פרסום:
דברי תורה משה
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים150 תוצאות
באתר עשרות אלפי חידושים. להצגת תוצאות נוספות ומדויקות יותר, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
באתר עשרות אלפי חידושים. להצגת תוצאות נוספות ומדויקות יותר, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
ברכות משה - וזאת הברכה - משחק השבת
עמי
ברכות משה לבני ישראל משכו את השם הנכון אל הברכה או התיאור המתאימים בהצלחה! למשחק המלא במשחק השבת: https://pash.closeapp.co.il/games/?gameName=p54a למשחקים נוספים: https://pash.closeapp.co.il
עמי
ברכות משה לבני ישראל משכו את השם הנכון אל הברכה או התיאור המתאימים בהצלחה! למשחק המלא במשחק השבת: https://pash.closeapp.co.il/games/?gameName=p54a למשחקים נוספים: https://pash.closeapp.co.il
חשבון גיל משה במיתתו ובלידתו
יניב
"וימת שם משה עבד ה ' בארץ מואב על פי ה '. ויקבר אתו בגי בארץ מואב מול בית פעור ולא ידע איש את קברתו עד היום הזה . ומשה בן מאה ועשרים שנה במתו לא כהתה עינו ולא נס לחה . ויבכו בני
יניב
"וימת שם משה עבד ה ' בארץ מואב על פי ה '. ויקבר אתו בגי בארץ מואב מול בית פעור ולא ידע איש את קברתו עד היום הזה . ומשה בן מאה ועשרים שנה במתו לא כהתה עינו ולא נס לחה . ויבכו בני
חמשה עינויים ביוה"כ
יניב
"אך בעשור לחדש השביעי הזה יום הכפרים הוא מקרא קדש יהיה לכם ועניתם את נפשתיכם והקרבתם אשה לה'" (ויקרא כג,כז). ביוה"כ נצטווינו על עינוי, מהתורה הכוונה לאיסור אכילה ושתיה, אולם מדברי קבלה (- דבר
יניב
"אך בעשור לחדש השביעי הזה יום הכפרים הוא מקרא קדש יהיה לכם ועניתם את נפשתיכם והקרבתם אשה לה'" (ויקרא כג,כז). ביוה"כ נצטווינו על עינוי, מהתורה הכוונה לאיסור אכילה ושתיה, אולם מדברי קבלה (- דבר
"וילך משה" - בהליכה זו סגר המעגל בנבואה
משה אהרון
בס"ד. "וילך משה". בנבואה זו סגר מעגל הגאולה בנבואה על אחרית הימים. ----------------------------------------------------------------------- כשכלל עם ישראל ניצב על סיפה של הארץ לכרות הברית ה
משה אהרון
בס"ד. "וילך משה". בנבואה זו סגר מעגל הגאולה בנבואה על אחרית הימים. ----------------------------------------------------------------------- כשכלל עם ישראל ניצב על סיפה של הארץ לכרות הברית ה
וילך משה
יניב
"וילך משה וידבר את הדברים האלה אל כל ישראל. ויאמר אלהם בן מאה ועשרים שנה אנכי היום לא אוכל עוד לצאת ולבוא וה' אמר אלי לא תעבר את הירדן הזה. ה' אלקיך הוא עבר לפניך הוא ישמיד את הגוים האלה מלפ
יניב
"וילך משה וידבר את הדברים האלה אל כל ישראל. ויאמר אלהם בן מאה ועשרים שנה אנכי היום לא אוכל עוד לצאת ולבוא וה' אמר אלי לא תעבר את הירדן הזה. ה' אלקיך הוא עבר לפניך הוא ישמיד את הגוים האלה מלפ
איך יודעים אם התינוק אוכל מספיק? הסימנים שבאמת אומרים משהו
חידושים ממומנים
אתם יושבים באמצע הלילה עם תינוק על הידיים, מנסים להיזכר כמה דקות הוא ינק בפעם הקודמת, וכל הזמן מרחפת השאלה: איך יודעים אם התינוק אוכל מספיק? זו אחת השאלות שמלוות כמעט כל הורה טרי, במיוחד בשבועות הר
חידושים ממומנים
אתם יושבים באמצע הלילה עם תינוק על הידיים, מנסים להיזכר כמה דקות הוא ינק בפעם הקודמת, וכל הזמן מרחפת השאלה: איך יודעים אם התינוק אוכל מספיק? זו אחת השאלות שמלוות כמעט כל הורה טרי, במיוחד בשבועות הר
איך יודעים אם התינוק אוכל מספיק? הסימנים שבאמת אומרים משהו
חידושים ממומנים
איך יודעים אם התינוק אוכל מספיק? הסימנים שבאמת אומרים משהו אתם יושבים באמצע הלילה עם תינוק על הידיים, מנסים להיזכר כמה דקות הוא ינק בפעם הקודמת, וכל הזמן מרחפת השאלה: איך יודעים אם התינוק אוכל מס
חידושים ממומנים
איך יודעים אם התינוק אוכל מספיק? הסימנים שבאמת אומרים משהו אתם יושבים באמצע הלילה עם תינוק על הידיים, מנסים להיזכר כמה דקות הוא ינק בפעם הקודמת, וכל הזמן מרחפת השאלה: איך יודעים אם התינוק אוכל מס
מעמד סיני של משה...
