Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
יצירת טריויה
יויו משחקים
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה נבואה
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
23 תוצאות
גניבת הברכות בשל הנבואה שנאמרה לרבקה
יניב
" … ועתה בני שמע בקלי לאשר אני מצוה אתך . לך נא אל הצאן וקח לי משם שני גדיי עזים טבים ואעשה אתם מטעמים לאביך כאשר אהב . והבאת לאביך ואכל בעבר אשר יברכך לפני מותו . ויאמר יעקב אל רבקה אמ
משה רבנו והנבואה
אביהו ח
*"היום בתניא"* כ"ט אלול תניא "אגרת הקדש" פרק י"ט שנה פשוטה ? *השגת משה בנבואתו:* בתחילת אגרת י"ט (לאחר פסוק הפתיחה "עוטה אור כשלמה"), מביא רבנו את הנאמר בכתבי האריז"ל, אודות המקורות
כי המצוה הזאת, רמז לחזרה בתשובה, שלא כדברי הנבואה והחכמה
יניב
"כי המצוה הזאת אשר אנכי מצוך היום לא נפלאת הוא ממך ולא רחקה הוא. לא בשמים הוא לאמר מי יעלה לנו השמימה ויקחה לנו וישמענו אתה ונעשנה. ולא מעבר לים הוא לאמר מי יעבר לנו אל עבר הים ויקחה לנו וישמענו אתה
כבודו של נח בנבואה
משה אהרון
בס"ד. כבודו של נח בנבואה. ---------------------------------- ברשימה קודמת קראנו לשנות מעט דיסקט. להתחיל ללמד סנגוריה על נח. והנה ברשימה זו נבקש להפנות המבט לנבואה בהתייחסה לנח. ולו על מנת
מה זה אהבה רבה ? מה זה אהבה בתענוגים ? מהיכן הנבואה יורדת
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/536014
"וילך" -הלך בדרך הנבואה אל העתיד
משה אהרון
בס"ד. "וילך משה" - הלך בדרך הנבואה אל העתיד ועדי אחרית הימים. ------------------------------------------------------------------------------- המקרא ---------------- על מנת לרדת לשורש הדברים
פרשת בלק- הנבואה לישראל בפי בלעם והנביא מיכה/ אהובה קליין.
אהובה קליין
פרשת בלק - הנבואה לישראל בפי בלעם והנביא מיכה! מאת: אהובה קליין. פרשה זו מתארת את אשר אירע – אחרי כיבוש ארץ סיחון ועוג מלך הבשן . בני ישראל זוכים להגיע עד החרמון , הם חונים באדמת מ
איפה נפגש בלעם עם משה - בנבואה
משה אהרון
בס"ד איפה נפגש בלעם עם משה - בנבואה ------------------------------------------------------- המקרא : ------------------ וַיַּרְא, אֶת-עֲמָלֵק, וַיִּשָּׂא מְשָׁלוֹ, וַיֹּאמַר: רֵאשִׁית גּוֹיִ
עוד- חג העצמאות גם מהנבואה
משה אהרון
בס"ד. עוד - חג העצמאות גם מהנבואה. --------------------------------------------- אחרי שכתבנו כיצד חג העצמאות רמוז בתורה. והוא לעניות דעתינו חלק מ"מקראי קודש", לכל דבר ועניין עתה בחסד ה', נכתו
סיפור מגדל בבל - אלגוריה או נבואה לגלות!
ilan sendowski
סיפור מגדל בבל מופיע בתורה כסיפור קדום, אחרי סיפור המבול ולפני הופעת אברם. אולם כיידוע העיר בבל היא עיר אמיתית, בירת המעצמה הבבלית, ונבנו בה שני מגדלים ענקיים לכבוד האל מרדוק והאלה עשתר. בנוסף, בע
בלעם שתום עין בשביל נבואה
יניב
"וישא משלו ויאמר נאם בלעם בנו בער ונאם הגבר שתם העין " (במדבר כד ,ג . וכן בפס ' טו ). בלעם מקשר בין נבואתו לבין היותו שתום עין , וזה תמוה , מה יש לו להתפאר בזה בכלל , ועוד בקשר
גיחזי היה ראוי לנבואה כאלישע
יניב
"וצרעת נעמן תדבק בך ובזרעך לעולם ויצא מלפניו מצרע כשלג" (מלכים ב ה,כז). '"או בשר כי יהיה" וגו'. אמר ר' יודן: אמר האלקים: “או בשר", למה אתם גורמין לשונא לנגע בכם?. ראוי היה גיחזי להיות נביא יתר מן אלי
מעלת הנבואה בא"י ובחו"ל
יניב
" וירא ה ' אל אברם ויאמר לזרעך אתן את הארץ הזאת ויבן שם מזבח לה ' הנראה אליו” ( בראשית יב , ז ). ' " ויבן שם מזבח " - על בשורת הזרע ועל בשורת א " י
עונשו של החוטא בדברי החכמה והנבואה
יניב
חז"ל מביאים על עניין התשובה, שזה חסד מה': 'אמר רבי פינחס: (תהילים כה) "טוב וישר" למה הוא טוב? שהוא ישר. ולמה הוא ישר? שהוא טוב. "על כן יורה חטאים בדרך" שמורה דרך תשובה. שאלו
נבואה או פקודה: "אָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה, וְיוֹסֵף יָשִׁית יָדוֹ עַל עֵינֶיךָ"?
