פרסום:
דברי תורה וחידושים עקב
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים624 תוצאות
פרשת השבוע - עקב
אלון
"וְאָמַרְתָּ בִּלְבָבֶךָ כֹּוחִי וְעוֹצֶם יָדִי עָשָׂה לִי אֶת הַחַיִל הַזֶּה. וְזָכַרְתָּ אֶת ה' אֱלֹקיךָ כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל" (דברים ח, יז-יח)
אלון
"וְאָמַרְתָּ בִּלְבָבֶךָ כֹּוחִי וְעוֹצֶם יָדִי עָשָׂה לִי אֶת הַחַיִל הַזֶּה. וְזָכַרְתָּ אֶת ה' אֱלֹקיךָ כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל" (דברים ח, יז-יח)
פרשת עקב-כיצד להתמודד עם מלחמה רב מערכתית?/ אהובה קליין.
אהובה קליין
פרשת עקב -- כיצד להתמודד עם מלחמה רב מערכתית? מאת: אהובה קליין https://ahuvaklein.blogspot.com/ *בקישור הנ"ל- ניתן לראות ציורים בנושא: פרשת עקב וכן ההפטרה [ישעיהו מ"ט-נ-נ"א] [* בראי ה
אהובה קליין
פרשת עקב -- כיצד להתמודד עם מלחמה רב מערכתית? מאת: אהובה קליין https://ahuvaklein.blogspot.com/ *בקישור הנ"ל- ניתן לראות ציורים בנושא: פרשת עקב וכן ההפטרה [ישעיהו מ"ט-נ-נ"א] [* בראי ה
שובם של הלוחות הראשונים
משה אהרון
בס"ד. שובם של הלוחות הראשונים. ----------------------------------------- אל יעלה על ליבכם ,כי חלילה לוחות שניים,החליפו לוחות ראשונים . וכי חלילה לוחות ראשונים שברונם היה שברון עד מה ששיבר
משה אהרון
בס"ד. שובם של הלוחות הראשונים. ----------------------------------------- אל יעלה על ליבכם ,כי חלילה לוחות שניים,החליפו לוחות ראשונים . וכי חלילה לוחות ראשונים שברונם היה שברון עד מה ששיבר
טו' באב - הטוב שבאב
משה אהרון
בס"ד. טו' באב - הטוב שבאב ---------------------------------. טו' באב - הטוב שבחודש אב . וגם גילוי הטוב - שבאבהות. לעורר אהבה בין איש לאישתו ובן אב לבניו . ובין אבינו שבשמיים לכנסת ישראל .
משה אהרון
בס"ד. טו' באב - הטוב שבאב ---------------------------------. טו' באב - הטוב שבחודש אב . וגם גילוי הטוב - שבאבהות. לעורר אהבה בין איש לאישתו ובן אב לבניו . ובין אבינו שבשמיים לכנסת ישראל .
טו' באב - כדת משה וישראל
אלון
כאשר איש ואישה מחליטים להינשא, החתן אומר לכלה את המשפט הידוע "הרי את מקודשת לי בטבעת זו, כדת משה וישראל". מהי הכוונה בביטוי "כדת משה וישראל"? משה רבינו שהנהיג את עם ישראל במשך 40 שנה במדבר,
אלון
כאשר איש ואישה מחליטים להינשא, החתן אומר לכלה את המשפט הידוע "הרי את מקודשת לי בטבעת זו, כדת משה וישראל". מהי הכוונה בביטוי "כדת משה וישראל"? משה רבינו שהנהיג את עם ישראל במשך 40 שנה במדבר,
עושים סדר באותיות - משחק מיוחד לפרשת עקב - משחק השבת
עמי
משחק סדר באותיות - פרשת עקב 🤓🧠 סמנו את האותיות שיוצרות מילים מהפרשה חשבו נכון את סימון המילים על מנת שתוכלו ליצור את כל המילים שחקו במשחק סדר באותיות - והרכיבו את המילים בפרשת עקב
עמי
משחק סדר באותיות - פרשת עקב 🤓🧠 סמנו את האותיות שיוצרות מילים מהפרשה חשבו נכון את סימון המילים על מנת שתוכלו ליצור את כל המילים שחקו במשחק סדר באותיות - והרכיבו את המילים בפרשת עקב
לא גלתה שכינה עמהם .
