Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
שבועות
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
כרמל אשראי
אשראי מהיר
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
יצירת טריויה
יויו משחקים
קליפיקלפ - קליפ מדליק בקלי קלות
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה נ"ך
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
1500 תוצאות
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
שורש החורבן שלא ברכו בתורה תחילה ( ט באב )
יניב
' דאמר רב יהודה אמר רב : מאי דכתיב ( ירמיהו ט , יא ): " מי האיש החכם ויבן את זאת "? דבר זה נשאל לחכמים ולנביאים ולא פירשוהו , עד שפירשו הקב " ה בעצמו , דכתיב ( י
דברי תוכחות, זקנים וא"י
יניב
"אלה הדברים אשר דבר משה אל כל ישראל בעבר הירדן במדבר בערבה מול סוף בין פארן ובין תפל ולבן וחצרת ודי זהב. אחד עשר יום מחרב דרך הר שעיר עד קדש ברנע. ויהי בארבעים שנה בעשתי עשר חדש באחד לחד
על דבר אחד האלוהים לעולם לא מוותר : המשפט
משה אהרון
בס"ד. על דבר אחד ,האלוהים לעולם לא מוותר : "המשפט". ------------------------------------------------------------------ לכל העוסקים במשפט : בין בחקיקה ובין בשפיטה או בכל מין וסיג של עיסוק אחר.
חוק יסוד - ספר תורת ישראל
משה אהרון
בס"ד. חוק יסוד - ספר תורת ישראל. -------------------------------------------- ביום שתהליך חקיקת חוק יסוד לימוד תורה יושלם וספר חוקי האתחלתא יהיה מוכתם בחוק שכזה, יהא זה יום נורא. עלבונה של ה
כתובים ככתבם, דברי הימים א א-ה
אורן מס
[1] א,מג: וְאֵלֶּה הַמְּלָכִים, אֲשֶׁר מָלְכוּ בְּאֶרֶץ אֱדוֹם, לִפְנֵי מְלָךְ-מֶלֶךְ, לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל: ש: מדוע ספר דברי הימים חוזר על מידע שכבר ידוע לנו מן התורה, כגון הפסוק הנזכר,
ביאור התורה הראשון- שלילת הגלות ונסיעה תמיד אך לארץ ישראל
משה אהרון
בס"ד. ביאור התורה הראשון- שלילת הגלות ונסיעה אך לארץ ישראל . -------------------------------------------------------------------------------- בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן, בְּאֶרֶץ מוֹאָב, הוֹאִיל מ
בין מוצא למציאה....בין גלות לגאולה...
משה אהרון
בס"ד. בין מוצא למציאה...בין גלות לגאולה.... ------------------------------- בין המוצא ממצריים ל"מציאה" ששמה : ארץ ישראל . ישנו סולם אופקי של מב' חניות [שלבים] . אז רמזה התורה שתחילה יוצאים ל
חייכתם לאדם, זה שווה נדר קטן שמחייב המשך...
משה אהרון
בס"ד. חייכתם לאדם, זה שווה נדר קטן, שמחייב המשך של "כיסוי". ------------------------------------------------------------------------------------- לֹא יַחֵל, דְּבָרוֹ: כְּכָל־הַיֹּצֵא מִפִּי
המסע לארץ ישראל שפוספס...
משה אהרון
בס"ד המסע לארץישראל שפוספס... ----------------------------------------- כשתקראו את פרשת מסעי שמא תזכרו גם את המסע לארץ ישראל שפוספס..... כשעלו החלוצים הראשונים לארץ קמו האבות ביחד עם משה,
גם מחיר ההשתמטות נרמז בתורה...
משה אהרון
בס"ד. גם מחיר ההשתמטות נרמז בתורה... -------------------------------------------------- וַיְדַבֵּר יְהוָה, אֶל־מֹשֶׁה לֵּאמֹר. ב נְקֹם, נִקְמַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, מֵאֵת, הַמִּדְיָנִים; אַח
הסדר תורני מפורש , נרמס בראש חוצות
משה אהרון
בס"ד. הסדר תורני מפורש, נרמס בראש חוצות... ----------------------------------------------------- לא באה פרשת שני השבטים ומחצה בתורה אלא להורות הלכה לחרדים כיום ולכל בני ישראל לנצח עולם. וע
חידת : מוצאיהם למסעיהם ומסעיהם למוצאיהם
משה אהרון
בס"ד. חידת : מוצאיהם למסעיהם - ומסעיהם למוצאיהם... --------------------------------------------------------------- אמר לו הקב"ה למשה כשאתה כותב פרשת המסעות אתה מדגיש ומתעכב על שניים: על ה"מוצא"
אין פרשיות מטות ומסעי בלא טיהור התודעה ההיסטורית
משה אהרון
בס"ד אין פרשיות מטות - מסעי, בלא טיהור התודעה ההיסטורית. ----------------------------------------------------------------------- בס"ד.אחיי החרדים - אתם טועים ותועים בגדול.------------------
בנות צלופחד - סיפור הרקע העלום....
