Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
ראש השנה
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים בהעלותך
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
291 תוצאות
עלון:עלון "אברהם יגל" לפרשת "בהעלותך" תשפ"ד
avim
עלון "אברהם יגל" לפרשת "בהעלותך" תשפ"ד - לחץ כאן להורדה
הדלקת המנורה רמז לחינוך לתורה ומצוות
יניב
"וידבר ה' אל משה לאמר. דבר אל אהרן ואמרת אליו בהעלתך את הנרת אל מול פני המנורה יאירו שבעת הנרות" וגו' (במדבר ח,א-ב). '"בהעלתך" - על שם שהלהב עולה כתוב בהדלקתן לשון עליה שצריך להדליק עד שתהא שלהבת עולה
הכהנים ואור הנשמות שנאמר "בהעלותך את הנרות
משה אהרון
בס"ד אין כהן עולה במעלות ה', אלא בהעלאת אור הנשמות. ----------------------------------------------------------------- שנאמר : "בהעלותך את הנרות". שעליית הכהן ב"ה" של שם הוויה, היא דווקא בה
זמני החניה ומסע
יניב
" ולפי העלת הענן מעל האהל ואחרי כן יסעו בני ישראל ובמקום אשר ישכן שם הענן שם יחנו בני ישראל . על פי ה ' יסעו בני ישראל ועל פי ה ' יחנו כל ימי אשר ישכן הענן על המשכן יחנו . ובהא
המנורה והבריאה
משה אהרון
בס"ד. המנורה והבריאה. ----------------------------------- וַיְדַבֵּר יְהוָה, אֶל-מֹשֶׁה לֵּאמֹר. ב דַּבֵּר, אֶל-אַהֲרֹן, וְאָמַרְתָּ, אֵלָיו: בְּהַעֲלֹתְךָ, אֶת-הַנֵּרֹת, אֶל-מוּל פְּנֵי ה
ויעש כן אהרן
יניב
"וידבר ה ' אל משה לאמר . דבר אל אהרן ואמרת אליו בהעלתך את הנרת אל מול פני המנורה יאירו שבעת הנרות . ויעש כן אהרן אל מול פני המנורה העלה נרתיה כאשר צוה ה ' את משה . וזה מעשה המנרה
קורבנות שירה וישראל
יניב
"ואתנה את הלוים נתנים לאהרן ולבניו מתוך בני ישראל לעבד את עבדת בני ישראל באהל מועד ולכפר על בני ישראל ולא יהיה בבני ישראל נגף בגשת בני ישראל אל הקדש" (במדבר ח,יט). '"ואתנה" וגו' - ה' פעמים נאמר
נרנרות וענן האם יש קשר נרות וענן
izikm18
בסד ד"ת לפרשת בהעלותיך פג נרות וענן ה" האם יש קשר ?? ------------------------------------------------------------ בפרשה אנו קוראים עך ענן ה" שהיה מלווה את ישראל במדבר , בתחילת הפרשה אנו קוראי
מִכֹּל, הָאָדָם, אֲשֶׁר, עַל-פְּנֵי הָאֲדָמָה.
משה אהרון
בס"ד. מִכֹּל, הָאָדָם, אֲשֶׁר, עַל-פְּנֵי הָאֲדָמָה. ---------------------------------------------. כל אימת שאני מגיע לכתוב זה אני מתעטף בסרעפים , מנסה להבין מה ביקשה
האורה בהדלקת נרות המנורה
יניב
"וידבר ה ' אל משה לאמר . דבר אל אהרן ואמרת אליו בהעלתך את הנרת אל מול פני המנורה יאירו שבעת הנרות . ויעש כן אהרן אל מול פני המנורה העלה נרתיה כאשר צוה ה ' את משה . וזה מעשה המנרה מק
מירוץ הטריוויה - משחק שאלות ונהיגה לפרשת השבוע פרשת בהעלותך
עמי
מירוץ הטריוויה - פרשת בהעלותך 🏁🏎️🚗🚘 סובבו את ההגה 🛞 והעבירו את המכונית לנתיב שבו נמצאת התשובה הנכונה שחקו במשחק מירוץ הטריוויה - בוחרים בנתיב הנכו
עם אסור לו לרטון כ"מתאונן"
משה אהרון
בס"ד. "ויהי העם כמתאוננים" שאין לך גרוע מכך שעם שבטנו מלאה לטוב ולרע והוא "מגמגם" . רוטן בלוא דברים ברורים ומוגדרים. אלא רק מייצר אך אנרגיית ניוטראל . מן בחש רחש של דבורים ועד זבובים הקב"ה
פרשנות אונקלוס – פרשת בהעלותך
אורן מס
פרשנות אונקלוס – פרש ת בהעלותך במדבר ח,ד: וְזֶה מַעֲשֵׂה הַמְּנֹרָה מִקְשָׁה זָהָב, עַד-יְרֵכָהּ עַד-פִּרְחָהּ מִקְשָׁה הִוא : אונקלוס: נגידא. תה"ת: משוכה. אונקלוס מתרגם לשון המשכה
