Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
ראש השנה
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים לפרשת שמיני
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
219 תוצאות
------------------------------------------------------
בראשית
נח
לך לך
וירא
חיי שרה
תולדות
ויצא
וישלח
וישב
מקץ
ויגש
ויחי
------------------------------------------------------
שמות
וארא
בא
בשלח
יתרו
משפטים
תרומה
תצוה
כי תשא
ויקהל
פקודי
------------------------------------------------------
ויקרא
צו
שמיני
תזריע
מצורע
אחרי מות
קדושים
אמור
בהר
בחוקותי
------------------------------------------------------
במדבר
נשא
בהעלותך
שלח
קורח
חוקת
בלק
פנחס
מטות
מסעי
------------------------------------------------------
דברים
ואתחנן
עקב
ראה
שופטים
כי תצא
כי תבוא
ניצבים
וילך
האזינו
וזאת הברכה
מיתה וקדושת המקדש
יניב
"ויאמר משה אל אהרן הוא אשר דבר ה' לאמר בקרבי אקדש ועל פני כל העם אכבד" (י,ג) '"ונועדתי שמה לבני ישראל ונקדש בכבודי" אל תקרי בכבודי אלא במכובדיי. דבר זה אמר הקב"ה למשה
פרשת שמיני - ביאור "שאלה ופשטה", מאת אי"ם
אורן מס
פרשת שמיני - ביאור "שאלה ופשטה", מאת אי"ם [1] י,א: ויקריבו לפני ה' אש זרה: ש: מהי אש זרה, ומה היה חטאם של נדב ואביהוא? ת: לא נמצאה הוראה בכל התורה להדליק אש על מזבח הזהב
מעלת נדב ואביהוא
יניב
"ונועדתי שמה לבנ"י ונקדש בכבודי" אל תקרי בכבודי אלא במכובדיי , דבר זה אמר הקב"ה למשה ולא ידעו עד שמתו בני אהרן, אמר לו אהרן אחי לא מתו בניך אלא להקדיש שמו של הקב"ה, כיון שידע אהרן שבניו ידועי מקום הן
הסוד במילת "היום"
שמעון
כי היום ה' נראה אליכם (ט', ד') ולכאורה מילת "היום" מיותרת, ודי היה לומר "כי ה' נראה אליכם"? ונראה לפרש, שמובא בספרים הקדושים, שמילואי האותיות בכללות
עלון:עלון מסרים לכל פרשת שמיני
עלון מסרים לכל
עלון "מסרים לכל " לפרשת שבוע פרשת שמיני- לצפייה בעלון לחץ כאן לצפייה בכל העלונים לחץ כאן
עלון:עלון פניני עין-חמד לפרשת שמיני תשע"ב
PnineEH
עלון פניני עין-חמד לפרשת שמיני תשע"ב- 374. להורדה לחץ כאן
יום שמחה הוא יום השמיני- הקמת המשכן
DL2000
בס"ד פרשת שמיני וַיְהִי בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי = 504 = קִרְבוּ לִפְנֵי יְהוָה =וסלחת = מקדשכם = אֱכֹל בְּשִׂמְחָה לַחְמֶךָ = זרוע ל
עלון:עלון עולם קטן פרשת שמיני להורדה
עלונים של עולם קטן
עלון עולם קטן פרשת שמיני (גיליון 294) להורדה לחץ כאן לכל עלוני עולם קטן לחץ כאן
פרשת "שמיני" – אל תשליכני לעת זקנה
ניר אביעד
בפרשת "שמיני" אנחנו קוראים על מותם הטראגי והמסתורי של נדב ואביהוא, בניו של אהרון הכהן. מה היה חטאם שבגינו הם נענשו בכזו חומרה?מדוע כל כך קשה לנו להתמודד עם הורינו כשהם מתבגרים ונהיים תלותיים בנו?מה נ
ספרדים, אשכנזים, תימנים...
אברהם לוי
ספרדים,אשכנזים, תימנים... וַיִּקְחוּ בְנֵי אַהֲרֹן נָדָב וַאֲבִיהוּא אִישׁ מַחְתָּתוֹ וַיִּתְּנוּ בָהֵן אֵשׁ וַיָּשִׂימוּ עָלֶיהָ קְטֹרֶת וַיַּקְרִבוּ לִפְנֵי ה' אֵשׁ זָרָה אֲשֶׁר לֹא צִוָּה אֹת
עלון:עלון פניני עין-חמד לפרשת שמיני תשע"א
PnineEH
עלון פניני עין-חמד לפרשת שמיני תשע"א. להורדה לחץ כאן.
