פרסום:
דברי תורה וחידושים גמרא
לחיפוש מתקדם ומדוייק יותר לחץ כאן1516 תוצאות
יבש = פסול בארבעת המינים
יניב
' לולב הגזול והיבש , פסול ' ( משנה סו כה ג , א ). ' יבש . הדר בעינן , וליכא ' ( סוכה כט , ב ). ' יבש - ד
יניב
' לולב הגזול והיבש , פסול ' ( משנה סו כה ג , א ). ' יבש . הדר בעינן , וליכא ' ( סוכה כט , ב ). ' יבש - ד
פְּאֵר הַדּוֹר , רַבֵּנוּ עוֹבַדְיָה יוֹסֵף זצ"ל
כ_דובינסקי
ב"ה פְּאֵר הַדּוֹר , רַבֵּנוּ עוֹבַדְיָה יוֹסֵף זצ"ל שַׂר הַתּוֹרָה / כִּתְרָהּ לוֹ ,עֲטָרָה בְּכָל שְבִילֶיהָ נְהִירָה / כְּאוֹר הַ
כ_דובינסקי
ב"ה פְּאֵר הַדּוֹר , רַבֵּנוּ עוֹבַדְיָה יוֹסֵף זצ"ל שַׂר הַתּוֹרָה / כִּתְרָהּ לוֹ ,עֲטָרָה בְּכָל שְבִילֶיהָ נְהִירָה / כְּאוֹר הַ
האם מותר למול ערבי
גל גל
בס''ד פרשת לך לך: האם מותר למול ערבי פתיחה בפרשת השבוע, מצווה אברהם אבינו על המילה, ומל גם את ישמעאל בנו. הגמרא במסכת סנהדרין (נט ע''ב) לומדת מפסוקים אלו, שגם ב
גל גל
בס''ד פרשת לך לך: האם מותר למול ערבי פתיחה בפרשת השבוע, מצווה אברהם אבינו על המילה, ומל גם את ישמעאל בנו. הגמרא במסכת סנהדרין (נט ע''ב) לומדת מפסוקים אלו, שגם ב
שאילת שלום בהכנסת אורחים
יניב
" ויאמרו אליו איה שרה אשתך ויאמר הנה באהל " ( בראשית יח , ט ). '" ויאמרו אליו איה שרה אשתך ויאמר הנה באהל " להודיע ששרה אמנו צנועה היתה . אמר רב יהודה אמר רב ,
יניב
" ויאמרו אליו איה שרה אשתך ויאמר הנה באהל " ( בראשית יח , ט ). '" ויאמרו אליו איה שרה אשתך ויאמר הנה באהל " להודיע ששרה אמנו צנועה היתה . אמר רב יהודה אמר רב ,
318 לוחמי בית אברהם
יניב
"וישמע אברם כי נשבה אחיו וירק את חניכיו ילידי ביתו שמנה עשר ושלש מאות וירדף עד דן" (בראשית יד,יד). '"שמנה עשר ושלש מאות" אמר רב אמי בר אבא: אליעזר כנגד כולם. איכא דאמרי: אליעזר הוא, דחושבניה הכי הוי'
יניב
"וישמע אברם כי נשבה אחיו וירק את חניכיו ילידי ביתו שמנה עשר ושלש מאות וירדף עד דן" (בראשית יד,יד). '"שמנה עשר ושלש מאות" אמר רב אמי בר אבא: אליעזר כנגד כולם. איכא דאמרי: אליעזר הוא, דחושבניה הכי הוי'
גבורות גשמים
יניב
בגמ' מובא בהקשר לברכת גבורות גשמים: 'וליתני: 'מאימתי מזכירין על הגשמים', מאי גבורות גשמים? א"ר יוחנן: מפני שיורדין בגבורה. שנאמר: "עשה גדולות עד אין חקר ונפלאות עד אין מספר" (איוב ט, י), וכתיב "הנותן
יניב
בגמ' מובא בהקשר לברכת גבורות גשמים: 'וליתני: 'מאימתי מזכירין על הגשמים', מאי גבורות גשמים? א"ר יוחנן: מפני שיורדין בגבורה. שנאמר: "עשה גדולות עד אין חקר ונפלאות עד אין מספר" (איוב ט, י), וכתיב "הנותן