משה אהרון
בס"ד. בנות צלופחד - סיפור הרקע העלום. ----------------------------------------------------- בתיאור המפקד של נוחלי הארץ : בנות צלופחד נמנות בשמותן במלא. משום שבהמשך מציינת התורה כי ההנחלה התקיי
בנות צלופחד - פארו של שבט מנשה...
משה אהרון
בס"ד. בנות צלופחד = פארו של שבט מנשה. ---------------------------------------------------- "ותקרבנה בנות צלפחד בן חפר בן גלעד בן מכיר בן מנשה למשפחת מנשה בן יוסף ואלה שמות בנתיו מחלה נעה וחגלה
כתובים ככתבם: עזרא ט - , נחמיה, דברי הימים א א
אורן מס
[1] ט,ג: וּכְשָׁמְעִי אֶת-הַדָּבָר הַזֶּה, קָרַעְתִּי אֶת-בִּגְדִי וּמְעִילִי; וָאֶמְרְטָה מִשְּׂעַר רֹאשִׁי, וּזְקָנִי, וָאֵשְׁבָה, מְשׁוֹמֵם: ש: איך קורה שעזרא רק עכשיו שומע על נישואי
הר העברים - הר גאולת הקץ
משה אהרון
בס"ד. "הר העברים" - הר גאולת הקץ. ------------------------------------------ וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל־מֹשֶׁה, עֲלֵה אֶל־הַר הָעֲבָרִים הַזֶּה; וּרְאֵה, אֶת־הָאָרֶץ, אֲשֶׁר נָתַתִּי, לִבְנֵי יִשְׂר
נְבוּאַת יִרְמְיָהו לְעַם יִשְׂרָאֵל/ שיר מאת: אהובה קליין (c)
אהובה קליין
נְבוּאַת יִרְמְיָהו לְעַם יִשְׂרָאֵל מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַייְן © הַנָּבִיא יִרְמְיָהוּ טֶרֶם נוֹלַד לִשְׁלִיחוּת מִפִּי ה' נוֹעַד לְפֶתַע נְבוּאָה עַתִּיקַת יוֹמִין
יציאת הצדיקים למלחמת מדיין
יניב
"וידבר ה ' אל משה לאמר . נקם נקמת בני ישראל מאת המדינים אחר תאסף אל עמיך . וידבר משה אל העם לאמר החלצו מאתכם אנשים לצבא ויהיו על מדין לתת נקמת ה ' במדין . אלף למטה אלף למטה לכל מטות
אדם ואדמה....
משה אהרון
בס"ד. אדם ואדמה..... --------------------- פעם כשהמתנו בתחנת הרכבת בואכה ירושליימה. השיח הזקן את זה השיח הלזה . והכל כמשיח לתומו ולעצמו. האדמה היא שמניקה אותנו "חלב חמצן" החיוני לחיינו.
1
(current)
...
75
«
דברי תורה אחרונים
חמש עברות שאין לחוטא בהם חלק..
יניב
' רבי אלעזר המודעי אומר : המחלל את הקדשים , והמבזה את המועדות , והמלבין פני חברו ברבים , והמפר בריתו של אברהם אבינ
שורש החורבן שלא ברכו בתורה ת..
יניב
' דאמר רב יהודה אמר רב : מאי דכתיב ( ירמיהו ט , יא ): " מי האיש החכם ויבן את זאת "? דבר זה נשאל לחכמים ולנביאים ולא פירשוהו
דברי תוכחות, זקנים וא"י
יניב
"אלה הדברים אשר דבר משה אל כל ישראל בעבר הירדן במדבר בערבה מול סוף בין פארן ובין תפל ולבן וחצרת ודי זהב. אחד עשר יום מחרב דרך הר שעיר עד קד
חזרה בתשובה , הכנעה וקבלת המ..
אביהו ח
*"היום בתניא"* יום ב', כ"ח תמוזתניא "אגרת התשובה"פרק י"אשנה פשוטה?*השמחה וההכנעה ביחד:*ההפרדה שצריכה להיות בין עבודת המרירות לתגבור השמחה (המבוארת לע
דיונים אחרונים
הפרט והכלל
בס"ד. מופלא. וכמדומה ,הדברים גם עולים : מהכתוב עצמו . אומנם בזוית קצת שונה..... קודם לכן יש את פסגת הברכות "ברך אברכך" : השוו..
חוק יסוד - ספר תורת ישראל
בס"ד. תפילה לעני : יה- עטוף ! ---------------------------- גדולתך : עיתים נושקת לקטנותי. עיתים חורכת היא בה כהנה וכהנה. שאני..
חוק יסוד - ספר תורת ישראל
בס"ד. ולוואי והצעתי זאת תתקבל : שאדמורי החרדים יצהירו כי הם עוצרים לפי שעה כל תנופה. והכל לכבד את בוראם ולהפגין אהבה ואחדות ע..