ואת החסידה
breslev2u
ואת החסידה (יא,יט) מבאר רש"י: "ולמה נקרא שמה חסידה? שעושה חסידות עם חברותיה במזונות". והרי – שאל הצדיק רבי יצחק מאיר אלתר מגור, בעל "חידושי הרי"ם" – לפי הרמב"ן, כל טומאתם של העופות הטמאים היא מפנ
ויקריבו לפני ה' אש זרה...ותצא אש מלפני ה' ותאכל אותם
breslev2u
"ויקריבו לפני ה' אש זרה...ותצא אש מלפני ה' ותאכל אותם (י א-ב) על שום מה מתו נדב ואביהוא? אומר על כך המדרש: על שום שלא נשאו נשים. ואם כך, כיצד מתיישבים דברי המדרש עם הכתוב המפורש בתורה
שאלה:
סיבת איסור חיות טמאות
mose67
שאלה בפ' שמיני ידועה אמרת האמרי אמת מגור שהחסידה היא עוף לא טהור כי עושה חסד רק עם חברותיה, אבל כמובן שהוא מדבר בהיבט המוסרי,כי על פי הפשט הפרה או התרנגול הם טהורים ולא
רמזי החיות בשמיני
mose67
ב''ה רמזי הבע''ח בפרשת שמיני 1)שמיני (יא יב) סנפיר אומר רש''י אלו ששט בהם ע''כ וי''ל שנרמז,סנפיר גימט' אלו שט בהם דג, 2) וב
וישא אהרן את ידו אל העם ויברכם
elico
בס"ד כיון שהנני כהן שעולה לדוכן נהגתי להגביה ידי בנפרד עם המרווחים הידועים בין האצבעות עד לאותו שבת ששמעתי את הרב שבתי סבטו על הפרשה שכתוב" וישא אהרן את ידו אל העם ויברכם " כתוב ידו ביחיד , וקוראים
שאלה:
שאלה על הפרשה
elico
שלום לכולםיש לי שאלה למה לגבי קורבן החטאת כתוב ויקרבו בני אטהרון את הדם אליוולגבי קורבן העולה כתוב וימצאו בני אהרון אליו את הדם ויזרקהו על המזבח סביב
מות נדב ואביהוא
elico
פרשת שמיני מותם של נדב ואביהוא הטרגדיה של אהרון ביום שהקב"ה מתגלה לעם ישראל לי זה ברור (לפי הרשב"ם) שהאש ששרפה את בני אהרון אח"כ אכלה את קורבנות המזבח כלומר מותם של הצדיקים שהיא כפרה על הכלל היא
שמיני התשס"ח - שבת פרה
salvo
שמיני התשס"ח - שבת פרה השבת קראנו את השלישית מבין ארבע הפרשיות שאנו מוסיפים מראש חודש אדר ועד ראש חודש ניסן - פרשת פרה. מעניין לראות, שכל הפרשיות הללו - מועד קריאתן תואם לנושא שלהן, וכן ג
»
1
...
11
(current)
...
דברי תורה וחידושים אחרונים
"אחרית הימים" של מ..
משה אהרון
בס"ד. "אחרית הימים" של משה ושל בלעם. ---------------------------------------------------- שני נביאים בתורה נבאו על :"אחרית הימים" משה לאמור :
האתון רמזה לשלוש רגלים
יניב
"ויפתח ה' את פי האתון ותאמר לבלעם מה עשיתי לך כי הכיתני זה שלש רגלים" (במדבר כב,כח). '"ותאמר לבלעם מה עשיתי לך כי הכיתני זה שלש רגלים", רמזה לו: אתה מ
שמלות צנועות במידות גדולות: ..
חידושים ממומנים
שמלות אופנתיות לכל אירוע למצוא את השמלה המושלמת שהיא גם צנועה וגם מחמיאה יכולה להיות אתגר, במיוחד עבור נשים במידות גדולות למרבה המזל, יש מגוון
שרפת הארץ ביום שמחת תורה.
משה אהרון
בס"ד. שרפת הארץ ביום שמחת תורה. ----------------------------------------. משקראתי כאן הרבה מילים על שרפת התלמוד בארץ נוכריה. נפשי חשקה לומר דבר
דיונים אחרונים
באר מרים - וסלע מרים
בס"ד. תימוכין נוסף: קראו בבקשה שוב את הרשימה שלעיל והתעמקו בסיפר שיר הבאר שבהמשך הפרשה לאמור : וּמִשָּׁם, בְּאֵרָה: הִוא הַבְּאֵ..
הפתרון ליום אחרי - מלך לעזה
ההצלחה הכלכלית תגרום שעזה תראה כמו דובאי.
גדול השלום - לפרשת חוקת
בס"ד הדיוק הוא על המילה : "בית". שמצויה דווקא אצל אהרון שבאמת בשניהם בכו והתאבלו כל ישראל ללא כל סייג או שינוי. . אלא שאצל מש..