פרסום:
דברי תורה גמרא
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים1500 תוצאות
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
מגילת רות בשבועות ומתן תורה
יניב
'ולמה קורין ספר רות בעצרת בזמן ירידת התורה? ללמדך שלא ניתנה התורה אלא על ידי ייסורין, שנ' (יחזקאל ל"ו כ"ז): "ועשיתי את אשר בחקי תלכו", ואומ' (תהלים ס"ח י"א): "חיתך ישבו בה תכין בטובתך לע
יניב
'ולמה קורין ספר רות בעצרת בזמן ירידת התורה? ללמדך שלא ניתנה התורה אלא על ידי ייסורין, שנ' (יחזקאל ל"ו כ"ז): "ועשיתי את אשר בחקי תלכו", ואומ' (תהלים ס"ח י"א): "חיתך ישבו בה תכין בטובתך לע
טעמי קריאת מגילת רות בשבועות
יניב
נוהגים בחג שבועות לקרוא את מגילת רות: ' ונוהגין לומר רות בשבועות (אבודרהם)' (רמ"א; שו"ע או"ח תצ,ט) , ונתנו לזה כמה טעמים, לדוגמה מביא המ"ב במקום: ' ... ורות בשבועות דאיתא בילקוט רות: מה ענין רות א
יניב
נוהגים בחג שבועות לקרוא את מגילת רות: ' ונוהגין לומר רות בשבועות (אבודרהם)' (רמ"א; שו"ע או"ח תצ,ט) , ונתנו לזה כמה טעמים, לדוגמה מביא המ"ב במקום: ' ... ורות בשבועות דאיתא בילקוט רות: מה ענין רות א
באכילת שלוש סעודות בשבת ניצל משלושה דברים
יניב
'א"ר שמעון בן פזי א"ר יהושע בן לוי משום בר קפרא: כל המקיים שלש סעודות בשבת ניצול משלש פורעניות: מחבלו של משיח, ומדינה של גיהנם, וממלחמת גוג ומגוג. מחבלו של משיח, כתיב הכא "יום", וכתיב התם (מלאכי ג, כ
יניב
'א"ר שמעון בן פזי א"ר יהושע בן לוי משום בר קפרא: כל המקיים שלש סעודות בשבת ניצול משלש פורעניות: מחבלו של משיח, ומדינה של גיהנם, וממלחמת גוג ומגוג. מחבלו של משיח, כתיב הכא "יום", וכתיב התם (מלאכי ג, כ
נסיעה במדבר כתיבה או כקורה
יניב
"ונסע אהל מועד מחנה הלוים בתוך המחנת כאשר יחנו כן יסעו איש על ידו לדגליהם" (במדבר ב,יז). ' כיצד היו ישראל מהלכין במדבר? רבי חמא בר חנינה ורבי הושעיה; חד אמר: כתיבה, וחרנה אמר: כקורה. מאן דמר כתיבה (ש
יניב
"ונסע אהל מועד מחנה הלוים בתוך המחנת כאשר יחנו כן יסעו איש על ידו לדגליהם" (במדבר ב,יז). ' כיצד היו ישראל מהלכין במדבר? רבי חמא בר חנינה ורבי הושעיה; חד אמר: כתיבה, וחרנה אמר: כקורה. מאן דמר כתיבה (ש
כשאתה פה, אל תהיה שם... | פרשת בהר בחוקותי חזק תשפ"ו | הרב אלעזר כהן
אלעזר כהן
ב"ה, יום הולדתי הכ"ח, 'מלכות שבהוד', תהא שנת פלאות וניסים . כמדי שבוע לפניכם סרטון שבועי קצר על הפרשות – על הקשר ביניהן ובין ל"ג בעומר בעומקה המתוק מדבש של תורת החסידות... - צפיה נעימה ו
אלעזר כהן
ב"ה, יום הולדתי הכ"ח, 'מלכות שבהוד', תהא שנת פלאות וניסים . כמדי שבוע לפניכם סרטון שבועי קצר על הפרשות – על הקשר ביניהן ובין ל"ג בעומר בעומקה המתוק מדבש של תורת החסידות... - צפיה נעימה ו
נרות שבת
יניב
"ויברך אלקים את יום השביעי ויקדש אתו כי בו שבת מכל מלאכתו אשר ברא אלקים לעשות" (בראשית ב,ג). 'אחד האנשים ואחד הנשים, חייבים להיות בבתיהם נר דלוק בשבת. אפילו אין לו מה יאכל שואל על הפתחים ולוקח שמן ומ
יניב
"ויברך אלקים את יום השביעי ויקדש אתו כי בו שבת מכל מלאכתו אשר ברא אלקים לעשות" (בראשית ב,ג). 'אחד האנשים ואחד הנשים, חייבים להיות בבתיהם נר דלוק בשבת. אפילו אין לו מה יאכל שואל על הפתחים ולוקח שמן ומ
האם צריך להפריש מתנות עניים בזמן הזה
גל גל
בס''ד פרשות בהר - בחוקתי: האם צריך להפריש מתנות עניים בזמן הזה פתיחה בפרשת בהר כותבת התורה, שבשנת השמיטה יש להפקיר את כל פירות השדה, והעניים יכולים לאוספם. אמנם בדרך כלל כאשר קוצרים את
גל גל
בס''ד פרשות בהר - בחוקתי: האם צריך להפריש מתנות עניים בזמן הזה פתיחה בפרשת בהר כותבת התורה, שבשנת השמיטה יש להפקיר את כל פירות השדה, והעניים יכולים לאוספם. אמנם בדרך כלל כאשר קוצרים את
האם יש להעדיף קנייה מיהודי על פני קנייה מגוי
גל גל
בס"ד פרשות בהר בחוקתי: האם יש להעדיף קנייה מיהודי על פני קנייה מגוי פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, שכאשר אדם מוכר מוצר לעמיתו, אין לו להונות אותו במחיר: '' וְכִֽי־תִמְכְּר?וּ מִמְכָּר?