משה אהרון
בס"ד. אֶ֕רֶץ אֲשֶׁר־יְהוָ֥ה אֱלֹהֶ֖יךָ דֹּרֵ֣שׁ אֹתָ֑הּ תָּמִ֗יד עֵינֵ֨י יְהוָ֤ה אֱלֹהֶ֨יךָ֙ בָּ֔הּ מֵֽרֵשִׁית֙ הַשָּׁנָ
משה אהרון
בס"ד. אֶ֕רֶץ אֲשֶׁר־יְהוָ֥ה אֱלֹהֶ֖יךָ דֹּרֵ֣שׁ אֹתָ֑הּ תָּמִ֗יד עֵינֵ֨י יְהוָ֤ה אֱלֹהֶ֨יךָ֙ בָּ֔הּ מֵֽרֵשִׁית֙ הַשָּׁנָ
מה ה' שואל ממך
משה אהרון
1 עתה והיום חד הםמשה אהרון , (30.07.2023) בס"ד.ו"עתה" מתחבר עם "וידעת היום" שבהמשך ."היום" "ועתה" - חד הם לעניין זה.שאין הקב"ה מבקש "קיום מצוות" עיוור בהתעלמות מהמציאות או מהמדע והידע של היום.שכל המ
משה אהרון
1 עתה והיום חד הםמשה אהרון , (30.07.2023) בס"ד.ו"עתה" מתחבר עם "וידעת היום" שבהמשך ."היום" "ועתה" - חד הם לעניין זה.שאין הקב"ה מבקש "קיום מצוות" עיוור בהתעלמות מהמציאות או מהמדע והידע של היום.שכל המ
אוי להם לבריות שמחללים "משפטי העקב"
משה אהרון
בס"ד. אוי להם לבריות שמחללים "משפטי העקב". -------------------------------------------------------------------- מהו "עקב" מוזר זה. ולמה הזכיר הכתוב בעקבותיו של "עקב" זה אך משפטים [ולא גם חו
משה אהרון
בס"ד. אוי להם לבריות שמחללים "משפטי העקב". -------------------------------------------------------------------- מהו "עקב" מוזר זה. ולמה הזכיר הכתוב בעקבותיו של "עקב" זה אך משפטים [ולא גם חו
כל דקדוקי תורה ודקדוקי סופרים היו בסיני
יניב
"ויתן ה' אלי את שני לוחת האבנים כתבים באצבע אלקים ועליהם ככל הדברים אשר דבר ה' עמכם בהר מתוך האש ביום הקהל" (דברים ט,י). 'ואמר ר' חייא בר אבא א"ר יוחנן: מאי דכתיב (דברים ט, י) "ועליהם ככל הדברים אשר ד
יניב
"ויתן ה' אלי את שני לוחת האבנים כתבים באצבע אלקים ועליהם ככל הדברים אשר דבר ה' עמכם בהר מתוך האש ביום הקהל" (דברים ט,י). 'ואמר ר' חייא בר אבא א"ר יוחנן: מאי דכתיב (דברים ט, י) "ועליהם ככל הדברים אשר ד
מדוע יעקב התמוגג משמחה בראותו את בניו של יוסף?
ilan sendowski
יוסף בא לאביו כדי להציג לפניו את בניו ולאפשר ליעקב לצרף את מנשה ואפרים לבני ישראל יעקב אכן אימץ את אפרים ומנשה כראובן ושמעון, וכך העניק לשמה של רחל ארבע בנים כנגד ארבעת הבנים הבכורים של
ilan sendowski
יוסף בא לאביו כדי להציג לפניו את בניו ולאפשר ליעקב לצרף את מנשה ואפרים לבני ישראל יעקב אכן אימץ את אפרים ומנשה כראובן ושמעון, וכך העניק לשמה של רחל ארבע בנים כנגד ארבעת הבנים הבכורים של
מתן תורה וחלום יעקב
יניב
' רבנן פתרין ליה בסיני : " ויחלום והנה סולם” , זה סיני . " מוצב ארצה” , ( שמות יט ): " ויתיצבו בתחתית ההר” . " וראשו מגיע השמימה” , ( דברים ד ): " וההר בוער באש עד
יניב
' רבנן פתרין ליה בסיני : " ויחלום והנה סולם” , זה סיני . " מוצב ארצה” , ( שמות יט ): " ויתיצבו בתחתית ההר” . " וראשו מגיע השמימה” , ( דברים ד ): " וההר בוער באש עד
לאחר ברכת יעקב לפרעה, מדוע הסביר יוסף לפרעה איך הרעב העשיר אותו?
ilan sendowski
לאחר שיעקב ברך את פרעה פעמים (בשם אלוהים) (בראשית מז ז,י), סביר שפרעה נזכר בדברי יוסף שאלוהים הודיע לו את אשר הוא עושה (מא כה) וחוזר פעם שניה (מא כח), ופעם שלישית (מא לב) שהכל בא מאלוהי יוסף.
ilan sendowski
לאחר שיעקב ברך את פרעה פעמים (בשם אלוהים) (בראשית מז ז,י), סביר שפרעה נזכר בדברי יוסף שאלוהים הודיע לו את אשר הוא עושה (מא כה) וחוזר פעם שניה (מא כח), ופעם שלישית (מא לב) שהכל בא מאלוהי יוסף.