למה המנורה נחקקה על שער טיטוס
משה אהרון
בס"ד. למה נעלמו כליל כלי המשכן. ולמה דווקא המנורה הונצחה בשבי. -------------------------------------------------------------------------------- משום שכלים של שני הבתים ראשונים,אינם רלוונטיים מבחינה ר
אזעקת אמת בקטע טוב... | נקודה בפרשה - בהעלותך | שנת הקהל תשפ"ג
אלעזר כהן
ב"ה, ערב שבת פרשת בהעלותך, שנת 'הקהל את העם', תהא שנת פלאות גדולות. לפניכם רעיון קצר לפרשת בהעלותך לצפיה, ובו נתרגש מטיפ חשוב מהרבי למלחמת היצר במחשבות ובדיבורים המבלבלים דווקא בזמן התפילה... - צפי
כמה סימני כשרות יש לדג
גל גל
בס''ד פרשת בהעלותך: כמה סימני כשרות יש לדג פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה על דרישת בני ישראל לאכול דגים כמו במצרים, וכפי שראינו בעבר (שמיני שנה ג') , נחלקו האחרונים האם מות
העוסק במצווה פטור מהמצווה
גל גל
בס''ד פרשת בהעלותך: מתי העוסק במצווה פטור מהמצווה פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, שהקב''ה הורה לבני ישראל לעשות את הפסח, ופנו אליו אנשים שלא יכלו להקריבו כיוון שנטמאו. מי
צִוּוּי הַחֲצוֹצְרוֹת לְמֹשֶׁה/שיר מאת: אהובה קליין (c)
אהובה קליין
צִוּוּי הַחֲצוֹצְרוֹת לְמֹשֶׁה מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַיְן © מֹשֶׁה מְהַלֵּךְ בַּמִּדְבָּר שָׁקוּעַ עַד צַוּוָאר דְּאָגוֹת יוֹמָם וְלֵיל עֶבֶד נֶאֱמָן לְיִשְׂ
פרשת בהעלותך- גדולת משה ותכלית החצוצרות./ אהובה קליין.
אהובה קליין
פרשת בהעלותך - גדולת משה ותכלית החצוצרות. מאת: אהובה קליין. בפרשה זו, אלוקים מצווה את משה ליצור שתי חצוצרות: "וַיְדַבֵּר יְהוָה, אֶל - מֹשֶׁה לֵּאמֹר. עֲשֵׂה
פרשת השבוע - בהעלותך
אלון
" דַּבֵּר אֶל אַהֲרֹן וְאָמַרְתָּ אֵלָיו בְּהַעֲלֹתְךָ אֶת הַנֵּרֹת אֶל מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה יָאִירוּ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת" (במדבר ח, ב) פירש רש"י: בְּהַעֲלֹתְךָ - "אמר לו הקדוש
»
1
2
(current)
...
15
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
שיעור תורה לעילוי נשמת אבי ש..
http://www.musayof.org/videoarchive/ViewDetails.aspx?ItemId=18468
עבודה זרה ותרנית היא
אלון
בתלמוד הירושלמי מסופר כי ירבעם המלך, ניסה לשדל את עם ישראל לעבוד עבודה זרה בטענה: ש"עבודה זרה ותרנית היא". תורת ישראל מטילה עליכם סייגים וחומרות כה
משחק המגנט לפרשת בלק - משחק ..
עמי
משחק המגנט - פרשת בלק 🧲🧲🧲 לחצו על המסך או על מקש רווח על מנת לתזמן את ירידת הקובייה אל התשובה הנכונה מלאו את מד הקובייה בתשובה הנכונה עד למעלה ו
"אחרית הימים" של מ..
משה אהרון
בס"ד. "אחרית הימים" של משה ושל בלעם. ---------------------------------------------------- שני נביאים בתורה נבאו על :"אחרית הימים" משה לאמור :
דיונים אחרונים
באר מרים - וסלע מרים
בס"ד. תימוכין נוסף: קראו בבקשה שוב את הרשימה שלעיל והתעמקו בסיפר שיר הבאר שבהמשך הפרשה לאמור : וּמִשָּׁם, בְּאֵרָה: הִוא הַבְּאֵ..
הפתרון ליום אחרי - מלך לעזה
ההצלחה הכלכלית תגרום שעזה תראה כמו דובאי.
גדול השלום - לפרשת חוקת
בס"ד הדיוק הוא על המילה : "בית". שמצויה דווקא אצל אהרון שבאמת בשניהם בכו והתאבלו כל ישראל ללא כל סייג או שינוי. . אלא שאצל מש..