גל גל
בס"ד פרשות בהר בחוקתי: האם יש להעדיף קנייה מיהודי על פני קנייה מגוי פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, שכאשר אדם מוכר מוצר לעמיתו, אין לו להונות אותו במחיר: '' וְכִֽי־תִמְכְּר?וּ מִמְכָּר?
המלאכים שבאים בער"ש מסתכלים בשלושה דברים
יניב
'תניא, ר' יוסי בר יהודה אומר: שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בע"ש מבית הכנסת לביתו, אחד טוב ואחד רע. וכשבא לביתו ומצא נר דלוק ושלחן ערוך ומטתו מוצעת, מלאך טוב אומר: יהי רצון שתהא לשבת אחרת כך, ומלאך רע
יניב
'תניא, ר' יוסי בר יהודה אומר: שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בע"ש מבית הכנסת לביתו, אחד טוב ואחד רע. וכשבא לביתו ומצא נר דלוק ושלחן ערוך ומטתו מוצעת, מלאך טוב אומר: יהי רצון שתהא לשבת אחרת כך, ומלאך רע
בזכות עונג שבת זוכים להינצל וכו'
יניב
'א"ר שמעון בן פזי א"ר יהושע בן לוי משום בר קפרא: כל המקיים שלש סעודות בשבת ניצול משלש פורעניות: מחבלו של משיח, ומדינה של גיהנם, וממלחמת גוג ומגוג. מחבלו של משיח, כתיב הכא "יום", וכתיב התם (מלאכי ג, כ
יניב
'א"ר שמעון בן פזי א"ר יהושע בן לוי משום בר קפרא: כל המקיים שלש סעודות בשבת ניצול משלש פורעניות: מחבלו של משיח, ומדינה של גיהנם, וממלחמת גוג ומגוג. מחבלו של משיח, כתיב הכא "יום", וכתיב התם (מלאכי ג, כ
ונהפוך הוא
יהודה סעדה
במסכת מגילה טו. אומרת הגמרא שהמן נקרא עבד שנקנה בככרי לחם. רש"י במקום מסביר שהמן מכר את עצמו למרדכי בככרי לחם-בלי להרחיב יותר מדי בעניין. במדרש מסופר שמרדכי והמן עמדו בראשי גדודים בדרך למשימה כלשה
יהודה סעדה
במסכת מגילה טו. אומרת הגמרא שהמן נקרא עבד שנקנה בככרי לחם. רש"י במקום מסביר שהמן מכר את עצמו למרדכי בככרי לחם-בלי להרחיב יותר מדי בעניין. במדרש מסופר שמרדכי והמן עמדו בראשי גדודים בדרך למשימה כלשה
אדם של צורה
יהודה סעדה
הגמרא במסכת תענית[1] אומרת שכאשר יש צורך בתענית אז שולחים איש נכבד שיוכיח את העם. ומי הוא? "אם יש זקן והוא חכם- אומר זקן והוא חכם. ואם לאו- אומר חכם. ואם לאו- אומר אדם של צורה". מהגמרא כ
יהודה סעדה
הגמרא במסכת תענית[1] אומרת שכאשר יש צורך בתענית אז שולחים איש נכבד שיוכיח את העם. ומי הוא? "אם יש זקן והוא חכם- אומר זקן והוא חכם. ואם לאו- אומר חכם. ואם לאו- אומר אדם של צורה". מהגמרא כ
אחר הוא
יהודה סעדה
הגמרא במסכת חגיגה מספרת כיצד יצא אחר לתרבות רעה: "נפק אחר... אשכח זונה תבעה. אמרה ליה: ולאו אלישע בן אבויה את? עקר פוגלא ממישרא בשבת ויהב לה. אמרה: אחר הוא". ושאלתי על זה: כיצד עקירת הצנון הוכ
יהודה סעדה
הגמרא במסכת חגיגה מספרת כיצד יצא אחר לתרבות רעה: "נפק אחר... אשכח זונה תבעה. אמרה ליה: ולאו אלישע בן אבויה את? עקר פוגלא ממישרא בשבת ויהב לה. אמרה: אחר הוא". ושאלתי על זה: כיצד עקירת הצנון הוכ
הקובע מקום לתפילתו