משה אהרון
בס"ד. "מעמד סיני " של משה... ------------------------------------ משה על סיפה של הארץ ובטרם הסתלקותו מקיים גם הוא כעין "מעמד סיני" משלו. מעמד משלים. והפעם לרומם את ארץ ישראל למעלתה שרק
משה אהרון
בס"ד. "מעמד סיני " של משה... ------------------------------------ משה על סיפה של הארץ ובטרם הסתלקותו מקיים גם הוא כעין "מעמד סיני" משלו. מעמד משלים. והפעם לרומם את ארץ ישראל למעלתה שרק
למה אנו מחפשים ספרי בישול ? דיאטה מיוחדת ? למה כל הזמן פותחים את המקרר ומחפשים משהוא ל אכול
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/5863143 לזכות. לשם יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל לקיום מצוות תלמוד תורה - אמירה או שמיעה של כל
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/5863143 לזכות. לשם יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל לקיום מצוות תלמוד תורה - אמירה או שמיעה של כל
דברי משה כרמז לימנו
יניב
"ועתה ישראל שמע אל החקים ואל המשפטים אשר אנכי מלמד אתכם לעשות למען תחיו ובאתם וירשתם את הארץ אשר ה ' אלקי אבתיכם נתן לכם” וגו ' (דברים ד ,א ). לאחר שמשה מספר שהתחנן לה' להיכנס לארץ
יניב
"ועתה ישראל שמע אל החקים ואל המשפטים אשר אנכי מלמד אתכם לעשות למען תחיו ובאתם וירשתם את הארץ אשר ה ' אלקי אבתיכם נתן לכם” וגו ' (דברים ד ,א ). לאחר שמשה מספר שהתחנן לה' להיכנס לארץ
משה למד בישיבה או עמידה
יניב
" בעלתי ההרה לקחת לוחת האבנים לוחת הברית אשר כרת ה ' עמכם ואשב בהר ארבעים יום וארבעים לילה לחם לא אכלתי ומים לא שתיתי " ( דברים ט , ט ). ('" ואשב בהר " – בגימטריא : לתלמודו
יניב
" בעלתי ההרה לקחת לוחת האבנים לוחת הברית אשר כרת ה ' עמכם ואשב בהר ארבעים יום וארבעים לילה לחם לא אכלתי ומים לא שתיתי " ( דברים ט , ט ). ('" ואשב בהר " – בגימטריא : לתלמודו
משה מוכיח את ישראל דווקא לאחר הניצחון על סיחון ועוג
יניב
" אחרי הכתו את סיחן מלך האמרי אשר יושב בחשבון ואת עוג מלך הבשן אשר יושב בעשתרת באדרעי” ( דברים א , ד ) . ' " אחרי הכותו " - אמר משה : אם אני מוכיחם קודם שיכנסו לקצת הארץ ,
יניב
" אחרי הכתו את סיחן מלך האמרי אשר יושב בחשבון ואת עוג מלך הבשן אשר יושב בעשתרת באדרעי” ( דברים א , ד ) . ' " אחרי הכותו " - אמר משה : אם אני מוכיחם קודם שיכנסו לקצת הארץ ,
הציווי ל"משה" שבכל דור לבאר את התורה : להוציא ממנה אור חדש . משל לדלות ממנה מיים חיים מן הבאר.
