Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים גמרא
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
1500 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
עמלק בפורים (והשורש בתמנע)
יניב
"אלה אלופי החרי אלוף לוטן" וגו' (בראשית לו,כט). 'תמנע בת מלכים הואי, דכתיב (בראשית לו, כט) "אלוף לוטן אלוף תמנע", וכל אלוף מלכותא בלא תאגא היא. בעיא לאיגיורי, באתה אצל אברהם יצחק ויעקב ולא קבלוה, הלכ
האם מותר לדבר אחרי נטילת ידיים
גל גל
בס''ד פרשת פקודי: האם מותר להפסיק בדיבור לאחר נטילת ידיים לסעודה פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, שעל בני הכהנים לרחוץ ידיהם ורגליהם בכיור לפני הכניסה למשכן והקרבה למזבח: '' וְרָחֲצ֣
הליכה ליד חיישן תאורה בשבת
גל גל
בס''ד פרשות ויקהל - פקודי: האם מותר לעבור ליד מנורה הנדלקת מחיישן פתיחה בפרשת השבוע מסמיכה התורה את הציווי על השבת, לציווי על הקמת המשכן. מכך שהציווי על השבת קודם בפסוק, למדו חז''ל במכ
קבלת תורה מרצון בפורים
יניב
'(שמות יט, יז) "ויתיצבו בתחתית ההר", א"ר אבדימי בר חמא בר חסא: מלמד שכפה הקב"ה עליהם את ההר כגיגית, ואמר להם: אם אתם מקבלים התורה מוטב, ואם לאו שם תהא קבורתכם. א"ר אחא בר יעקב: מכאן מודעא רבה לאוריית
מלכות אסתר מכח שרה שחיה 127 שנים
יניב
ר"ע מביא רמז לזכות למלכותה של אסתר על 127 מדינות משרה: 'רבי עקיבא היה יושב ודורש והצבור מתנמנם, בקש לעוררן. אמר: מה ראתה אסתר שתמלוך על שבע ועשרים ומאה מדינה? אלא תבא אסתר שהיתה בת בתה של שרה שחיתה מ
תפילת 18 כנגד הציווים שנאמרו במשכן
יניב
'ולמה שמונה עשרה? ... רבי שמואל בר נחמני בשם ר' יוחנן: כנגד י"ח ציוויין שכתוב בפרשת משכן שני. אמר רבי חייא בר ווא ובלבד מן (שמות לח,כג): "ואתו אהליאב בן אחיסמך למטה דן" עד סופיה דסיפרא' (יר' ברכות ד,
שלושה מלאכים עזרו לאסתר בכניסתה לאחשוורוש
יניב
"ויהי כראות המלך את אסתר המלכה עמדת בחצר נשאה חן בעיניו ויושט המלך לאסתר את שרביט הזהב אשר בידו ותקרב אסתר ותגע בראש השרביט. ויאמר לה המלך מה לך אסתר המלכה ומה בקשתך עד חצי המלכות וינתן לך" (אסתר
אסתר מן התורה מניין
יניב
'אסתר מן התורה מנין? (דברים לא, יח) "ואנכי הסתר אסתיר"' (חולין קלט,ב). 'למעשה אסתר - הסתר אסתיר, בימי אסתר יהיה הסתר פנים ומצאוהו צרות רבות ורעות' (רש"י). ' ... וטעם ואנכי הסתר אסתיר פני פעם אחרת כי
האבות לא סנגרו בחטא סעודת אחשוורש
יניב
'אָמַר רַבִּי יִצְחָק נַפְחָא : הָמָן הָרָשָׁע בַּעֲלִילָה גְדוֹלָה בָּא עַל יִשְׂרָאֵל , הֲדָא הוּא דִכְתִיב ( אסתר א , ה ): " וּבִמְלוֹאת הַיָּמִים הָאֵלֶּה עָשָׂה הַמֶּלֶךְ
אמירה לגוי בשבת
גל גל
בס''ד פרשת ויקהל: באלו מקרים מותר לומר לגוי לעשות מלאכה בשבת פתיחה בפרשת השבוע מזכירה התורה את מצוות השבת: '' שֵׁ֣שֶׁת יָמִים֘ תֵּעָשֶׂ֣ה מְלָאכָה֒ וּבַיּ
אמירה לגוי בשבת
גל גל
בס''ד פרשת ויקהל: באלו מקרים מותר לומר לגוי לעשות מלאכה בשבת פתיחה בפרשת השבוע מזכירה התורה את מצוות השבת: '' שֵׁ֣שֶׁת יָמִים֘ תֵּעָשֶׂ֣ה מְלָאכָה֒ וּבַיּ
שיעור הנתינה במחצית השקל
גל גל
בס''ד פרשת ויקהל: שיעור הנתינה במחצית השקל פתיחה בנוסף לקריאה הרגילה של פרשת השבוע, קוראים השבוע במפטיר את פרשיית השקלים המופיעה בפרשת 'כי תשא', בה כתוב שכל אחד מבנ
לתת את הנשמה ואת הלב | נקודה בפרשה - ויקהל & שקלים | שנת תשפ"ד
אלעזר כהן
