Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
ראש השנה
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים שונות
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
2724 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
תפילה
סגולות
------------------------------------------------------
חומרי למידה
מערכי שיעור
------------------------------------------------------
כרמינו סמדר
זוגיות
מוזיקה
------------------------------------------------------
למידה מרחוק
פאר הגאולה
https://www.hidush.co.il/hidush.asp?id=87787 תהלים לפי א'ב'
איוב והקטרוג בר"ה
נ.ב. בכ"א (מה שנשלח לאיוב לקטרג עליו בר"ה ולא ביוה"כ) אין טעם למנוע מהשטן לקטרג ביוה"כ ע"י שליחה לאיוב, כיון שביוה"כ אין רשות לשטן לקטרג (יומא כ,א), כך שלא יקטרג אז על ישראל, לכן מניעת הקטרוג נעשתה דו..
בסוד האותיות , מדהים ביותר !!!!!!!
אפשר בבקשה לדעת איפה בדיוק סדר האותיות ליסודות מופיע במדרש תלפיות באיזה דף ואיזה עוד גרסאות יש ומה המקור שלהם
סוף חמוץ מתוק...
משה אהרון היקר - 'נשמה אהובה': דעות רבות, דרכים רבות, אלוקים אחד, גאולה אחת. בשורות טובות ומשמחות.
קו הישועות מסגול לכל הישועות , הכנסת תוכן זה לזכות בתנו היקרה אביטל בת אורה דליהנה
שלום, ברצוני לשתף- אני גם הקשבתי לקו הישועות וברוך השם עברתי טסט 7 אחרי המון זמן?? הודו להשם כי טוב!!
תקופת הזוגות
אולי בתקופת אנטיגנוס איש סוכו החלה ההתיוונות, ולכן במשך הזמן כבר היו הרבה כהנים שנטו אחר ההתייונות. לכן כדי לעשות משקל נגד לזה הועלה אב"ד כמנהיג יחד עם הנשיא, כדמות שאחראית על לימוד התורה כתחליף לכה"ג..
היו שלום.
בס"ד. זאת נחמתי בעוניי. --------------------------- שחתי לזקן כדבר הזה . והוא השיבני בשובה ונחת וכי מה דמית..... ? אותי גירשו מבית המדרש להיותי לומד בדד על ספסל בגן השעשועים . שאותך לא יגדילו ..
סוף חמוץ מתוק...
בס"ד. עגלה שנוסעת רק בעורף. -------------------------------- אחיי החרדים עגלתם ריקה והיא ערופה. מתמרנת בהוויה אנוכית רק בעורף בורחים משדה המערכה מותירים חללי אחים בשדה. עומדים מהצד על דם אחיהם. א..
סוף חמוץ מתוק...
https://drive.google.com/file/d/1DAyEYv70S2XhKIp61loq2T1PpoiQ8XJp/view - הטבלה המוזכרת // דבר התורה לפרשת שופטים שנת תשפ"ד.
אַשְׁרֵי תְמִימֵי דָרֶךְ
בס"ד. אין תמימות עם ה' אלוהיך אם מתקיים פולחן מתים וקברים. -------------------------------------------------------------------- הציווי להיות תמים לא בא בחלל ריק או כהוראה כללית. אלא בהקשר דווק..
צדק צדק תרדוף
בס"ד. לא דומה גאולה ראשונה לגאולה אחרונה - גאולת הקץ. רבים וטובים טועים להקיש בין גאולת מצרים לגאולת הקץ - שבניצניה אנו שרויים. בגאולה ראשונה מטעמים עמוקים הקשורים באלוקות : הציווי היה לרשת את הארץ ..
המעמיד דיין שאינו הגון כאילו נוטע אשרה
בס"ד השיקוץ שבהיכל . ----------------------------. כל הפועל גם המסגרת המשטר הדמוקרטי למנות שופט או שוטר שאינם ראויים והגונים כאילו הוא נטע בהר הבית את השיקוץ והוא אשר ממשיך לתמוך בקיומו בדחיית ימו..
