Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
3360 תוצאות
עצות מהרבי לטיפול בכעס
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/2227515
א
Amirtsarfati
משה רבינו לימד את כל עם ישראל ביום פטירתו שיש מאה ועשרים סוגים של נשים שהם שישים סוגים של נשים שהתורה אסרה להיות איתם ושישים סוגים של נשים שהתורה אסרה אותם רק לכהנים דבר זה רמוז בספר דברים בפרק לד בפס
א
Amirtsarfati
משה רבינו לימד את כל עם ישראל ביום פטירתו שיש מאה ועשרים סוגים של נשים שהם שישים סוגים של נשים שהתורה אסרה להיות איתם ושישים סוגים של נשים שהתורה אסרה אותם רק לכהנים דבר זה רמוז בספר דברים בפרק לד בפס
א
Amirtsarfati
כתוב בספר דברים בפרק כז בפסוק טו ארור האיש אשר יעשה פסל ומסכה תועבת יהוה מעשה ידי חרש ושם סתר וענו כל העם ואמרו אמן המילה פסל רומזת על דברים בטלים שהם דברים פסולים המילה מסכה רומזת על דברי תורה כי דב
א
Amirtsarfati
כתוב בספר דברים בפרק כז בפסוק טו ארור האיש אשר יעשה פסל ומסכה תועבת יהוה מעשה ידי חרש ושם סתר וענו כל העם ואמרו אמן המילה פסל רומזת על דברים בטלים שהם דברים פסולים המילה מסכה רומזת על דברי תורה כי דב
ה' שאל את האומות אם רוצות לקבל את התורה
יניב
"ויאמר ה ' מסיני בא וזרח משעיר למו הופיע מהר פארן ואתה מרבבת קדש מימינו אשדת [ אש דת ] למו " (דברים לג ,ב ). 'דבר אחר: "ויאמר ה' מסיני בא”, כשנגלה הקדוש ברוך הוא ליתן תורה ל
א
Amirtsarfati
משה רבינו לימד את כל עם ישראל שיש חמישים סוגים של נשים שהתורה אסרה להיות איתם ויש חמישים וארבע סוגים של נשים שהתורה אסרה אותם רק לכהנים הסוג הראשון של נשים שהתורה אסרה להיות איתם הם האמהות הסוג השני
א
Amirtsarfati
משה רבינו לימד את כל עם ישראל שיש חמישים סוגים של נשים שהתורה אסרה להיות איתם ויש חמישים וארבע סוגים של נשים שהתורה אסרה אותם רק לכהנים הסוג הראשון של נשים שהתורה אסרה להיות איתם הם האמהות הסוג השני
א
Amirtsarfati
משה רבינו לימד את כל עם ישראל שיש חמישים סוגים של נשים שהתורה אסרה להיות איתם ויש חמישים וארבע סוגים של נשים שהתורה אסרה אותם רק לכהנים הסוג הראשון של נשים שהתורה אסרה להיות איתם הם האמהות הסוג השני
א
Amirtsarfati
משה רבינו לימד את כל עם ישראל שיש חמישים סוגים של נשים שהתורה אסרה להיות איתם ויש חמישים וארבע סוגים של נשים שהתורה אסרה אותם רק לכהנים הסוג הראשון של נשים שהתורה אסרה להיות איתם הם האמהות הסוג השני
הקץ המגולה מהתורה
משה אהרון
בס"ד. הקץ המגולה מהתורה. -----------------------------------. וַהֲשִׁמֹּתִי אֲנִי אֶת הָאָרֶץ וְשָׁמְמוּ עָלֶיהָ אֹיְבֵיכֶם הַיֹּושְׁבִים בָּהּ ” . יש מקומות בתורה שהתורה מצפה לדורשה ג
א
Amirtsarfati
משה רבינו לימד את כל עם ישראל שיש חמישים סוגים של נשים שהתורה אסרה להיות איתם ויש חמישים סוגים של נשים שהתורה אסרה אותם רק לכהנים הסוג הראשון של נשים שהתורה אסרה להיות איתם הם האמהות הסוג השני של נשי
א
Amirtsarfati
משה רבינו לימד את כל עם ישראל שיש חמישים סוגים של נשים שהתורה אסרה להיות איתם ויש חמישים סוגים של נשים שהתורה אסרה אותם רק לכהנים הסוג הראשון של נשים שהתורה אסרה להיות איתם הם האמהות הסוג השני של נשי
