פרסום:
דברי תורה וחידושים נ"ך
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים1500 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
יעקב שב לארץ להצדיק גלות
משה אהרון
בס"ד. יעקב שב לארץ להצדיק גלות . ----------------------------------------------. אנחנו לא אוהבים לחדד את האמת ביחס לאבות. אוהבים לפסוח על כל המכשלות המעיבות. ולעיתים עד לפגיעה באמת. ופגיעה באמת או
משה אהרון
בס"ד. יעקב שב לארץ להצדיק גלות . ----------------------------------------------. אנחנו לא אוהבים לחדד את האמת ביחס לאבות. אוהבים לפסוח על כל המכשלות המעיבות. ולעיתים עד לפגיעה באמת. ופגיעה באמת או
הצעות טכניות לתיקון
משה אהרון
בס"ד הצעות טכניות לתיקון.... ------------------------------------- מזמן "דגדגד" לנו להעיר את ההערות הבאות : 1. לא נכון לשנות במוצאי שבת כותרת של פרשת שבוע. נכון יותר לעשות כן ביום שלישי בכל
משה אהרון
בס"ד הצעות טכניות לתיקון.... ------------------------------------- מזמן "דגדגד" לנו להעיר את ההערות הבאות : 1. לא נכון לשנות במוצאי שבת כותרת של פרשת שבוע. נכון יותר לעשות כן ביום שלישי בכל
הצעות טכניות לתיקון
משה אהרון
בס"ד הצעות טכניות לתיקון.... ------------------------------------- מזמן "דגדגד" לנו להעיר את ההערות הבאות : 1. לא נכון לשנות במוצאי שבת כותרת של פרשת שבוע. נכון יותר לעשות כן ביום שלישי בכל
משה אהרון
בס"ד הצעות טכניות לתיקון.... ------------------------------------- מזמן "דגדגד" לנו להעיר את ההערות הבאות : 1. לא נכון לשנות במוצאי שבת כותרת של פרשת שבוע. נכון יותר לעשות כן ביום שלישי בכל
קטונו גם מ"האמת"
משה אהרון
בס"ד. קָטֹנְתִּי מִכֹּל הַחֲסָדִים וּמִכָּל הָאֱמֶת אֲשֶׁר עָשִׂיתָ אֶת עַבְדֶּךָ כִּי בְמַקְלִי עָבַרְתִּי אֶת הַיַּרְדֵּן הַזֶּה וְעַתָּה הָיִיתִי לִשְׁנֵי מַחֲנוֹת: 2 מה עם היסוד הנוסף :
משה אהרון
בס"ד. קָטֹנְתִּי מִכֹּל הַחֲסָדִים וּמִכָּל הָאֱמֶת אֲשֶׁר עָשִׂיתָ אֶת עַבְדֶּךָ כִּי בְמַקְלִי עָבַרְתִּי אֶת הַיַּרְדֵּן הַזֶּה וְעַתָּה הָיִיתִי לִשְׁנֵי מַחֲנוֹת: 2 מה עם היסוד הנוסף :
מדרש : שם בנימין
משה אהרון
בס"ד. מדרש : שם בנימין. ------------------------------ כשבנימין נולד ונקרא בשם : "בן אוני". נזכר יעקב בטרוניאתה של רחל לאמור : "הבה לי בנים...". משל יש ביד האדם ובאונו - לתת או לגרום ל
משה אהרון
בס"ד. מדרש : שם בנימין. ------------------------------ כשבנימין נולד ונקרא בשם : "בן אוני". נזכר יעקב בטרוניאתה של רחל לאמור : "הבה לי בנים...". משל יש ביד האדם ובאונו - לתת או לגרום ל
מדרש : יעקב האחר
משה אהרון
בס"ד. מדרש : יעקב האחר. --------------------------------. יִּשְׁלַח יַעֲקֹב מַלְאָכִים לְפָנָיו, אֶל-עֵשָׂו אָחִיו, אַרְצָה שֵׂעִיר, שְׂדֵה אֱדוֹם. ה וַיְצַו אֹתָם, לֵאמֹר, כֹּה תֹאמְרוּן, ל
משה אהרון
בס"ד. מדרש : יעקב האחר. --------------------------------. יִּשְׁלַח יַעֲקֹב מַלְאָכִים לְפָנָיו, אֶל-עֵשָׂו אָחִיו, אַרְצָה שֵׂעִיר, שְׂדֵה אֱדוֹם. ה וַיְצַו אֹתָם, לֵאמֹר, כֹּה תֹאמְרוּן, ל
פרדס מניב : "ויותר יעקב...