המבול ומתן תורה
יניב
"וירח ה' את ריח הניחח ויאמר ה' אל לבו לא אסף לקלל עוד את האדמה בעבור האדם כי יצר לב האדם רע מנעריו ולא אסף עוד להכות את כל חי כאשר עשיתי" (בראשית ח,כא). הסיבה שלא להכות את האדם כי הוא יצרו רע מנעוריו
יניב
"וירח ה' את ריח הניחח ויאמר ה' אל לבו לא אסף לקלל עוד את האדמה בעבור האדם כי יצר לב האדם רע מנעריו ולא אסף עוד להכות את כל חי כאשר עשיתי" (בראשית ח,כא). הסיבה שלא להכות את האדם כי הוא יצרו רע מנעוריו
שאין ברכה מצויה בתוך ביתו של אדם אלא בשביל אשתו
יניב
"ויהי כבוא אברם מצרימה ויראו המצרים את האשה כי יפה הוא מאד . ויראו אתה שרי פרעה ויהללו אתה אל פרעה ותקח האשה בית פרעה . ולאברם היטיב בעבורה ויהי לו צאן ובקר וחמרים ועבדים ושפחת ו
יניב
"ויהי כבוא אברם מצרימה ויראו המצרים את האשה כי יפה הוא מאד . ויראו אתה שרי פרעה ויהללו אתה אל פרעה ותקח האשה בית פרעה . ולאברם היטיב בעבורה ויהי לו צאן ובקר וחמרים ועבדים ושפחת ו
האם מותר לאכול ג'ירפה
גל גל
בס''ד פרשת נח: האם מותר לאכול ג'ירפה פתיחה בפרשת השבוע, מצווה נח על ידי הקב''ה להכניס את החיות והבהמות לתיבה כדי שיוכלו לפרות ולרבות מחדש אחרי המבול. מהבהמות, העופות
גל גל
בס''ד פרשת נח: האם מותר לאכול ג'ירפה פתיחה בפרשת השבוע, מצווה נח על ידי הקב''ה להכניס את החיות והבהמות לתיבה כדי שיוכלו לפרות ולרבות מחדש אחרי המבול. מהבהמות, העופות
חתונה בונה אחת מחורבות ירושלים
יניב
'וא"ר חלבו אמר רב הונא: כל הנהנה מסעודת חתן ואינו משמחו עובר בחמשה קולות, שנאמר (ירמיהו לג, יא) "קול ששון וקול שמחה קול חתן וקול כלה קול אומרים הודו את ה' צבאות". ואם משמחו מה שכרו? אמר רבי יהושע בן
יניב
'וא"ר חלבו אמר רב הונא: כל הנהנה מסעודת חתן ואינו משמחו עובר בחמשה קולות, שנאמר (ירמיהו לג, יא) "קול ששון וקול שמחה קול חתן וקול כלה קול אומרים הודו את ה' צבאות". ואם משמחו מה שכרו? אמר רבי יהושע בן
תבל זו א"י
יניב
“ארץ אשר לא במסכנת תאכל בה לחם לא תחסר כל בה ארץ אשר אבניה ברזל ומהרריה תחצב נחשת" (דברים ח,ט). "עד לא עשה ארץ וחוצות וראש עפרות תבל" (משלי ח,כו). 'רבי שמעון בן יוחי אומר: "תבל" זו א"י, שנאמר "משחקת
יניב
“ארץ אשר לא במסכנת תאכל בה לחם לא תחסר כל בה ארץ אשר אבניה ברזל ומהרריה תחצב נחשת" (דברים ח,ט). "עד לא עשה ארץ וחוצות וראש עפרות תבל" (משלי ח,כו). 'רבי שמעון בן יוחי אומר: "תבל" זו א"י, שנאמר "משחקת
איך זוכים לשמחה ולדבקות בבורא עולם?