יהודה סעדה
חידוש ששמעתי מהרב חגי עקיבא שטראוס שליט"א, ר"מ בישיבתנו: הגמרא במסכת ברכות[1] אומרת: "אמר ר' חלבו אמר רב הונא: כל הקובע מקום לתפילתו אלקי אברהם בעזרו. וכשמת אומרים עליו: אי עניו אי חסיד ת
יהודה סעדה
חידוש ששמעתי מהרב חגי עקיבא שטראוס שליט"א, ר"מ בישיבתנו: הגמרא במסכת ברכות[1] אומרת: "אמר ר' חלבו אמר רב הונא: כל הקובע מקום לתפילתו אלקי אברהם בעזרו. וכשמת אומרים עליו: אי עניו אי חסיד ת
וזרח השמש ובא השמש
יהודה סעדה
הגמרא במסכת תענית[1] אומרת שרבא גזר תענית ולא נענה. שואלים אותו: והרי רב יהודה היה גוזר תענית ונענה? ותרץ להם מה שתרץ. ושאלתי על כך: מה המקום להשוואה זו, הרי יש ביניהם כמה דורות? ולמה הוש
יהודה סעדה
הגמרא במסכת תענית[1] אומרת שרבא גזר תענית ולא נענה. שואלים אותו: והרי רב יהודה היה גוזר תענית ונענה? ותרץ להם מה שתרץ. ושאלתי על כך: מה המקום להשוואה זו, הרי יש ביניהם כמה דורות? ולמה הוש
כח האחריות
יהודה סעדה
הגמרא במסכת תענית[1] אומרת ש: "אין אדם חשוב רשאי ליפול על פניו אלא אם כן נענה כיהושע בן נון"- משמע מכאן שיהושע היה מספיק חשוב כדי ליפול על פניו. בהמשך הגמרא כתוב ש: "משה ואהרון בנפילה יהו
יהודה סעדה
הגמרא במסכת תענית[1] אומרת ש: "אין אדם חשוב רשאי ליפול על פניו אלא אם כן נענה כיהושע בן נון"- משמע מכאן שיהושע היה מספיק חשוב כדי ליפול על פניו. בהמשך הגמרא כתוב ש: "משה ואהרון בנפילה יהו
במה אברכך
יהודה סעדה
ישנה גמרא במסכת תענית[1] שמספרת על רב נחמן שנפרד מר' יצחק וביקש ממנו ברכה. וכך ענה לו ר' יצחק: "אמשול לך משל למה הדבר דומה? לאדם שהיה הולך במדבר והיה רעב ועייף וצמא. ומצא אילן שפירותיו מתוקין
יהודה סעדה
ישנה גמרא במסכת תענית[1] שמספרת על רב נחמן שנפרד מר' יצחק וביקש ממנו ברכה. וכך ענה לו ר' יצחק: "אמשול לך משל למה הדבר דומה? לאדם שהיה הולך במדבר והיה רעב ועייף וצמא. ומצא אילן שפירותיו מתוקין
בעל יסורים
יהודה סעדה
הגמרא במסכת ביצה[1] על כמה אנשים שחייהם אינם חיים ואחד מהם הוא "מי שייסורים מושלים בגופו". ויש לשאול למה כתב דווקא "מושלים" ולא כתב "מי שבאים עליו ייסורים"? אלא שאדם צריך לדעת- יש מ
יהודה סעדה
הגמרא במסכת ביצה[1] על כמה אנשים שחייהם אינם חיים ואחד מהם הוא "מי שייסורים מושלים בגופו". ויש לשאול למה כתב דווקא "מושלים" ולא כתב "מי שבאים עליו ייסורים"? אלא שאדם צריך לדעת- יש מ
דברי שלום ואמת
יהודה סעדה
הגמרא במסכת בבא בתרא[1] מספרת שהמלך הורדוס הרג את כל חכמי ישראל והשאיר את בבא בן בוטא. נשאלת השאלה: במה זכה בבא בן בוטא לחיות יותר משאר החכמים? חשבתי לתרץ על פי הגמרא במסכת ביצה[2]
יהודה סעדה
הגמרא במסכת בבא בתרא[1] מספרת שהמלך הורדוס הרג את כל חכמי ישראל והשאיר את בבא בן בוטא. נשאלת השאלה: במה זכה בבא בן בוטא לחיות יותר משאר החכמים? חשבתי לתרץ על פי הגמרא במסכת ביצה[2]