משה אהרון
בס"ד . פרדס מניב : "ויותר יעקב..." -------------------------------------------- וַיִּוָּתֵר יַעֲקֹב, לְבַדּוֹ; וַיֵּאָבֵק אִישׁ עִמּוֹ, עַד עֲלוֹת הַשָּׁחַר. התורה זקוקה לחיותה לשירה חדשה
משה אהרון
בס"ד . פרדס מניב : "ויותר יעקב..." -------------------------------------------- וַיִּוָּתֵר יַעֲקֹב, לְבַדּוֹ; וַיֵּאָבֵק אִישׁ עִמּוֹ, עַד עֲלוֹת הַשָּׁחַר. התורה זקוקה לחיותה לשירה חדשה
מוזיאון בשמיים
משה אהרון
בס"ד. מוזיאון בשמיים. -------------------------------. אני אוהב אנשים זקנים, אהבה מיוחדת בלתי מוחוורת עד תומה. אולי מפני שאני הולך ונמנה עליהם. אולי ,שמימלא גם נולדתי "זקן" - מלכתחילה ואחר
משה אהרון
בס"ד. מוזיאון בשמיים. -------------------------------. אני אוהב אנשים זקנים, אהבה מיוחדת בלתי מוחוורת עד תומה. אולי מפני שאני הולך ונמנה עליהם. אולי ,שמימלא גם נולדתי "זקן" - מלכתחילה ואחר
תיקונו של יעקב.
משה אהרון
בס"ד. תיקונו של יעקב. --------------------------. יש הרואים את התרפסותו של יעקב כלפי עשיו אחיו כחולשה - ולא היא ! מה שלמד יעקב בארץ כנען לא שוקל כנגד מה שלמד בחרן אצל לבן. היה לו עשרים שנה
משה אהרון
בס"ד. תיקונו של יעקב. --------------------------. יש הרואים את התרפסותו של יעקב כלפי עשיו אחיו כחולשה - ולא היא ! מה שלמד יעקב בארץ כנען לא שוקל כנגד מה שלמד בחרן אצל לבן. היה לו עשרים שנה
ספר תהילים
משה אהרון
בס"ד. ספר תהילים. -----------------------. שאלה : מדוע כונה ספר תהילים בלשון המיוחדת "תהילים" ולא כפי המתבקש : " ספר תהילות". [למרות שיש מי העושה שימוש בווריציה השנייה] והתשובה היא :
משה אהרון
בס"ד. ספר תהילים. -----------------------. שאלה : מדוע כונה ספר תהילים בלשון המיוחדת "תהילים" ולא כפי המתבקש : " ספר תהילות". [למרות שיש מי העושה שימוש בווריציה השנייה] והתשובה היא :
מקום ודרך
משה אהרון
בס"ד. מקום ודרך. ------------------. וַיֵּלֶךְ וַיָּשָׁב לָבָן, לִמְקֹמוֹ. ב וְיַעֲקֹב, הָלַךְ לְדַרְכּוֹ. רשעים יש להם בעולם : "מקום" - כמוקד או בסיס אחיזה, "מקום" [מ-קום] ממנו ק
משה אהרון
בס"ד. מקום ודרך. ------------------. וַיֵּלֶךְ וַיָּשָׁב לָבָן, לִמְקֹמוֹ. ב וְיַעֲקֹב, הָלַךְ לְדַרְכּוֹ. רשעים יש להם בעולם : "מקום" - כמוקד או בסיס אחיזה, "מקום" [מ-קום] ממנו ק
התורה מצווה על האנטישמיות ואנחנו לא ידענו
משה אהרון
בס"ד. התורהה מצווה על האנטישמיות ואנחנו לא ידענו. ! ----------------------------------------------------------------------. אם היינו מספרים לכם, כי התורה עסקה בנושא האנטישמיות ואפילו ציוותה כיצד לט
משה אהרון
בס"ד. התורהה מצווה על האנטישמיות ואנחנו לא ידענו. ! ----------------------------------------------------------------------. אם היינו מספרים לכם, כי התורה עסקה בנושא האנטישמיות ואפילו ציוותה כיצד לט
ועל ליבם אכתבנה
טל סייג
"ועל ליבם אכתבנה", ירמיהו, ל"א, ל"ב: הברית שצריכה להיות כתובה בתוך ליבם של כול ישראל שרוצים להיות פה משהו הו שיהיה להם אלוקים קטן פרטי שלהם בלב שלאף אחד מהסובבים אותם לא יהיה שום עסק איתו ולא להרו