המעמיד דיין שאינו הגון כאילו נוטע אשרה
אולי אפשר גם שעל הדיין להראות את דרך התורה, וכשאינו הגון הוא מעוות את התורה, והתורה היא היפך מע"ז: '"מן הדרך אשר צויתי אותם ללכת אחרי אלהים אחרים" - מכאן אמרו: כל המודה בע"ז ככופר בכל התורה כולה, ..
משנה תורה? משימה חדשה! | נקודה בפרשה - דברים & שבת חזון | שנת תשפ"ד
ישר כח על החידוד!
משנה תורה? משימה חדשה! | נקודה בפרשה - דברים & שבת חזון | שנת תשפ"ד
ישר כח על החידוד!
משנה תורה? משימה חדשה! | נקודה בפרשה - דברים & שבת חזון | שנת תשפ"ד
ישר כח על החידוד!
בית אשה זונה ושמה רחב
בס"ד. הפוך בה והפוך - וכולי בה. ========================= הכל רמוז בכתוב. ורמוז יפה וסדור. כשהוא אומר : "וילכו ויבואו...." . מלמד על תכנון מוקדם הליכה כביאה והתכנון היה לכתחילה להגיע דווקא לבית אי..
למה לא ניתנה התורה בארץ ישראל
לקורא המתאמץ בכנות להבין דברי - סליחה ! לצערי הרשימה נכתבה בחטף ונפלו בה שגיאות הקלדה. ניסיון לתקן במסגרת :"ערוך החידוש" - אינם נענים. ולצערי לא בפעם הראשונה
בט' באב נולד המשיח
בס"ד לא הזמן עיקר, אלא ההוויה. משיח "נולד" בהוויה של השואה. ומרזיה יפוז גם אורו להאיר את כל העולם. משה אהרון
טו' באב
בס"ד. מבלי להמעיט בפירוש המרחיב או המושאל היפה כשלעצמו. ראוי גם להביא הפשט. לעניות דעתי כלהן : המילים : "לתאווה יבקש נפרד" הן המשך לפסוק הסמוך מעל בסוף פרק יז' המדבר על אויל מחריש והשתקן ..
1
(current)
...
137
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
תקיעה שברים תקיעה
יניב
בתורה נאמר שר "ה הוא "יום תרועה ", ובתושב "ע (ר "ה לג ,ב – לד ,א ) למדו שזה בשופר , ותרועה זה קול בכי , ושצריך לפניה ואחריה להשמיע קו
המלאכים, האדם ובורא העולם.....
אלעזר כהן
ב"ה, ערב ראש השנה, תהא שנת פלאות הגאולה. כמדי שבוע לפניכם סרטון שבועי קצר (בעיצוב מחודש) לפרשה ולחג והפעם ננסה לקבל שנה טובה ומתוקה בגלוי וגם נקשר
מפירוש רש"ר הירש לתורה ..
אורן מס
מפירוש רש"ר הירש לתורה – פרשת האזינו דברים לב,א: הַאֲזִינוּ הַשָּׁמַיִם, וַאֲדַבֵּרָה וְתִשְׁמַע הָאָרֶץ, אִמְרֵי-פִי: מדוע השמים יאזינו והא
קורבנות מוסף של יום כיפור
יניב
"והקרבתם עלה לה ' ריח ניחח פר בן בקר אחד איל אחד כבשים בני שנה שבעה תמימם יהיו לכם” (במדבר כט ,ח ). קרבן מוסף של יוה”כ הוא פר אחד ואיל
דיונים אחרונים
פאר הגאולה
https://www.hidush.co.il/hidush.asp?id=87787 תהלים לפי א'ב'
איוב והקטרוג בר"ה
נ.ב. בכ"א (מה שנשלח לאיוב לקטרג עליו בר"ה ולא ביוה"כ) אין טעם למנוע מהשטן לקטרג ביוה"כ ע"י שליחה לאיוב, כיון שביוה"כ אין רשות לשטן..
בסוד האותיות , מדהים ביותר !..
אפשר בבקשה לדעת איפה בדיוק סדר האותיות ליסודות מופיע במדרש תלפיות באיזה דף ואיזה עוד גרסאות יש ומה המקור שלהם