משה אהרון
בס"ד. הציווי ל"משה" שבכל דור לבאר את התורה : להוציא ממנה אור חדש . משל לדלות ממנה מיים חיים מן הבאר. ----------------------------------------------------------------------------------- וַי
משה אהרון
בס"ד. הציווי ל"משה" שבכל דור לבאר את התורה : להוציא ממנה אור חדש . משל לדלות ממנה מיים חיים מן הבאר. ----------------------------------------------------------------------------------- וַי
צום הרביעי והחמישי, חמשה דברים בי"ז תמוז וט' באב
יניב
"כה אמר ה ' צבאו 'ת צום הרביעי וצום החמישי וצום השביעי וצום העשירי יהיה לבית יהודה לששון ולשמחה ולמעדים טובים והאמת והשלום אהבו” (זכריה ח ,יט ). ' " צום הרביעי " – צום של תמוז
יניב
"כה אמר ה ' צבאו 'ת צום הרביעי וצום החמישי וצום השביעי וצום העשירי יהיה לבית יהודה לששון ולשמחה ולמעדים טובים והאמת והשלום אהבו” (זכריה ח ,יט ). ' " צום הרביעי " – צום של תמוז
במחלוקת קרח ועדתו חשדו במשה באשת איש
יניב
"וישמע משה ויפל על פניו " ( במדבר טז , ד ). 'אמר רב : און בן פלת אשתו הצילתו . אמרה ליה : מאי נפקא לך מינה ? אי מר רבה , אנת תלמידא , ואי מר רבה , אנת תלמידא . אמר
יניב
"וישמע משה ויפל על פניו " ( במדבר טז , ד ). 'אמר רב : און בן פלת אשתו הצילתו . אמרה ליה : מאי נפקא לך מינה ? אי מר רבה , אנת תלמידא , ואי מר רבה , אנת תלמידא . אמר
ללמוד משהו טוב מהמרגלים... | פרשת שלח תשפ"ו | הרב אלעזר כהן
אלעזר כהן
ב"ה, אור לכ"ף סיון, תהא שנת פלאות וניסים . כמדי שבוע לפניכם סרטון שבועי קצר לפרשת שלח בארץ הקודש – על ההבדל בין לימוד התורה בדור המרגלים לבין הלימוד של ילדיהם והמסר ההכרחי אלינו... - צפי
אלעזר כהן
ב"ה, אור לכ"ף סיון, תהא שנת פלאות וניסים . כמדי שבוע לפניכם סרטון שבועי קצר לפרשת שלח בארץ הקודש – על ההבדל בין לימוד התורה בדור המרגלים לבין הלימוד של ילדיהם והמסר ההכרחי אלינו... - צפי
משהו על האמת, שאינה מתקבלת משום אומרה
משה אהרון
בס"ד. משהו על האמת שאינה מתקבלת משום אומרה. ------------------------------------------------------------------- המקבל אמת אך מפני אומרה . והפוסל אמת משום אומרה. מוזיל ומרדד את האמת לכלל אמ
משה אהרון
בס"ד. משהו על האמת שאינה מתקבלת משום אומרה. ------------------------------------------------------------------- המקבל אמת אך מפני אומרה . והפוסל אמת משום אומרה. מוזיל ומרדד את האמת לכלל אמ
הצד האחר של משה - מנהיג חברתי...
משה אהרון
בס"ד. הצד האחר של משה - מנהיג חברתי.... -------------------------------------------------- פרשיות : הנזיר" ו"אישה סוטה" הם אך צוהר קטן לעולמו האחר של משה. גם כמנהיג חברתי רגיש ופעלתן. לעית
משה אהרון
בס"ד. הצד האחר של משה - מנהיג חברתי.... -------------------------------------------------- פרשיות : הנזיר" ו"אישה סוטה" הם אך צוהר קטן לעולמו האחר של משה. גם כמנהיג חברתי רגיש ופעלתן. לעית
ורדפו מכם חמשה מאה
יניב
"ורדפתם את איביכם ונפלו לפניכם לחרב. ורדפו מכם חמשה מאה ומאה מכם רבבה ירדפו ונפלו איביכם לפניכם לחרב" (ויקרא כו,ז-ח). '"ורדפו מכם" - (ת"כ) מן החלשים שבכם ולא מן הגבורים שבכם. "חמשה מאה ומאה רבבה" - (
יניב
"ורדפתם את איביכם ונפלו לפניכם לחרב. ורדפו מכם חמשה מאה ומאה מכם רבבה ירדפו ונפלו איביכם לפניכם לחרב" (ויקרא כו,ז-ח). '"ורדפו מכם" - (ת"כ) מן החלשים שבכם ולא מן הגבורים שבכם. "חמשה מאה ומאה רבבה" - (
