דברי תורה וחידושים על גמרא

לחיפוש מתקדם ומדוייק יותר לחץ כאן
1401 תוצאות
"ומספר את רבע ישראל"
יניב
"וישא משלו ויאמר מן ארם ינחני בלק מלך מואב מהררי קדם לכה ארה לי יעקב ולכה זעמה ישראל. מה אקב לא קבה א'ל ומה אזעם לא זעם ה'. כי מראש צרים אראנו ומגבעות אשורנו הן עם לבדד ישכן ובגוים לא יתחשב. מי מנה
חטא בת שבע בעקבות הירי בציפור
יניב
"ויהי לעת הערב ויקם דוד מעל משכבו ויתהלך על גג בית המלך וירא אשה רחצת מעל הגג והאשה טובת מראה מאד. וישלח דוד וידרש לאשה ויאמר הלוא זאת בת שבע בת אליעם אשת אוריה החתי" (שמואל ב, יא, ב-ג). 'אמר רב יהו
תורה לשמה: לשם מה?
גל גל
בס''ד פרשת חקת – לימוד תורה 'לשמה', לשם מה? פתיחה בפרשת השבוע מובאים מספר פסוקים, אותם דרשו חז''ל לעניין לימוד תורה (עיין ברכות מג ע''ב, נדרים נה ע''ב, קידושין ל ע''ב),
המקרה שלכן ר"מ נקרא 'אחרים'
יניב
בגמ' מסופר על ר"מ שניסה ביחד עם ר"נ להוריד את רשב"ג מנשיאותו: 'א"ר יוחנן: בימי רשב"ג נישנית משנה זו. רבן שמעון בן גמליאל נשיא, רבי מאיר חכם, רבי נתן אב"ד. כי הוה רשב"ג התם, הוו קיימי כולי עלמא מקמיה.
'הקנאה..מוציאין את האדם מן העולם' (והדרשה על ירבעם "אחר הדבר הזה" )
יניב
מובא בפרקי אבות: 'רבי אלעזר הקפר אומר: הקנאה והתאוה והכבוד מוציאין את האדם מן העולם' (אבות ד,כא). מביא התוספות יו"ט: 'מוציאין את האדם מן העולם. במקצת פירש"י: הקנאה שקנא קרח במשה ואהרן, והתאוה שהתאוה
האם מותר לישראל לעלות לברכת כהנים
גל גל
האם מותר לישראל לעלות לברכת כהניםפתיחה - הגמרא במסכת כתובות לאחר גלות בית ראשון התערבבו היוחסין, ולאחר החזרה לארץ מהגלות הייתה שאלה מי מיוחס ככהן ומי לא. הגמרא במסכת כתובות (כד ע''ב) דנה, האם כהן
הבאר בזכות מרים ואברהם
יניב
"ויבאו בני ישראל כל העדה מדבר צן בחדש הראשון וישב העם בקדש ותמת שם מרים ותקבר שם. ולא היה מים לעדה ויקהלו על משה ועל אהרן" וגו' (במדבר כ,א-ב). 'ר' יוסי בר' יהודה אומר: שלשה פרנסים טובים עמדו לישראל, א
עשר הלכות בתפילין שהם הלכה למשה מסיני
יניב
במצוות תפילין ישנם עשר מצוות שהם הלכה למשה מסיני: (שנים בכתיבתן): 1. שכותבין אותן בדיו. 2. ושיהיו נכתבין על הקלף. (שמונה במעשה התפילין:) 3. שיהיו מרובעות, וכן תפירתן ברבוע, ואלכסונן
ברית מילה - כרת למי שאינו מהול
אריאל מרדכי פנדל
מילה – מתי חל כרת על מי שאינו מהול (רמב"ם וראב"ד) גדולה מילה מכל מצוות עשה שיש בה צד כרת (טור סימן רס). דייק הב"י בדברי הטור שלא כתב הטור שיש בה כרת אלא 'צד כרת', דאינו חייב עד שיגדיל (שי
מלאך המוות גילה למשה שהקטורת עוצרת מגיפה
יניב
"וידבר ה' אל משה לאמר. הרמו מתוך העדה הזאת ואכלה אתם כרגע ויפלו על פניהם. ויאמר משה אל אהרן קח את המחתה ותן עליה אש מעל המזבח ושים קטרת והולך מהרה אל העדה וכפר עליהם כי יצא הקצף מלפני ה' החל הנגף.
מורשה קהילת יעקב- ספר חדש
יעקבח1
שלום לכולם, קונטרס חדש - *מורשה קהילת יעקב* 📖📖📖📖📖📖📖📖📖📖 בהמשך לספרי "תפילת יעקב" ו"היכון לקראת אלוקיך יעקב" שעסקו בתפיל
המרגלים אמרו כפירה בה'
יניב
"וישבו מתור הארץ מקץ ארבעים יום. וילכו ויבאו אל משה ואל אהרן ואל כל עדת בני ישראל אל מדבר פארן קדשה וישיבו אותם דבר ואת כל העדה ויראום את פרי הארץ. ויספרו לו ויאמרו באנו אל הארץ אשר שלחתנו וגם זבת
חידושים לפרשת נשא - פרשת השלום
אריאל מרדכי פנדל
פרשת נשא[1] רקע – פרשת במדבר בפרשת במדבר הנושא המרכזי הוא הסדר, הסדר במחנה ישראל. סדר הוא דבר חשוב מאוד: כל שבט על מקומו, כל משםחה של לויים במקומה ביחס למשכן. קדושה מופיעה בעולם ע"י
שבחו של אהרן שלא שינה
יניב
"וידבר ה' אל משה לאמר. דבר אל אהרן ואמרת אליו בהעלתך את הנרת אל מול פני המנורה יאירו שבעת הנרות. ויעש כן אהרן אל מול פני המנורה העלה נרתיה כאשר צוה ה' את משה. וזה מעשה המנרה מקשה זהב עד ירכה עד פר
ספר נשים הלכות גירושין ז'
הרמבם היומי
קיום גט שנשלח שליח שמביא גט ממקום למקום בחו"ל , או שהביא גט מחו"ל לא"י -אם השליח עמד שם בשעת כתיבת הגט וחתימתו הרי זה אומר בפני שניים בפני נכתב ובפני נחתם ואח"כ יתן לה בפניהם ותתגרש בו ואע"פ שאין מכ
ספר נשים הלכות גירושין ה'
הרמבם היומי
כתיבה ונתינת הגט אין כותבין את הגט אלא בדבר שרישומו עומד ולכן צריך שהדיו יהיה רישומו ניכר ולא נמחק. אך הדף והכתב – איזה שיהיו (כמפורט בפרק). נוסח הגט יכול להיות בכל שפה אך חייב להיות מפורש וברור שהמ
ספר נשים הלכות גירושין ב'
הרמבם היומי
רצון האיש בגירושין כתוב בתורה :"כִּי יִקַּח אִישׁ אִשָּׁה וּבְעָלָהּ וְהָיָה אִם לֹא תִמְצָא חֵן בְּעֵינָיו כִּי מָצָא בָהּ עֶרְוַת דָּבָר וְכָתַב לָהּ סֵפֶר כְּרִיתֻת וְנָתַן בְּיָדָהּ וְשִׁלְּחָהּ מ
ספר נשים הלכות גירושין ב'
הרמבם היומי
רצון האיש בגירושין כתוב בתורה :"כִּי יִקַּח אִישׁ אִשָּׁה וּבְעָלָהּ וְהָיָה אִם לֹא תִמְצָא חֵן בְּעֵינָיו כִּי מָצָא בָהּ עֶרְוַת דָּבָר וְכָתַב לָהּ סֵפֶר כְּרִיתֻת וְנָתַן בְּיָדָהּ וְשִׁלְּחָהּ מ
ספר נשים הלכות גירושין א'
הרמבם היומי
הקדמה להלכות גירושין: חיים זוגיים הם לא סרט בקולנוע ולפעמים יש צורך להיפרד. התורה ובתוך כך חז"ל והרמב"ם לא פסחו על ההדרכה לבני הזוג בעת פרידתם. בשבועיים הקרובים נצלול להלכות 'גירושין' בתקווה שהלימוד
ספר נשים הלכות אישות כב'
הרמבם היומי
זכויות הבעל בנכסי אשתו פרק זה רווי בפרטים אודות מעמד נכסי האשה כנגד הבעל במקרים שונים והוא גם אחד הפרקים הכי ארוכים בכל הי"ד החזקה (35 הלכות) בפרק זה נידונים הלכות ירושת הבעל בנכסי אשתו, מכירת נכסי
ציורים לפרשת השבוע