מדוע הצליב יעקב את ידיו והעלה את אפרים מעל מנשה?
ilan sendowski
מנשה נולד בתחילת שבע שנות השפע, ואפרים נולד כשנה, שנתיים או שלוש אחריו. כאשר יעקב בא למצרים בגיל 130 שנה, בשנת הרעב השנייה, מנשה היה כבן שבע או שמונה ואפרים צעיר ממנו. בגיל הזה היה קל לזהות מי הבכו
ilan sendowski
מנשה נולד בתחילת שבע שנות השפע, ואפרים נולד כשנה, שנתיים או שלוש אחריו. כאשר יעקב בא למצרים בגיל 130 שנה, בשנת הרעב השנייה, מנשה היה כבן שבע או שמונה ואפרים צעיר ממנו. בגיל הזה היה קל לזהות מי הבכו
"אשר לא ישא פנים" ובכ"ז ה' נושא לנו פנים
יניב
'דרש רב עוירא , זמנין אמר לה משמיה ד ר ' אמי , וזמנין אמר לה משמיה ד ר ' אסי : אמרו מלאכי השרת לפני הקב " ה : רבש " ע , כתוב בתורתך ( דברים י ,
יניב
'דרש רב עוירא , זמנין אמר לה משמיה ד ר ' אמי , וזמנין אמר לה משמיה ד ר ' אסי : אמרו מלאכי השרת לפני הקב " ה : רבש " ע , כתוב בתורתך ( דברים י ,
ירידת יעקב למצרים כעין בחבלים במקום שלשלאות ברזל
יניב
'א"ר חייא בר אבא א"ר יוחנן: ראוי היה יעקב אבינו לירד למצרים בשלשלאות של ברזל אלא שזכותו גרמה לו, דכתיב (הושע יא, ד) "בחבלי אדם אמשכם בעבותות אהבה ואהיה להם כמרימי עול על לחיהם ואט אליו אוכיל"' (שבת פ
יניב
'א"ר חייא בר אבא א"ר יוחנן: ראוי היה יעקב אבינו לירד למצרים בשלשלאות של ברזל אלא שזכותו גרמה לו, דכתיב (הושע יא, ד) "בחבלי אדם אמשכם בעבותות אהבה ואהיה להם כמרימי עול על לחיהם ואט אליו אוכיל"' (שבת פ
מה גילה יעקב לבניו....
משה אהרון
בס"ד. מה גילה יעקב לבניו בטרם מותו ----------------------------------------- רבים נוטים לסבור כי בטרם פטירתו ביקש יערקב להעביר לבניו את סוד קץ הימים. ולא היא ! . כל שביקש יעקב היה ליתן לבניו א
משה אהרון
בס"ד. מה גילה יעקב לבניו בטרם מותו ----------------------------------------- רבים נוטים לסבור כי בטרם פטירתו ביקש יערקב להעביר לבניו את סוד קץ הימים. ולא היא ! . כל שביקש יעקב היה ליתן לבניו א
הליכת המצרים להלוויית יעקב וחזרתם ממנה
חגי 12
הליכת המצרים להלוויית יעקב וחזרתם ממנה וַיָּשָׁב יוֹסֵף מִצְרַיְמָה הוּא וְאֶחָיו וְכָל הָעֹלִים אִתּוֹ לִקְבֹּר אֶת אָבִיו אַחֲרֵי קָבְרוֹ אֶת אָבִיו (נ, יד) מדוע בחזרה מהלויה יו
חגי 12
הליכת המצרים להלוויית יעקב וחזרתם ממנה וַיָּשָׁב יוֹסֵף מִצְרַיְמָה הוּא וְאֶחָיו וְכָל הָעֹלִים אִתּוֹ לִקְבֹּר אֶת אָבִיו אַחֲרֵי קָבְרוֹ אֶת אָבִיו (נ, יד) מדוע בחזרה מהלויה יו
יעקב מילא ימיו בקדושה, וכך גם אנו צריכים (וגילוי קדושה במשפ')
יניב
"ויחי יעקב בארץ מצרים שבע עשרה שנה ויהי ימי יעקב שני חייו שבע שנים וארבעים ומאת שנה " (בראשית מז ,כח ). התורה כופלת בדבריה "ימי יעקב " ו "שני חיו ", והרי זה אותו דבר ? מסביר מרן
יניב
"ויחי יעקב בארץ מצרים שבע עשרה שנה ויהי ימי יעקב שני חייו שבע שנים וארבעים ומאת שנה " (בראשית מז ,כח ). התורה כופלת בדבריה "ימי יעקב " ו "שני חיו ", והרי זה אותו דבר ? מסביר מרן
