פרסום:
דברי תורה המקדש
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים1433 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
במה אדע כי אירשנה
יניב
" … והנה דבר ה ' אליו לאמר לא יירשך זה כי אם אשר יצא ממעיך הוא יירשך . ויוצא אתו החוצה ויאמר הבט נא השמימה וספר הכוכבים אם תוכל לספר אתם ויאמר לו כה יהיה זרעך . והאמן בה ' ויחשבה לו
יניב
" … והנה דבר ה ' אליו לאמר לא יירשך זה כי אם אשר יצא ממעיך הוא יירשך . ויוצא אתו החוצה ויאמר הבט נא השמימה וספר הכוכבים אם תוכל לספר אתם ויאמר לו כה יהיה זרעך . והאמן בה ' ויחשבה לו
בנין בית המקדש על ידי הנשיא טראמפ
שי טחן
בנין בית המקדש על ידי הנשיא טראמפ הרב שי טחן שבוע שעבר כתב יהודי שנכח בתדרוך הבית הלבן, שאל את דוברת הנשיא שאלה מעניינת: "כיוון שהנשיא טראמפ ייזכר לדורות כמנהיג הגדול ביותר של זמני
שי טחן
בנין בית המקדש על ידי הנשיא טראמפ הרב שי טחן שבוע שעבר כתב יהודי שנכח בתדרוך הבית הלבן, שאל את דוברת הנשיא שאלה מעניינת: "כיוון שהנשיא טראמפ ייזכר לדורות כמנהיג הגדול ביותר של זמני
כמה ימים נאכל חגיגת יד ליום ולילה או שני ימים ולילה
יונתן שטנצל
מאת יונתן שטנצל חגיגת י"ד - מחלוקת רש"י, תוספות והרמב"ם בזמן אכילתה רקע הלכתי בהלכות קרבנות קיימים זמנים שונים לאכילת סוגי הקרבנות השונים: קרבן שלמים - נאכל לשני ימים ולילה אחד (יומיים ולילה
יונתן שטנצל
מאת יונתן שטנצל חגיגת י"ד - מחלוקת רש"י, תוספות והרמב"ם בזמן אכילתה רקע הלכתי בהלכות קרבנות קיימים זמנים שונים לאכילת סוגי הקרבנות השונים: קרבן שלמים - נאכל לשני ימים ולילה אחד (יומיים ולילה
כהן גדול מאחיו בחמשה דברים
יניב
" והכהן הגדול מאחיו אשר יוצק על ראשו שמן המשחה ומלא את ידו ללבש את הבגדים את ראשו לא יפרע ובגדיו לא יפרם " ( ויקרא כא , י ). ' משיח , דכתיב ( ויקרא כא , י ) " והכהן הגדול
יניב
" והכהן הגדול מאחיו אשר יוצק על ראשו שמן המשחה ומלא את ידו ללבש את הבגדים את ראשו לא יפרע ובגדיו לא יפרם " ( ויקרא כא , י ). ' משיח , דכתיב ( ויקרא כא , י ) " והכהן הגדול
הביכורים משבעת המינים
יניב
"והיה כי תבוא אל הארץ אשר ה' אלקיך נתן לך נחלה וירשתה וישבת בה. ולקחת מראשית כל פרי האדמה אשר תביא מארצך אשר ה' אלקיך נתן לך ושמת בטנא והלכת אל המקום אשר יבחר ה' אלקיך לשכן שמו שם" וגו' (דברים כו,א-ב
יניב
"והיה כי תבוא אל הארץ אשר ה' אלקיך נתן לך נחלה וירשתה וישבת בה. ולקחת מראשית כל פרי האדמה אשר תביא מארצך אשר ה' אלקיך נתן לך ושמת בטנא והלכת אל המקום אשר יבחר ה' אלקיך לשכן שמו שם" וגו' (דברים כו,א-ב
בכיה לדורות
אמרי שפר
בכיה לדורות חז"ל קושרים בין מעשה המרגלים וחורבן הבית. התלמוד במסכת סוטה לה, ע"א, על הפסוק, "ותשא כל העדה ויתנו את קולם ויבכו", מר רבה אמר רבי יוחנן אותו היום [ערב] תשעה באב היה. אמר הקדוש ברוך הוא,
אמרי שפר
בכיה לדורות חז"ל קושרים בין מעשה המרגלים וחורבן הבית. התלמוד במסכת סוטה לה, ע"א, על הפסוק, "ותשא כל העדה ויתנו את קולם ויבכו", מר רבה אמר רבי יוחנן אותו היום [ערב] תשעה באב היה. אמר הקדוש ברוך הוא,
בכיה לדורות
אמרי שפר
