פרסום:
דברי תורה וחידושים על מחשבה
לחיפוש מתקדם ומדוייק יותר לחץ כאן3124 תוצאות
מתכון לבריאות רוחנית איתנה
יהודה ברקאי
והנה לרפואת הנפש הנני מציג לפניך מרקחת בדוקה, נעימה ומתוקה, לחלשות תשות כח הנשמה. מועיל לכל חלי וכל מכה שלא יתקרב לאדם, לרבי יאודה אלחריזי ז"ל. הוא זכרונו לברכה הביא בקצור נמרץ, כאשר תראה בספר
יהודה ברקאי
והנה לרפואת הנפש הנני מציג לפניך מרקחת בדוקה, נעימה ומתוקה, לחלשות תשות כח הנשמה. מועיל לכל חלי וכל מכה שלא יתקרב לאדם, לרבי יאודה אלחריזי ז"ל. הוא זכרונו לברכה הביא בקצור נמרץ, כאשר תראה בספר
אברהם ומשה
יניב
'רבי יהודה בר סימון פתר קריא בדורות. "וְהָאָרֶץ הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ" זה אדם הראשון, שהיה ללמה ולא כלום. "וָבֹהוּ" זה קין, שבקש להחזיר את העולם לתוהו ובוהו. "וְחֹשֶׁךְ" זה דורו של
יניב
'רבי יהודה בר סימון פתר קריא בדורות. "וְהָאָרֶץ הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ" זה אדם הראשון, שהיה ללמה ולא כלום. "וָבֹהוּ" זה קין, שבקש להחזיר את העולם לתוהו ובוהו. "וְחֹשֶׁךְ" זה דורו של
שׁוֹאֵף לְמְחוֹל
כ_דובינסקי
ב"ה שׁוֹאֵף לְמְחוֹל כְּכַבֵּס שַׂלְמָה בְּבוֹרִית / בָּרָה צָחָה בְּאַחֲרִית מֵזַח טִינָה הָסֵר / רֹגַע לִלְבָבִי בַּשֵּׂר שׁוֹאֵף לְמְחוֹל / לָצֵאת מִמְּחוֹלשְׂעִירִים מְר
כ_דובינסקי
ב"ה שׁוֹאֵף לְמְחוֹל כְּכַבֵּס שַׂלְמָה בְּבוֹרִית / בָּרָה צָחָה בְּאַחֲרִית מֵזַח טִינָה הָסֵר / רֹגַע לִלְבָבִי בַּשֵּׂר שׁוֹאֵף לְמְחוֹל / לָצֵאת מִמְּחוֹלשְׂעִירִים מְר
סוכות ויוה"כ מול פסח ושבועות
יניב
מרן גדול הדור הרה"ג חיים דרוקמן שליט"א מביא בספרו 'לזמן הזה' (תשרי - 'ימים נוראים וזמן שמחתנו'): 'אמר החכם באדם בספר משלי (ו,כג) “כי נר מצוה ותורה אור" המצוה משולה לנר והתורה לאור, ושתי
יניב
מרן גדול הדור הרה"ג חיים דרוקמן שליט"א מביא בספרו 'לזמן הזה' (תשרי - 'ימים נוראים וזמן שמחתנו'): 'אמר החכם באדם בספר משלי (ו,כג) “כי נר מצוה ותורה אור" המצוה משולה לנר והתורה לאור, ושתי
ישפוט ה' ביני וביניך
יניב
"ותאמר שרי אל אברם חמסי עליך אנכי נתתי שפחתי בחיקך ותרא כי הרתה ואקל בעיניה ישפט ה' ביני וביניך" (בראשית טז,ה). 'אמר רב חנן: המוסר דין על חבירו הוא נענש תחילה, שנאמר (בראשית טז, ה)
יניב
"ותאמר שרי אל אברם חמסי עליך אנכי נתתי שפחתי בחיקך ותרא כי הרתה ואקל בעיניה ישפט ה' ביני וביניך" (בראשית טז,ה). 'אמר רב חנן: המוסר דין על חבירו הוא נענש תחילה, שנאמר (בראשית טז, ה)
הרב מוצפי - לשנות שם
ב"ה שאלה - 149645 לכבוד הרב שלום רב ,שתזכה לרפואה וכוח. לאישתי קוראים גליה. היא טוענת שהשם הזה עושה לה לא טוב (הריונותכושלים,חוסר עבודה,עצב וכו'). האם לשנות ? אם כן, למה הרב ממליץ תודה רבה. תש
ב"ה שאלה - 149645 לכבוד הרב שלום רב ,שתזכה לרפואה וכוח. לאישתי קוראים גליה. היא טוענת שהשם הזה עושה לה לא טוב (הריונותכושלים,חוסר עבודה,עצב וכו'). האם לשנות ? אם כן, למה הרב ממליץ תודה רבה. תש