א
Amirtsarfati
משה רבינו לימד את כל עם ישראל שיש חמישים סוגים של נשים שהתורה אסרה להיות איתם ויש חמישים סוגים של נשים שהתורה אסרה אותם רק לכהנים הסוג הראשון של נשים שהתורה אסרה להיות איתם הם האמהות הסוג השני של נשי
א
Amirtsarfati
משה רבינו לימד את כל עם ישראל שיש חמישים סוגים של נשים שהתורה אסרה להיות איתם ויש חמישים סוגים של נשים שהתורה אסרה אותם רק לכהנים הסוג הראשון של נשים שהתורה אסרה להיות איתם הם האמהות הסוג השני של נשי
א
Amirtsarfati
משה רבינו לימד את כל עם ישראל שיש חמישים סוגים של נשים שהתורה אסרה להיות איתם ויש חמישים סוגים של נשים שהתורה אסרה אותם רק לכהנים הסוג הראשון של נשים שהתורה אסרה להיות איתם הם האמהות הסוג השני של נשי
א
Amirtsarfati
כתוב בספר דברים בפרק לג בפסוק א ובפסוק ב וזאת הברכה אשר ברך משה איש האלוהים את בני ישראל לפני מותו ויאמר יהוה מסיני בא וזרח משעיר למו הופיע מהר פארן ואתה מרבבות קודש מימינו אש דת למו גם הפסוק הראשון
א
Amirtsarfati
כתוב בספר דברים בפרק לג בפסוק א ובפסוק ב וזאת הברכה אשר ברך משה איש האלוהים את בני ישראל לפני מותו ויאמר יהוה מסיני בא וזרח משעיר למו הופיע מהר פארן ואתה מרבבות קודש מימינו אש דת למו גם הפסוק הראשון
א
Amirtsarfati
כתוב בספר דברים בפרק לג בפסוק א ובפסוק ב וזאת הברכה אשר ברך משה איש האלוהים את בני ישראל לפני מותו ויאמר יהוה מסיני בא וזרח משעיר למו הופיע מהר פארן ואתה מרבבות קודש מימינו אש דת למו גם הפסוק הראשון
א
Amirtsarfati
כתוב בספר דברים בפרק לג בפסוק א ובפסוק ב וזאת הברכה אשר ברך משה איש האלוהים את בני ישראל לפני מותו ויאמר יהוה מסיני בא וזרח משעיר למו הופיע מהר פארן ואתה מרבבות קודש מימינו אש דת למו גם הפסוק הראשון
»
1
2
(current)
...
168
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
ביטול הכוח והשררה
אלון
ידוע מאמר חז”ל שהחמה והלבנה נבראו בתחילה שווים, אלא שאמרה הלבנה לפני הקב”ה: “אפשר שני מלכים, משמשים בכתר אחד”? ובתשובה לכך אמר לה הקב”ה, לכי ומעטי ע
עלון "אברהם יגל" ל..
avim
עלון "אברהם יגל" לפרשת "בהעלותך" תשפ"ד - לחץ כאן להורדה
הדלקת המנורה רמז לחינוך לתור..
יניב
"וידבר ה' אל משה לאמר. דבר אל אהרן ואמרת אליו בהעלתך את הנרת אל מול פני המנורה יאירו שבעת הנרות" וגו' (במדבר ח,א-ב). '"בהעלתך" - על שם שהלהב עולה כתוב
מה זה פדיון נפש ולמה כדאי לע..
חידושים ממומנים
פדיון נפש הוא מנהג יהודי מקובל, שמטרתו לשחרר את האדם ממזיקים רוחניים או ממצב רוחני קצת שלילי באמצעות תהליך סמלי של "פדיון" נשמתו. הפדיון נערך על ידי
דיונים אחרונים
ה"לויים" כיום צריכיום לשאת א..
בס"ד. אין לך שם אדם בתורה, שאין בו משום פשר של סוד כמוס זה או אחר.. הנה כי כן לא בכדי משפחות הלויים קרויים : בני קהת" בני גרשו..
לאחיי המתנחלים.....
בס"ד. שאלה או - קושיה על עצמי. ----------------------------------------- מצד אחד אני אומר שהקב"ה נתן לנו חבלי ארץ ,מצד אחר אני פו..
לאחיי המתנחלים.....
בס"ד. לצערי אנחנו ברע. והרע מתגלגל ליותר ויותר . לא ראוי שתעצרו בכל זאת להרהר,שמא אתם בכל זאת טועים. לא ראוי לנסות ולהעמיד במבח..