Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
ראש השנה
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים נח
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
1360 תוצאות
עלון:עלון "אברהם יגל" לפרשת "ואתחנן-נחמו" תשפ"ג
avim
עלון "אברהם יגל" לפרשת "ואתחנן-נחמו" תשפ"ג - לחץ כאן להורדה
האם יש לשנות את נוסח נחם
גל גל
בס''ד פרשת דברים: האם יש לשנות את נוסח תפילת 'נחם' פתיחה תשעה באב יוצא באופן קבוע, סמוך לפרשת דברים. חלק מהמפרשים נקטו, שאם במהלך השבוע חל מועד מסוים, ניתן למצוא קשר מדרשי לאותו מועד
זוהר מתורגם הכנסת תוכן זה לעילוי נשמת אבי מורי שמעון בן מרים ואברהם למשפחת חדד רוח ה' תנחהו בגן עדן
תרגום הזוהר אִישׁ עַל דִּגְלוֹ בְּאוֹתוֹת וְגוֹ': רַבִּי אֶלְעָזָר פָּתַח. (ישעיה ס''ו) שִׂמְחוּ אֶת יְרוּשָׁלַיִם וְגִילוּ בָהּ כָּל אֹהֲבֶיהָ וְגוֹ'. כַּמָּה חֲבִיבָה הַתּוֹרָה לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ
חצי שבט מנשה קיבלו נחלה בעבר הירדן המזרחי
יניב
" ויתן להם משה לבני גד ולבני ראובן ולחצי שבט מנשה בן יוסף את ממלכת סיחן מלך האמרי ואת ממלכת עוג מלך הבשן הארץ לעריה בגבלת ערי הארץ סביב " ( במדבר לב , לג ). ( על בקשת בני גד וראובן ראה
פרשנות אונקלוס - פרשת פינחס
אורן מס
פרשנות אונקלוס – פרש ת פינחס במדבר כז,יא: וְהָיְתָה לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל, לְחֻקַּת מִשְׁפָּט, כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה, אֶת-מֹשֶׁה : אונקלוס: לגזירת דין. תה"ת: לפסק הלכה (דין). אונקלוס מפרש
פרשת השבוע - פנחס
אלון
"וַיֹּאמֶר ה' אֶל מֹשֶׁה קַח לְךָ אֶת יְהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ וְסָמַכְתָּ אֶת יָדְךָ עָלָיו.. וְנָתַתָּה מֵהוֹדְךָ עָלָיו לְמַעַן יִשְׁמְעוּ כָּל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל " (במד
דמותו של מנהיג – לפרשת פנחס
חגי 12
דמותו של מנהיג – לפרשת פנחס מספרים על אחד הרבנים בפולין, שיום אחד בעת ההפסקה בין הסדרים שוחח עם תלמידיו בכניסה לבית המדרש. באותה שעה נכנס עגלון ומשראה אותם בכניסה, פנה אל הרב בשאלה: אני כהן, א
עלון:גליון תורתך שאלתי - פנחס
חגי 12
לקריאה והורדת המאמר – דמותו של מנהיג לפרשת פנחס , ניתן להיכנס בקישור https://shaalti.co.il/?p=9011 לרעיונות יפים נוספים על פרשת פנחס, שיסייעו להעשיר את שולחן ה
פרשת פנחס- שכרו של פנחס, ומנגד עונשו של משה/ אהובה קליין.
אהובה קליין
פרשת פנחס - שכרו של פנחס , ומנגד עונשו של משה. מאת: אהובה קליין. https://ahuvaklein.blogspot.com/ * ניתן לראות ציורים על פרשת השבוע וההפטרה בקישור הנ"ל. פרשה זו עשירה בנוש
פרשת פנחס- שכרו של פנחס, ומנגד עונשו של משה/ אהובה קליין.
אהובה קליין
פרשת פנחס - שכרו של פנחס , ומנגד עונשו של משה. מאת: אהובה קליין. פרשה זו עשירה בנושאים , אחד מהם: עלייתו של פנחס בדרגתו הרוחנית כשכר על מעשיו ומנגד עונשו של משה - לא להיכנס לארץ יש
קנאה שמתוקה מדבש... | פרשת פנחס | שנת הקהל תשפ''ג
אלעזר כהן
ב"ה, "יהפכו ימים אלו לששון ולשמחה", שנת 'הקהל את העם' - תהא שנת פלאות גדולות. לפניכם סרטון עם רעיון קצר לפרשת פנחס לצפיה, ובו נשווה בין פנחס לאליהו ומה נלמד מזה לקנאות אמיתית וכיצד היא תעבוד באמת..
