עיקם הכתוב שמונה אותיות ולא הוציא דבר מגונה מפיו. שנאמר מן הבהמה הטהורה ומן הבהמה אשר איננה טהורה. (פ
יונתן שטנצל
800x600 "דאמר ר' יהושע בן לוי לעולם אל יוציא אדם דבר מגונה מפיו שהרי עיקם הכתוב שמונה אותיות ולא הוציא דבר מגונה מפיו. שנאמר מן הבהמה הטהורה ומן הבהמה אשר איננה טהורה. (פ
אין טומאה עושה כיוצא בה
נדב
הגמ' אומרת: יטמא דרישא, - לטמא טומאת משקין, יטמא דסיפא - לטמא טומאת אוכלין. - ואימא לטמא את הכלים! - ולאו קל וחומר הוא? ומה כלי שמטמא משקה - אין מטמא כלי, משקין הבאין מחמת כלי - אינו דין שלא יטמאו
נדב
הגמ' אומרת: יטמא דרישא, - לטמא טומאת משקין, יטמא דסיפא - לטמא טומאת אוכלין. - ואימא לטמא את הכלים! - ולאו קל וחומר הוא? ומה כלי שמטמא משקה - אין מטמא כלי, משקין הבאין מחמת כלי - אינו דין שלא יטמאו
התעבורה של ארץ ישראל
טל סייג
ארץ ישראל אחרי שהתעלתה בזכות עבודת הישראל במר גלות הארוך הזו, היא כבר לא בחינת גן עדן אלה בחינת פנימיות עדן עצמו – כלומר עין אלוקים לא ראתה זולתך, ויש לה ארבעה נהרות שיוצאים ממנה ואליה כלומר אל תקר
טל סייג
ארץ ישראל אחרי שהתעלתה בזכות עבודת הישראל במר גלות הארוך הזו, היא כבר לא בחינת גן עדן אלה בחינת פנימיות עדן עצמו – כלומר עין אלוקים לא ראתה זולתך, ויש לה ארבעה נהרות שיוצאים ממנה ואליה כלומר אל תקר
ציביונה של ירושלים
טל סייג
תלמוד בבלי מסכת פסחים דף נ עמוד א הרוגי לוד. +זכריה יד+ ביום ההוא יהיה על מצלות הסוס קדש לה' מאי מצלות הסוס? - אמר רבי יהושע בן לוי: עתיד הקדוש ברוך הוא להוסיף על ירושלים, עד שהסוס רץ ומציל.
טל סייג
תלמוד בבלי מסכת פסחים דף נ עמוד א הרוגי לוד. +זכריה יד+ ביום ההוא יהיה על מצלות הסוס קדש לה' מאי מצלות הסוס? - אמר רבי יהושע בן לוי: עתיד הקדוש ברוך הוא להוסיף על ירושלים, עד שהסוס רץ ומציל.
- 1(current)
- ...