ilan sendowski
כדי לשכנע את יעקב להוריד את משפחתו למצרים ולהשאר שם, אלוהים אמר ליעקב: " אָנֹכִי אֵרֵד עִמְּךָ מִצְרַיְמָה, וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה , וְיוֹסֵף יָשִׁית יָדוֹ עַל עֵינֶיךָ " (בראשית מו ד). ע
ציורי תנ"ך/ חזון אחרית הימים על פי הנבואה/ ציירה: אהובה קליין (c)
אהובה קליין
"הַדָּבָר אֲשֶׁר חָזָה, יְשַׁעְיָהוּ בֶּן-אָמוֹץ, עַל-יְהוּדָה, וִירוּשָׁלִָם. וְהָיָה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים, נָכוֹן יִהְיֶה הַר בֵּית-יְהוָה בְּרֹאשׁ הֶהָרִים, וְנִשָּׂא, מִגְּבָעוֹת; וְנָהֲרוּ אֵ
מזבח, אוכל ונבואה
יניב
"נבוב לחת תעשה אתו כאשר הראה אתך בהר כן יעשו" (שמות כז,ח) 'א"ר אבדימי דמן חיפה: קודם שיאכל אדם וישתה יש לו שתי לבבות, לאחר שאוכל ושותה אין לו אלא לב אחד, שנאמר (איוב יא, יב) "איש נ
פרשת האזינו/הנבואה לגאולת ישראל-תפילה לבואה בשנה החדשה/אהובה קליין.
אהובה קליין
פרשת האזינו/ הנבואה לגאולת ישראל- תפילה לבואה בשנה החדשה. מאמר מאת: אהובה קליין. [לעילוי נשמת אמי חיה ז"ל בת בן-ציון] פרשת האזינו, היא פרשה מיוחדת באופייה, לפי שהיא פותחת במילו
נבואה 'שנקטעה'
DL2000
בס'ד משפחת האמון הייתה מן המשפחות הנכבדות בספרד. היו בה רבנים, רופאים, סוחרים, שתפסו עמדות חשובות בחצרות המלכים. כך היה עד שבאו הימים הקשים של יהדות ספרד, כאשר השלטון הנוצרי העמיד לפני היהודים
נבואה
אביהו ח
ב"ה שירת יחזקאל הנביא – ברוך כבוד ד' ממקומו חז"ל אמרו על תיאורי המרכבה של ישעיהו ויחזקאל, שישעיהו דומה לבן כרך שראה את המלך, ואילו יחזקאל דומה לבן כפר שראה את המלך (חגיגה יג ע
1
(current)
2
«
דברי תורה אחרונים
טל סייג
העבודה שבנפש של אלוקים: מי שהפיק מיתוכו בעולם יצורים סנטימנטליים ואמוציונליים ריגשיים עם נפש ענוגה ועדינה והיקריץ מתוך עולמו לא כול
כוחות הנפש - לימודי תניא
אביהו ח
*"היום בתניא"* יום ב' כ"ה כסלו תניא "ליקוטי אמרים" תחילת פרק ג' שנה פשוטה ? *הכוחות הנפשיים שבנשמה:* בנשמת היהודי המלובשת בגוף שלוש בחינ
בנים אתם לה' אלהיכם , בני בכ..
אביהו ח
*"היום בתניא"* כ"ד כסלו תניא "ליקוטי אמרים" פרק ב' שנה פשוטה ? *הגדרת נשמת היהודי כ"חלק אלוקה ממעל ממש":* על המאפיין את נשמת היהוד
מעוז צור - יש בינינו אנשים צ..
משה אהרון
בס"ד. מעוז צור ישועתי- יש ביננו אנשים צרי מוחין שנובחים ללא הרף. ---------------------------------------------------------------------------------
דיונים אחרונים
מעוז צור - יש בינינו אנשים צ..
בס"ד. קראו בנביא ישעיה סוף פרק נו' במשפט המתחיל : צופו כולם לא ידעו כלבים אלמים וכן את פרק נז'. משה אהרון
הנס הוא האור המשולב - אור הא..
בס"ד. הנס של חנוכה,הוא נס הטבוע בטבע ובבריאה. והוא חלק ממהותו הרעיונית של האדם. והוא שהאדם יכול לחולל אור שממשיך - כרעיון את א..
קפצה עליו איוולתו שלו ...
יסוד מוסד של בית דין של מעלה. ששם אין טענת הגנה כי פעל האדם לפי דעת : "גדולי תורה" "רבנים" או המתיימרים להיות :"מורי הלכה". שם ..