דברי תורה וחידושים אחרונים

פרשת בלק

אבי מורגנשטרן
וַיַּרְא בָּלָק בֶּן צִפּוֹר אֵת כָּל אֲשֶׁר עָשָׂה יִשְׂרָאֵל לָאֱמֹרִי: {ג} וַיָּגָר מוֹאָב מִפְּנֵי הָעָם מְאֹד כִּי רַב הוּא וַיָּקָץ מו

הקשר שבין הפרשה להפטרה

אבי מורגנשטרן
יש קשר אמיץ לכל המשך הפרשה וגם להפטרה, וננסה להבין קשר זה ומה התורה מנסה ללמדנו.נתחיל בעניין באר מרים שנעלם עם מיתת מרים הנביאה והלכה לשבת בין הסלעים

תפילה

שניאור
יְהִי רָצון מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלוֹהֵינוּ וֶאֱלוֹהַי אֲבוֹתֵינוּ שתהא השעה הזאת, שעת רחמים, שעת רצון, שעת הקשבה, שעת האזנה, שעת קיבול תפילות, שעת ישו

אִמּוּן אִישִׁי

כ_דובינסקי
ב"ה אִמּוּן אִישִׁי בְּקִרְבּוֹ שְׁנֵי כּוֹחוֹת / חוֹלְלִים סִיעוּר מוֹחוֹת מַהוּתוֹ חַשֵּׁל / רְצוֹנוֹ כַּשֵׁל כ

דיונים אחרונים

אהבת עולם

העיר לי חבר טוב: לענ"ד "חמלה גדולה" זו יציאת מצרים ('באהבתו ובחמלתו הוא גאלם...'), "ויתרה" אלו הרחמים שאחר חטא העגל. אני ח..

כמה לאוין בקרבן עם פסול אחד

תשובה בהקרבת קרבן בעל מום: א. אסור להקדיש. ב. אסור לשחוט. ג. אסור לזרוק דם. ד. אסור להקטיר חלבו.

מנחה שדוחה ומנחה שאינה דוחה ..

תשובה מנחת לחם הפנים אינה דוחה את השבת, ואילו מנחת חביתין דוחה את השבת (רמב"ם תמידין ומוספין ג, יח).
דף הבית | אתרי עזר | אודות חידוש | פרסם באתר | צור קשר
hidush.co.il