Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
יצירת טריויה
יויו משחקים
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה סליחות
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
24 תוצאות
סליחות דווקא ממין העניין
משה אהרון
ב"ד. סליחות ! דווקא ממין העניין. -------------------------------------- אי אפשר לבוא אל שער הסליחות בלי צער ווידוי ממין העניין. על הווית ימינו אלה הקשים . משפחות רבות חלילה מתפרקות בלחצי
ספרדי בסליחות עם אשכנזים ולהיפך.
שי טחן
ספרדי בסליחות עם אשכנזים ולהיפך. הרב שי טחן שלום לרב. האם ספרדי שמרגיש התעוררות והתעלות יתירה בסליחות במנין אשכנזי, וכן להיפך אשכנזי בסליחות של הספרדים, רשאי לומר סליחות עימהם?
ספרדי הנמצא במקום בו אומרים סליחות בנוסח אשכנזי או להיפך
שי טחן
ספרדי הנמצא במקום בו אומרים סליחות בנוסח אשכנזי או להיפך רשאי לאומרה עמהם, וכל שכן אם יש לו התעוררות והתעלות לאומרה עמהם. הרב שי טחן הנה בתפלה יש לכל אחד לנהוג כמנהג עדתו ולא לשנות, דהי
חודש הסליחות והרחמים
טל סייג
טעמי אלול: האשכנזים לתקנת השב עושים באלול ספר רזיאל המלאך שהם מל"ה של יוסף הצדיק השור ניצוץ של חנוך בן ירד שכתב עם אדם מתושך וחנוך את ספר רזיאל המלאך המלמד הטלות העברות פשעים עוונות אשמ
חלוקת עננו לתפילות יום כיפור וסליחות
עדות המזרח נוהגים בסליחות וביום כיפור שנציג מהקהל ובעיקר ילדים שרים "עננו" בקול רם והקהל חוזר אחריהם.ולמען הסדר הטוב הכנו קובץ שמחלק בצורה מסודרת את הקריאה של עננו. מדפיסים את הדף ולפני עננו מחלקים לי
סליחות ולא על עבירות... | נקודה בפרשה - כי תבוא | שנת הקהל תשפ''ג
אלעזר כהן
ב"ה, יום התייסדות ישיבת תומכי תמימים ליובאוויטש, שנת 'הקהל את העם', תהא שנת פלאות גדולות. לפניכם רעיון קצר על פרשת כי תבוא לצפיה, ובו נבין מהו הרעיון העמוק המסתתר מאחורי הקללות בפרשתנו והקשר לחודש
משחק אדון הסליחות - משחק לחודש אלול במשחק השבת - משלימים את הפיוט
עמי
משחק לחודש אלול - אדון הסליחות! 🙇🏼🙇🏼♀️ גררו את חלקי הפיוט אדון הסליחה והרכיבו את כל שורות הפיוט לפי הסדר הנכון רמז: הפיוט כתוב באקרוסטיכון בסדר א-
משחק זיהוי שירים סליחות, ראש השנה ויום כיפור! 🙏🏻🎼🎻🎸
עמי
משחק זיהוי שירים סליחות, ראש השנה ויום כיפור! 🙏🏻🎼🎻🎸 האזינו למנגינה וזהו את השיר, גררו את האותיות והרכיבו את שם השיר. שחקו במשחק זיהוי שירים לחגי תשרי>>
עיונים לשוניים - סליחות ערב ראש השנה: פיצה
איתיאל
"שׁוּבוּ אֵלַי וְאָשׁוּבָה אָמַר בְּפִיצָה". בסליחות נמצאת המילה "פיצה" פעמים רבות, במשמעות דיבור (ולא במשמעות 🍕...). גם כפועל - "פץ", "פצו". מה המקור לשורש זה? במקרא מצאנו (מספר דוגמו
עיונים לשוניים - סליחות אשכנז ליום חמישי
איתיאל
"תָּקְפְּךָ בַּשַּׁחַק וּמֶמְשַׁלְתְּךָ בָּאֲרָקִים". סליחה זו מיוחדת בכך שכולה בנויה על חרוז "קִים" (בניגוד לרוב הפיוטים בהם החרוז מתחלף בכל בית). המילה "ארקים" נדירה. גם בנוסח סליחות הספרדים
עיונים לשוניים - סליחות אשכנז יום שני
איתיאל
הפייטנים הקדומים השתמשו בכינויים רבים. כמעט ולא נמצא שם פרטי בסליחות. הפייטן מציין תכונה, תיאור, הרומז אל נושאו. בכך שונים פיוטי יהדות אשכנז מאלו של יהודי ספרד. הפיוטים האשכנזים הם מעין חידה. רק הבק
עיונים לשוניים - סליחות אשכנז יום ראשון
איתיאל