טל סייג
"ועל ליבם אכתבנה", ירמיהו, ל"א, ל"ב: הברית שצריכה להיות כתובה בתוך ליבם של כול ישראל שרוצים להיות פה משהו הו שיהיה להם אלוקים קטן פרטי שלהם בלב שלאף אחד מהסובבים אותם לא יהיה שום עסק איתו ולא להרו
אמא רחל
משה אהרון
בס"ד. אמא רחל ------------------. אמרה לו רחל ליעקב. כשנשקת לי על הבאר פרצת בבכי. שלא חשבת עלי כאם. שנתת דעתך אך על תוארי ויופיי. שלכן גם אינך פורץ בבכי עתה להתחנן לאלוהיך, שיפתח את
משה אהרון
בס"ד. אמא רחל ------------------. אמרה לו רחל ליעקב. כשנשקת לי על הבאר פרצת בבכי. שלא חשבת עלי כאם. שנתת דעתך אך על תוארי ויופיי. שלכן גם אינך פורץ בבכי עתה להתחנן לאלוהיך, שיפתח את
בגדי החמודות של עשיו
משה אהרון
בס"ד. בגדי החמודות של עשיו לא הפיקו מכח עצמם ריח שדה המשופר פי מאה [אשר ברכו ה'] נדמה לי שיש כאן כעין סתירה פנימית בדברים. על יצחק נאמר שהריח את ריח הבגדים שלבש יעקב : ומה שלבש יעקב היו בגדי עשי
משה אהרון
בס"ד. בגדי החמודות של עשיו לא הפיקו מכח עצמם ריח שדה המשופר פי מאה [אשר ברכו ה'] נדמה לי שיש כאן כעין סתירה פנימית בדברים. על יצחק נאמר שהריח את ריח הבגדים שלבש יעקב : ומה שלבש יעקב היו בגדי עשי
מיצחק - לישחק
משה אהרון
בס"ד. יצחק - כאתנחתא אפורה. ---------------------------------------. רובכם לא יאהבו את הדברים הבאים. אך גם דברים אלו חייבים שיישמעו. לפחות כנושא לבירור ודיון המורשת הדוקטרינרית שלנו מתעלמת מ
משה אהרון
בס"ד. יצחק - כאתנחתא אפורה. ---------------------------------------. רובכם לא יאהבו את הדברים הבאים. אך גם דברים אלו חייבים שיישמעו. לפחות כנושא לבירור ודיון המורשת הדוקטרינרית שלנו מתעלמת מ
"שכון בארץ" ו - "גור בארץ"
משה אהרון
בס"ד. "שכון בארץ" ו - "גור בארץ". ---------------------------------------. וַיֵּרָ֤א אֵלָיו֙ יְהוָ֔ה וַיֹּ֖אמֶר אַל־תֵּרֵ֣ד מִצְרָ֑יְמָה שְׁכֹ֣ן בָּאָ&
משה אהרון
בס"ד. "שכון בארץ" ו - "גור בארץ". ---------------------------------------. וַיֵּרָ֤א אֵלָיו֙ יְהוָ֔ה וַיֹּ֖אמֶר אַל־תֵּרֵ֣ד מִצְרָ֑יְמָה שְׁכֹ֣ן בָּאָ&
קשת בענן
משה אהרון
בס"ד. קשת בענן. -----------------------. אמש , בין הערביים, כשהשמש החלה לשקוע במערב התגלתה במזרח : קשת יפיפיה. מלווה במטר זלעפות ובתהודת רקע אדירה בדמות רעמים רמים המחרידים עולם ומלואו.
משה אהרון
בס"ד. קשת בענן. -----------------------. אמש , בין הערביים, כשהשמש החלה לשקוע במערב התגלתה במזרח : קשת יפיפיה. מלווה במטר זלעפות ובתהודת רקע אדירה בדמות רעמים רמים המחרידים עולם ומלואו.
שכון בארץ - ישוב הארץ והשכינה
יניב
"וירא אליו ה ' ויאמר אל תרד מצרימה שכן בארץ אשר אמר אליך " (בראשית כו ,ב ). '" וירא אליו ה ' ויאמר אל תרד מצרימה שכון בארץ " . עשה שכונה בארץ ישראל , הוי נוטע
יניב
"וירא אליו ה ' ויאמר אל תרד מצרימה שכן בארץ אשר אמר אליך " (בראשית כו ,ב ). '" וירא אליו ה ' ויאמר אל תרד מצרימה שכון בארץ " . עשה שכונה בארץ ישראל , הוי נוטע