משחק רכבות במשחק השבת - נכון לא נכון לפרשת פנחס
עמי
רכבות - נכון לא נכון - פרשת פנחס 🛤️🚆🚂 אספו את המטבע המתאים למשפט שלפניכם ירוק=נכון בימין, אדום=לא נכון בשמאל הזיזו את הרכבת ימינה או שמאלה עם החיצים או בהסתה ימינה
עלון:עלון "אברהם יגל" לפרשת "פינחס" תשפ"ג
avim
עלון "אברהם יגל" לפרשת "פינחס" תשפ"ג - לחץ כאן להורדה
פנחס לא היה אליהו
משה אהרון
בס"ד. פנחס לא היה אליהו. ---------------------------------. הטענות כי פנחס הוא אליהו אינן מתיישבות עם רוח הכתוב ואף לא עם אופיים הגלובלי של השניים . רוח הכתוב הוא כי בצד הזכות לכהונת עולם ז
פנחס היה ראוי להיות המנהיג
יניב
"וידבר משה אל ה ' לאמר . יפקד ה ' אלקי הרוחת לכל בשר איש על העדה . אשר יצא לפניהם ואשר יבא לפניהם ואשר יוציאם ואשר יביאם ולא תהיה עדת ה ' כצאן אשר אין להם רעה . ויאמר ה ' אל מ
נחשבנו לזרים..
אלון
הפסוק: " הֶן עָם לְבָדָד יִשְׁכֹּן וּבַגּוֹיִם לֹא יִתְחַשָּׁב" מבטא את הייחוד של עם ישראל שסבל מהגדולות במעצמות שידע העולם, אך המשיך לחיות אחרי שהן נעלמו. להלן שתי השקפות של שניים מגדולי הציונות ה
וישלח ה' בעם את הנחשים השרפים וינשכו את העם
יניב
"ויסעו מהר ההר דרך ים סוף לסבב את ארץ אדום ותקצר נפש העם בדרך. וידבר העם באלקים ובמשה למה העליתנו ממצרים למות במדבר כי אין לחם ואין מים ונפשנו קצה בלחם הקלקל. וישלח ה' בעם את הנחשים השרפים וינשכו את
למה המנורה נחקקה על שער טיטוס
משה אהרון
בס"ד. למה נעלמו כליל כלי המשכן. ולמה דווקא המנורה הונצחה בשבי. -------------------------------------------------------------------------------- משום שכלים של שני הבתים ראשונים,אינם רלוונטיים מבחינה ר
מנחת העומר/שיר מאת: אהובה קליין (c)
אהובה קליין
מִנְחַת הָעֹומֶר מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַיְן © הַשָּׁמַיִם מְרַנְּנִים אָבִיב רֵיחַ נִיחוֹחַ נִיכָּר סָבִיב אֲנָשִׁים יוֹצְאִים מֵהַשָּׂדוֹת נוֹשְׂאִים שִׁבֳּלִים רַ
המנחה - קורבן העתיד.
משה אהרון
בס"ד. המנחה - קורבן העתיד. [רשימת השלמה לרשימה קודמת על הקריאה המסוייגת] ==========================================================. בפעם הראשונה בתורה מופיעה המילה :"מנחה" במובן של קורבן, בברי
»
1
...
4
(current)
...
68
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
בלעם בנה מזבחות כדי להחליף א..
יניב
" ויאמר בלעם אל בלק בנה לי בזה שבעה מזבחת והכן לי בזה שבעה פרים ושבעה אילים " ( במדבר כג , א ). '" ויאמר בלעם אל בלק בנ
ברכות על זכוכית: אומנות, מסו..
חידושים ממומנים
ברכות על זכוכית הן צורת אומנות ייחודית ומרתקת המשלבת בין מסורת יהודית עתיקה לבין טכניקות אומנותיות מודרניות. אלו הן יצירות המשלבות טקסטים של ברכות,
שיעור תורה לעילוי נשמת אבי ש..
http://www.musayof.org/videoarchive/ViewDetails.aspx?ItemId=18468
עבודה זרה ותרנית היא
אלון
בתלמוד הירושלמי מסופר כי ירבעם המלך, ניסה לשדל את עם ישראל לעבוד עבודה זרה בטענה: ש"עבודה זרה ותרנית היא". תורת ישראל מטילה עליכם סייגים וחומרות כה
דיונים אחרונים
באר מרים - וסלע מרים
בס"ד. תימוכין נוסף: קראו בבקשה שוב את הרשימה שלעיל והתעמקו בסיפר שיר הבאר שבהמשך הפרשה לאמור : וּמִשָּׁם, בְּאֵרָה: הִוא הַבְּאֵ..
הפתרון ליום אחרי - מלך לעזה
ההצלחה הכלכלית תגרום שעזה תראה כמו דובאי.
גדול השלום - לפרשת חוקת
בס"ד הדיוק הוא על המילה : "בית". שמצויה דווקא אצל אהרון שבאמת בשניהם בכו והתאבלו כל ישראל ללא כל סייג או שינוי. . אלא שאצל מש..