ב"ה, ערב שבת מברכים חודש אדר שני, משנכנס אדר מרבין בשמחה, תהא שנת פלאות דגולות. כמדי שבוע מצרף סרטון שבועי קצר על הפרשה, והפעם נעיין בנקודה קטנה ולא ידועה כל כך במחצית השקל - ובמסר המדהים מכך... צפ
פורים השלמה למתן תורה (קבלת תורה מרצון)
יניב
'(שמות יט, יז) "ויתיצבו בתחתית ההר". א"ר אבדימי בר חמא בר חסא: מלמד שכפה הקב"ה עליהם את ההר כגיגית, ואמר להם: אם אתם מקבלים התורה מוטב; ואם לאו, שם תהא קבורתכם. א"ר אחא בר יעקב: מכאן מודעא רבה לאוריי
נקיות טהרה ותפילה
טל סייג
"מביאה לידי נקיות", כ', ב': שלוש עבודות יש עם הבוקר נקיות טהרה ותפלה וסימנם נט"ת 459 טוב*זך והוא שלושת העבודות שמלמדים משיח בן יוסף 566 נקיות דוד המלך טהרה ומשיח בן דוד תפילה וניהי
מחצית השקל ומניין
יניב
"כי תשא את ראש בני ישראל לפקדיהם ונתנו איש כפר נפשו לה' בפקד אתם ולא יהיה בהם נגף בפקד אתם. זה יתנו כל העבר על הפקדים מחצית השקל בשקל הקדש עשרים גרה השקל מחצית השקל תרומה לה'... העשיר לא ירבה והדל לא
האם מותר ליטול ידיים לסעודה מברז
גל גל
בס''ד פרשת כי תשא: האם מותר ליטול ידיים לסעודה מברז פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה על הכיור, ממנו ירחצו הכהנים את ידיהם ורגליהם: '' וְעָשִׂ֜יתָ כִּיּ֥וֹר נְחֹ
באלו מקרים יש לברך הגומל
גל גל
בס''ד פרשת כי תשא: באלו מקרים יש לברך הגומל פתיחה א. בפרשת השבוע כותבת התורה על מעשה העגל, שנוצר על ידי אהרון. רש''י (לב, א) מביא פירוש מהמדרש הסובר, שאחד הדברים שהניע א
אלה הדברים - לט אבות מלאכה
יניב
"ויקהל משה את כל עדת בני ישראל ויאמר אלהם אלה הדברים אשר צוה ה' לעשת אתם. ששת ימים תעשה מלאכה וביום השביעי יהיה לכם קדש שבת שבתון לה' כל העשה בו מלאכה יומת. לא תבערו אש בכל משבתיכם ביום השבת" (שמות ל
מחצית השקל כפרה על העגל ( פורים )
יניב
"כי תשא את ראש בני ישראל לפקדיהם ונתנו איש כפר נפשו לה' בפקד אתם ולא יהיה בהם נגף בפקד אתם. זה יתנו כל העבר על הפקדים מחצית השקל בשקל הקדש עשרים גרה השקל מחצית השקל תרומה לה'“ וגו' (שמות ל,יב-יג). 'כ
1
(current)
...
75
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
יפה שעה
טל סייג
"יפה שעה אחת", ד', י"ז: גלגל הנקיפה פריזאציה נטייה של ארץ רבה הוא בערך 26,000 שנה ותוך 26 אלף שנה בערך הוא משלים יממה הרי ששעה בערך 1080
קרבן בא עם הליכה כרצון ה'..
יניב
"ויקרא אל משה וידבר ה' אליו מאהל מועד לאמר. דבר אל בני ישראל ואמרת אלהם אדם כי יקריב מכם קרבן לה' מן הבהמה מן הבקר ומן הצאן תקריבו את קרבנכם. אם עלה ק
משחק מוצאים את הקורבנות - מש..
עמי
מוצאים קורבנות - פרשת ויקרא 🔍🔎 מצאו את המילה המופיעה למעלה לפני הזמן יגמר ולחצו עליה על מנת להתקדם מספר הפעמים שצריך למצוא את המילה
מניין לעבודה זרה שמטמאה כניד..
טל סייג
"לעבודה זרה שמטמאה כנדה", ט', א': "האלהים האחרים" עם הממ הסופיות הגבוהות העולות 600, - 1475 25*59 כ"ה*נדה שככה עולה גימטרייה של האלו
דיונים אחרונים
"וי -קרא ה' אל משה...
בס"ד. אברהם היה עושה היסטוריה. ----------------------------------------- תתארו לעצמכם את אברהם עושה משהו אחר וכפיסגת סיפור העקד..
איך ה"א" הזעירא קש..
בס"ד. ואין "זה" אלא האדם. שעל כן ה"זהב " לו מייחל הקב"ה "זה- הב. הבו לי טוב לבניי בני האדם. משה אהרון
איך ה"א" הזעירא קש..
בס"ד. ולא בכדי נכתב : "כי זה כל האדם". משה אהרון