בכיה לדורות חז"ל קושרים בין מעשה המרגלים וחורבן הבית. התלמוד במסכת סוטה לה, ע"א, על הפסוק, "ותשא כל העדה ויתנו את קולם ויבכו", מר רבה אמר רבי יוחנן אותו היום [ערב] תשעה באב היה. אמר הקדוש ברוך הוא,
אמרי שפר
בכיה לדורות חז"ל קושרים בין מעשה המרגלים וחורבן הבית. התלמוד במסכת סוטה לה, ע"א, על הפסוק, "ותשא כל העדה ויתנו את קולם ויבכו", מר רבה אמר רבי יוחנן אותו היום [ערב] תשעה באב היה. אמר הקדוש ברוך הוא,
תקיעת שופר כלפני ולפנים
יניב
'כל השופרות כשרים חוץ משל פרה מפני שהוא קרן ... עולא אמר: היינו טעמא דרבנן, כדרב חסדא; דאמר רב חסדא: מפני מה אין כהן גדול נכנס בבגדי זהב לפני ולפנים לעבוד עבודה? לפי שאין קטיגור נעשה סניגור. ולא?! וה
יניב
'כל השופרות כשרים חוץ משל פרה מפני שהוא קרן ... עולא אמר: היינו טעמא דרבנן, כדרב חסדא; דאמר רב חסדא: מפני מה אין כהן גדול נכנס בבגדי זהב לפני ולפנים לעבוד עבודה? לפי שאין קטיגור נעשה סניגור. ולא?! וה
שופטים והגאולה
יניב
"שפטים ושטרים תתן לך בכל שעריך אשר ה' אלקיך נתן לך לשבטיך ושפטו את העם משפט צדק" (דברים טז,יח). 'ואין הקב"ה משרה שכינתו על ישראל עד שיכלו שופטים ושוטרים רעים מישראל, שנאמר (ישעיהו א, כה) "ואשיבה ידי
יניב
"שפטים ושטרים תתן לך בכל שעריך אשר ה' אלקיך נתן לך לשבטיך ושפטו את העם משפט צדק" (דברים טז,יח). 'ואין הקב"ה משרה שכינתו על ישראל עד שיכלו שופטים ושוטרים רעים מישראל, שנאמר (ישעיהו א, כה) "ואשיבה ידי
צער הקב"ה על החורבן בכל יום והאבות
יניב
'אמר רב יצחק בר שמואל משמי' דרב: ג' משמרות הוי הלילה, ועל כל משמר ומשמר יושב הקב"ה ושואג כארי ואומר: אוי לבנים שבעונותיהם החרבתי את ביתי, ושרפתי את היכלי, והגליתים לבין אומות העולם. תניא, א"ר יוסי: פ
יניב
'אמר רב יצחק בר שמואל משמי' דרב: ג' משמרות הוי הלילה, ועל כל משמר ומשמר יושב הקב"ה ושואג כארי ואומר: אוי לבנים שבעונותיהם החרבתי את ביתי, ושרפתי את היכלי, והגליתים לבין אומות העולם. תניא, א"ר יוסי: פ
יהא שמיה רבה בקדיש
יניב
' ... לא שעה זו בלבד אומרת כך, אלא בכל יום ויום שלש פעמים אומרת כך. ולא זו בלבד, אלא בשעה שישראל נכנסין לבתי כנסיות ולבתי מדרשות ועונין יהא שמיה הגדול מבורך, הקב"ה מנענע ראשו ואומר: אשרי המלך שמקלסי
יניב
' ... לא שעה זו בלבד אומרת כך, אלא בכל יום ויום שלש פעמים אומרת כך. ולא זו בלבד, אלא בשעה שישראל נכנסין לבתי כנסיות ולבתי מדרשות ועונין יהא שמיה הגדול מבורך, הקב"ה מנענע ראשו ואומר: אשרי המלך שמקלסי
יהא שמה רבא
יניב
'תניא, א"ר יוסי: פעם אחת הייתי מהלך בדרך ונכנסתי לחורבה אחת מחורבות ירושלים להתפלל. בא אליהו זכור לטוב ושמר לי על הפתח והמתין לי עד שסיימתי תפלתי. לאחר שסיימתי תפלתי ... ואמר לי: בני, מה קול שמעת בחו
יניב
'תניא, א"ר יוסי: פעם אחת הייתי מהלך בדרך ונכנסתי לחורבה אחת מחורבות ירושלים להתפלל. בא אליהו זכור לטוב ושמר לי על הפתח והמתין לי עד שסיימתי תפלתי. לאחר שסיימתי תפלתי ... ואמר לי: בני, מה קול שמעת בחו
סגולות חזקות - ברכת המזון
DL2000
סגולות חשובות והתחזקות בעניין אמירת ברכת המזון בכוונה. כתב ה'חינוך' "מקובל אני מרבותי, ישמרם קל, שכל הזהיר בברכת המזון - מזונותיו מצויין לו בכבוד כל ימיו". ה'באר היטב' מביא בשם הב"ח, שהאות ף איננה