אִיטִי אִתִּי
כ_דובינסקי
ב"ה אִיטִי אִתִּי / כ. דובינסקי זָרִיז בְּדִבּוּר / אִיטִי בְּתִגְבּוּר נִלְאֶה בַּעֲשִׂיָה / זָרִיז בִּדְּחִיָּה זַחֲלָן בְּיִשׂוּם / חָשׁ חָסוּם רָפֶה
כ_דובינסקי
ב"ה אִיטִי אִתִּי / כ. דובינסקי זָרִיז בְּדִבּוּר / אִיטִי בְּתִגְבּוּר נִלְאֶה בַּעֲשִׂיָה / זָרִיז בִּדְּחִיָּה זַחֲלָן בְּיִשׂוּם / חָשׁ חָסוּם רָפֶה
עלה זית מר, מא"י
יניב
"ותבא אליו היונה לעת ערב והנה עלה זית טרף בפיה וידע נח כי קלו המים מעל הארץ" (בראשית ח,יא). '"והנה עלה זית טרף בפיה" א"ר אלעזר: אמרה יונה לפני הקב"ה: רבש"ע, יהיו מזונותי מרורים כזית
יניב
"ותבא אליו היונה לעת ערב והנה עלה זית טרף בפיה וידע נח כי קלו המים מעל הארץ" (בראשית ח,יא). '"והנה עלה זית טרף בפיה" א"ר אלעזר: אמרה יונה לפני הקב"ה: רבש"ע, יהיו מזונותי מרורים כזית
שבעים פרים לכפרה לגויים
יניב
'א"ר אליעזר: הני שבעים פרים כנגד מי? כנגד שבעים אומות. פר יחידי למה? כנגד אומה יחידה. משל למלך בשר ודם שאמר לעבדיו: עשו לי סעודה גדולה. ליום אחרון אמר לאוהבו: עשה לי סעודה קטנה כ
יניב
'א"ר אליעזר: הני שבעים פרים כנגד מי? כנגד שבעים אומות. פר יחידי למה? כנגד אומה יחידה. משל למלך בשר ודם שאמר לעבדיו: עשו לי סעודה גדולה. ליום אחרון אמר לאוהבו: עשה לי סעודה קטנה כ
ארבעת המינים
יניב
"ולקחתם לכם ביום הראשון פרי עץ הדר כפת תמרים וענף עץ עבת וערבי נחל ושמחתם לפני ה' אלקיכם שבעת ימים" (ויקרא כג,מ). 'רבי ישמעאל אומר: שלשה הדסים ושתי ערבות לולב אחד ואתרוג אחד... רבי עקיבא אומר: כשם שלו
יניב
"ולקחתם לכם ביום הראשון פרי עץ הדר כפת תמרים וענף עץ עבת וערבי נחל ושמחתם לפני ה' אלקיכם שבעת ימים" (ויקרא כג,מ). 'רבי ישמעאל אומר: שלשה הדסים ושתי ערבות לולב אחד ואתרוג אחד... רבי עקיבא אומר: כשם שלו
שבוע סוכות
יניב
חג סוכות הוא שבעה ימים. מובא באברבנאל: '… ובחג הסוכות להודות לפניו על הארץ ועל תבואותיה... וחג הסוכות היה גם הוא שבעת ימים מפני שבעת המינים שנשתבחה בהם ארץ ישראל' (אברבנאל. דברים טז). ראה
יניב
חג סוכות הוא שבעה ימים. מובא באברבנאל: '… ובחג הסוכות להודות לפניו על הארץ ועל תבואותיה... וחג הסוכות היה גם הוא שבעת ימים מפני שבעת המינים שנשתבחה בהם ארץ ישראל' (אברבנאל. דברים טז). ראה
מחלוקת ר"א ור"ע על מהם הסוכות במדבר
יניב
"למען ידעו דרתיכם כי בסכות הושבתי את בני ישראל בהוציאי אותם מארץ מצרים אני ה' אלקיכם" (ויקרא כג,מג). ידועה המחלוקת בין ר"א ור"ע מהם אותם הסוכות שנאמרו כאן, האם סוכות ממש (כמו שלנו) או ענני הכבוד:
יניב
"למען ידעו דרתיכם כי בסכות הושבתי את בני ישראל בהוציאי אותם מארץ מצרים אני ה' אלקיכם" (ויקרא כג,מג). ידועה המחלוקת בין ר"א ור"ע מהם אותם הסוכות שנאמרו כאן, האם סוכות ממש (כמו שלנו) או ענני הכבוד:
הושענא רבה
יניב
בהושענא רבה ישנו חיתום דין נוסף, כידוע, ומקורו בקבלה. כמו שמביא מרן שר התורה הרה"ג שלמה גורן זצוק"ל זיע"א: 'בספרי הקבלה מקביל ליל הושענא רבה, לליל יום כיפור, וקובע לעצמו שם מיוחד, בספרות
יניב
בהושענא רבה ישנו חיתום דין נוסף, כידוע, ומקורו בקבלה. כמו שמביא מרן שר התורה הרה"ג שלמה גורן זצוק"ל זיע"א: 'בספרי הקבלה מקביל ליל הושענא רבה, לליל יום כיפור, וקובע לעצמו שם מיוחד, בספרות
קין והבל, רועה צאן ועובד אדמה
יניב
"והאדם ידע את חוה אשתו ותהר ותלד את קין ותאמר קניתי איש את ה'. ותסף ללדת את אחיו את הבל ויהי הבל רעה צאן וקין היה עבד אדמה. ויהי מקץ ימים ויבא קין מפרי האדמה מנחה לה'. הבל הביא גם הוא מב
יניב
"והאדם ידע את חוה אשתו ותהר ותלד את קין ותאמר קניתי איש את ה'. ותסף ללדת את אחיו את הבל ויהי הבל רעה צאן וקין היה עבד אדמה. ויהי מקץ ימים ויבא קין מפרי האדמה מנחה לה'. הבל הביא גם הוא מב
שׁוֹחֶרֶת חֹפֶשׁ
כ_דובינסקי
ב"ה שׁוֹחֶרֶת חֹפֶשׁ מִמִּטְבָּחִי שׁוֹקֵקָה בְּרוֹחַ טַפֵּחַ אֶת הָאֶפְרוֹח ? ! אֶל מְטַפֶּלֶת אוֹתוֹ אוֹלִיךְ מַטָּלוֹת לָעוֹזֶרֶת אַשְׁלִיךְ אֲעַצֵּב תּ
כ_דובינסקי
ב"ה שׁוֹחֶרֶת חֹפֶשׁ מִמִּטְבָּחִי שׁוֹקֵקָה בְּרוֹחַ טַפֵּחַ אֶת הָאֶפְרוֹח ? ! אֶל מְטַפֶּלֶת אוֹתוֹ אוֹלִיךְ מַטָּלוֹת לָעוֹזֶרֶת אַשְׁלִיךְ אֲעַצֵּב תּ
סוכות ופסח
יניב
בליל יו"ט ראשון של חג סוכות יש מצווה לאכול אכילת קבע (לעומת שאר הימים שאין חובה לקבוע סעודה, אלא יכול לאכול ארעי כל החג)'רבי אליעזר אומר: ארבע עשרה סעודות חייב אדם לאכול בסוכה, אחת ביום ואחת בלילה
יניב
בליל יו"ט ראשון של חג סוכות יש מצווה לאכול אכילת קבע (לעומת שאר הימים שאין חובה לקבוע סעודה, אלא יכול לאכול ארעי כל החג)'רבי אליעזר אומר: ארבע עשרה סעודות חייב אדם לאכול בסוכה, אחת ביום ואחת בלילה
מה היו השגיאות שעשה יצחק בברכתו לבניו
ilan sendowski
יצחק היה עיוור וחשב שהוא עומד למות (בראשית כז ב). הוא החליט לברך את עשיו ולהפוך אותו לאדונו של יעקב, וכך למנוע לאום אחד ולמנוע מלחמה בין בניו. בעזרת רבקה, יעקב רימה את יצחק, ושמע את ברכת אביו לעשיו. י
ilan sendowski
יצחק היה עיוור וחשב שהוא עומד למות (בראשית כז ב). הוא החליט לברך את עשיו ולהפוך אותו לאדונו של יעקב, וכך למנוע לאום אחד ולמנוע מלחמה בין בניו. בעזרת רבקה, יעקב רימה את יצחק, ושמע את ברכת אביו לעשיו. י
המחילה של סוכות
יניב
'"ולקחתם לכם ביום הראשון" וכי ראשון הוא, והלא יום חמישה עשר הוא, ואת אמרת ביום הראשון?! אלא ראשון הוא לחשבון עונות. רבי מני ורבי יהושע דסכנין בשם רבי לוי אמר: משל למה הדבר דומה? למדינה שהייתה חייב
יניב
'"ולקחתם לכם ביום הראשון" וכי ראשון הוא, והלא יום חמישה עשר הוא, ואת אמרת ביום הראשון?! אלא ראשון הוא לחשבון עונות. רבי מני ורבי יהושע דסכנין בשם רבי לוי אמר: משל למה הדבר דומה? למדינה שהייתה חייב