בתקופת הגלות כבר לא הייתה העברית בשימוש כשפה דבורה, והיא שימשה: א. בתפילה. ב. בלימוד תורה. ג. בשפות היהודים, מעורבבת עם שפות מקומיות (יידיש, לדינו, ערבית-יהודית). שפה חיה, מעצם טבעה, מחדשת כל הזמ
ארבעה ימי סליחות כעין קרבן בר"ה
יניב
' דבר אחר : " יענך ה׳ ביום צרה " – כי היה דוד יודע שעתיד בית המקדש להיות חרב , והקורבנות יהיו בטלים בעונותיהם של ישראל , והיה דוד מצטער על ישראל במה יהיה כפרה לעונותיהם . ו
סליחות
יניב
'[דבר אחר] "יענך ה' ביום צרה”, היה דוד יודע שעתיד בית המקדש להיות חרב וקרבנות בטלין בעונותיהן של ישראל והיה מצטער על ישראל. ואמר: בשעה שהצרות באות על ישראל [מי מכפר עליהם? אמר לו הקב"ה: דוד אל תצטער
סליחות
שניאור
הסבר על הסליחות מפי הרב המקובל בן ציון מוצפי הי"ו http://www.musayof.org/videoarchive/ViewDetails.aspx?ItemId=12211
פרש{יי}ת השבוע - גיליון לפרשת שופטים וימי הרחמים והסליחות תשע"ה
פרש יי ת השבוע
פרש{יי}ת השבוע - גיליון לפרשת שופטים וימי הרחמים והסליחות תשע"ה
סליחות באור החיים מעמד מרגש עד מאוד
שניאור
ידוע כי בכול שנה מתקיים סליחות באור החיים לכל יהודי באשר הוא - מעמד מרגש ביותר-מומלץ להגיע חודש אלול - "אני לדודי ודודי לי" - חודש הרחמים והסליחות. בימים אלו נוהגים עם ישראל להשכים קום מבעוד
סליחות 4 ימים לפני ר"ה ור"ה
יניב
האשכנזים מתחילים לומר סליחות (לפחות) ארבע ימים קודם לר"ה. מסביר את הטעם החיי אדם: '...שבד' ימים אלו נוהגין להתענות המתענים י' ימי תשובה, ולפי שאי אפשר להתענות בראש השנה שני ימים ושבת
הפרויקט של רביבו - מחרוזת סליחות
הפרויקט של רביבו במחרוזת מיוחדת לכבוד חודש אלול ********* תפילות המחרוזת:בן אדם מה לך נרדם | מילים: מן המקורות, לחן: עממייה שמע אביונך | מילים: רבי יהודה הלוי, לחן: עממיאדון הסליחות | מילים: מן המק
סליחות
אביהו ח
סליחות צפיה ישירה אולפן סליחות http://www.orhachaim.org/ערוץ-אור-החיים/אולפן-הסליחות
1
(current)
2
«
דברי תורה אחרונים
משחק סנייק האותיות לראש השנה
עמי
סנייק האותיות - ראש השנה השתמשו בחיצים והזיזו את השחקן אספו את האותיות לפי הסדר על מנת שירכיבו את התשובה הזהרו לא לגעת בחוליות שמתווספות עם האותיות
משחק חידות תמונה לראש השנה -..
עמי
חידות תמונה - ראש השנה חידות בנושא ראש השנה (תפילות, מנהגים וסימנים) לחצו על החיצים ועברו בין החידות לחצו על האותיות מתחת התמונה לקבלת רמז לחצו כ
משחק מדלגים בחלל - מנוח ואשת..
עמי
מדלגים בחלל - שופטים פרק יג 👾🌔🌠 לחצו על הכפתור בצבע הבא מהרו ללחוץ לפני שהאבן תתמוסס השלמתם תשובה מלאה? המשיכו במסע בחלל! לחצו לשחק במשחק על ל
מיון שופטים - יפתח, אבצן, אי..
עמי
מיון שופטים - שופטים פרק יב' 🗼🗼 סדרו במגדל את הפרטים המתאימים לכל אחד מארבעת השופטים לחצו ושחקו במשחק מיון השופטים לספר שופטים פרק יב'>>
דיונים אחרונים
חרטה ווידוי - שהקול יראה ויש..
בס"ד. הוא גם שאומר הכתוב : "כי קרוב אליך הדבר מאד בפיך ובלבבך לעשתו" עשיית אמת היורדת ללב קודמת לה : "בפיך לעשותו " כמו בע..
חרטה ווידוי - שהקול יראה ויש..
בס"ד. הוא גם שאומר הכתוב : "כי קרוב אליך הדבר מאד בפיך ובלבבך לעשתו" עשיית אמת היורדת ללב קודמת לה : "בפיך לעשותו " כמו בע..
יש בעיתה ויש אחישנה...
בס"ד. כמדומה ששורש השגיאה היא בכך שנטלו מפרשת : "כי תבוא" את ייחודה הגלום במילה הראשונה : "והיה". גם בכך שפרשה זו לא נקראת כפי..