ברוך עינב
בס"דאיתא בגמרא: "אין אדם נתפס בשעת צערו" (בבא בתרא טז:), וחשבתי בעה"י לפרש את דבריו של רבא בצורה הבאה, שהרי אין השכינה שורה על מי שנמצא בעצבות שאין לה שום מקור בקדושה אלא רק מתוך שמחה, כשם שהשכינה הסת
ברוך עינב
בס"דאיתא בגמרא: "אין אדם נתפס בשעת צערו" (בבא בתרא טז:), וחשבתי בעה"י לפרש את דבריו של רבא בצורה הבאה, שהרי אין השכינה שורה על מי שנמצא בעצבות שאין לה שום מקור בקדושה אלא רק מתוך שמחה, כשם שהשכינה הסת
עץ הדעת, מושכלות וא"י
יניב
"ותרא האשה כי טוב העץ למאכל וכי תאוה הוא לעינים ונחמד העץ להשכיל ותקח מפריו ותאכל ותתן גם לאישה עמה ויאכל. ותפקחנה עיני שניהם וידעו כי עירמם הם ויתפרו עלה תאנה ויעשו להם חגרת" וגו' (בראשית ג, ו-ז). '
יניב
"ותרא האשה כי טוב העץ למאכל וכי תאוה הוא לעינים ונחמד העץ להשכיל ותקח מפריו ותאכל ותתן גם לאישה עמה ויאכל. ותפקחנה עיני שניהם וידעו כי עירמם הם ויתפרו עלה תאנה ויעשו להם חגרת" וגו' (בראשית ג, ו-ז). '
האם אפשר להבדיל על קפה
גל גל
בס''ד פרשת בראשית: האם אפשר להבדיל על קפה פתיחה בפרשת השבוע, מסופר על חטאו של אדם הראשון. עוד לפני שחטא האדם, לפי הירושלמי היה בעולם אור מיוחד, אור ששת ימי בראשית, שהיה מאיר את
גל גל
בס''ד פרשת בראשית: האם אפשר להבדיל על קפה פתיחה בפרשת השבוע, מסופר על חטאו של אדם הראשון. עוד לפני שחטא האדם, לפי הירושלמי היה בעולם אור מיוחד, אור ששת ימי בראשית, שהיה מאיר את
בעצם היום הזה בא נח
יניב
"בעצם היום הזה בא נח ושם וחם ויפת בני נח ואשת נח ושלשת נשי בניו אתם אל התבה. המה וכל החיה למינה וכל הבהמה למינה וכל הרמש הרמש על הארץ למינהו וכל העוף למינהו כל צפור כל כנף" (בראשית ז,יג-יד). '"בעצם הי
יניב
"בעצם היום הזה בא נח ושם וחם ויפת בני נח ואשת נח ושלשת נשי בניו אתם אל התבה. המה וכל החיה למינה וכל הבהמה למינה וכל הרמש הרמש על הארץ למינהו וכל העוף למינהו כל צפור כל כנף" (בראשית ז,יג-יד). '"בעצם הי
עצרת תהיה לכם - המועדים נאים לכם
יניב
"ביום השמיני עצרת תהיה לכם כל מלאכת עבדה לא תעשו" (במדבר כט,לה). '"תהיה לכם" מהו תהיה לכם? אמר להם: המועדים נאים לכם' (במדבר רבה כא,כה). מובא בחסידות בשם היהודי הקדוש שהסביר שכוונת המדרש היא שהמילה "ת
יניב
"ביום השמיני עצרת תהיה לכם כל מלאכת עבדה לא תעשו" (במדבר כט,לה). '"תהיה לכם" מהו תהיה לכם? אמר להם: המועדים נאים לכם' (במדבר רבה כא,כה). מובא בחסידות בשם היהודי הקדוש שהסביר שכוונת המדרש היא שהמילה "ת
סוכות אצל נחמיה
יניב
בימי עזרא ונחמיה בנו את הסוכות בכמה סוגי עלים המפורשים בפס': “ואשר ישמיעו ויעבירו קול בכל עריהם ובירושלם לאמר צאו ההר והביאו עלי זית ועלי עץ שמן ועלי הדס ועלי תמרים ועלי עץ עבת לעשת סכת ככתוב
יניב
בימי עזרא ונחמיה בנו את הסוכות בכמה סוגי עלים המפורשים בפס': “ואשר ישמיעו ויעבירו קול בכל עריהם ובירושלם לאמר צאו ההר והביאו עלי זית ועלי עץ שמן ועלי הדס ועלי תמרים ועלי עץ עבת לעשת סכת ככתוב
רמזים בארבעת המינים ובקרבנות החג
יניב
"ולקחתם לכם ביום הראשון פרי עץ הדר כפת תמרים וענף עץ עבת וערבי נחל" וגו' (ויקרא כג,מ). “כפת תמרים" - כפת בגימטריה500, כנגד מהארץ עד הרקיע, וכן כל רקיע וכן ביניהם ('מן הארץ עד לרקיע מהלך חמש מאות שנה,
יניב
"ולקחתם לכם ביום הראשון פרי עץ הדר כפת תמרים וענף עץ עבת וערבי נחל" וגו' (ויקרא כג,מ). “כפת תמרים" - כפת בגימטריה500, כנגד מהארץ עד הרקיע, וכן כל רקיע וכן ביניהם ('מן הארץ עד לרקיע מהלך חמש מאות שנה,
האם מותר לאשה לברך על לולב
גל גל
בס''ד סוכות: האם מותר לאשה לברך על לולב פתיחה הגמרא במסכת קידושין (כט ע''א) פוסקת, שנשים פטורות ממצוות עשה שהזמן גרמא (= מעש''ג) , ואילו גברים חייבים. באיסורים
גל גל
בס''ד סוכות: האם מותר לאשה לברך על לולב פתיחה הגמרא במסכת קידושין (כט ע''א) פוסקת, שנשים פטורות ממצוות עשה שהזמן גרמא (= מעש''ג) , ואילו גברים חייבים. באיסורים