DL2000
סגולות חשובות והתחזקות בעניין אמירת ברכת המזון בכוונה. כתב ה'חינוך' "מקובל אני מרבותי, ישמרם קל, שכל הזהיר בברכת המזון - מזונותיו מצויין לו בכבוד כל ימיו". ה'באר היטב' מביא בשם הב"ח, שהאות ף איננה
הקטורת והעולם
יניב
"ויאמר ה ' אל משה קח לך סמים נטף ושחלת וחלבנה סמים ולבנה זכה בד בבד יהיה . ועשית אתה קטרת רקח מעשה רוקח ממלח טהור קדש . ושחקת ממנה הדק ונתתה ממנה לפני העדת באהל מועד אשר אועד לך שמה קדש
יניב
"ויאמר ה ' אל משה קח לך סמים נטף ושחלת וחלבנה סמים ולבנה זכה בד בבד יהיה . ועשית אתה קטרת רקח מעשה רוקח ממלח טהור קדש . ושחקת ממנה הדק ונתתה ממנה לפני העדת באהל מועד אשר אועד לך שמה קדש
ואתחנן רמז לתיקון החורבן
יניב
פרשת ואתחנן יוצאת תמיד לאחר ט' באב. זה לא מקרה, אלא יש בפרשה את התיקון לחורבן. שורש החורבן הוא בחטא המרגלים, כמו שמובא בגמ': '"ויבכו העם בלילה ההוא ". אמר רבה אמר ר ' יוחנן : א
יניב
פרשת ואתחנן יוצאת תמיד לאחר ט' באב. זה לא מקרה, אלא יש בפרשה את התיקון לחורבן. שורש החורבן הוא בחטא המרגלים, כמו שמובא בגמ': '"ויבכו העם בלילה ההוא ". אמר רבה אמר ר ' יוחנן : א
כתיבת ספר תורה ותשעה באב – בין חורבן לתקווה
כתיבת ספר תורה ותשעה באב – בין חורבן לתקווה הקדמה כתיבת ספר תורה היא מהמעשים הקדושים והמרוממים ביותר ביהדות. כל אות ואות שנכתבת בקדושה ובטהרה, מצטרפת לשרשרת הנצח של עם ישראל. לעומתה, תשעה באב הוא
כתיבת ספר תורה ותשעה באב – בין חורבן לתקווה הקדמה כתיבת ספר תורה היא מהמעשים הקדושים והמרוממים ביותר ביהדות. כל אות ואות שנכתבת בקדושה ובטהרה, מצטרפת לשרשרת הנצח של עם ישראל. לעומתה, תשעה באב הוא
תשעה באב צריך להשתנות...
משה אהרון
בס"ד. "תשעה באב צריך להשתנות"... --------------------------------------------- חורבן בתי המקדש לא היה ביטוי להתממשות נבואת משה על הסתר הפנים המוחלט ועל קרות הרעה של אחרית הימים .היא השואה - ד
משה אהרון
בס"ד. "תשעה באב צריך להשתנות"... --------------------------------------------- חורבן בתי המקדש לא היה ביטוי להתממשות נבואת משה על הסתר הפנים המוחלט ועל קרות הרעה של אחרית הימים .היא השואה - ד
אגדת תשעה באב ועשרה של בנים
משה אהרון
בס"ד. אגדת תשעה באב ועשרה של בנים. ---------------------------------------------- כשאירע גירוש ספרד ומאות אלפים גורשו אלי נדוד. נדרכה פמאליה של מעלה : שמא הפעם . השיירה תשים פעמיה, בכל זאת
משה אהרון
בס"ד. אגדת תשעה באב ועשרה של בנים. ---------------------------------------------- כשאירע גירוש ספרד ומאות אלפים גורשו אלי נדוד. נדרכה פמאליה של מעלה : שמא הפעם . השיירה תשים פעמיה, בכל זאת
העשויה בהר סיני - משה האופה
משה אהרון
בס"ד. "העשויה בהר סיני" - משה האופה. ----------------------------------------------- אגדת לחם. וְלָקַחְתָּ֣ סֹ֔לֶת וְאָפִיתָ֣ אֹתָ֔הּ שְׁתֵּ֥ים עֶשְׂרֵ֖ה חַלּ֑וֹת שְׁנֵי֙ עֶשְׂרֹנִ֔ים יִהְיֶ֖ה
משה אהרון
בס"ד. "העשויה בהר סיני" - משה האופה. ----------------------------------------------- אגדת לחם. וְלָקַחְתָּ֣ סֹ֔לֶת וְאָפִיתָ֣ אֹתָ֔הּ שְׁתֵּ֥ים עֶשְׂרֵ֖ה חַלּ֑וֹת שְׁנֵי֙ עֶשְׂרֹנִ֔ים יִהְיֶ֖ה
