פרסום:
דברי תורה שופר
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים63 תוצאות
האם יש לתקוע בראש השנה דווקא בשופר של איל
גל גל
בס''ד ראש השנה: האם יש לתקוע בראש השנה דווקא בשופר של איל פתיחה בפרשת פנחס, כחלק מפרשת המועדות, מובא הציווי לעשות 'יום תרועה' באחד לחודש השביעי, הלוא הוא חודש תשרי: '' וּבַחֹ֨
גל גל
בס''ד ראש השנה: האם יש לתקוע בראש השנה דווקא בשופר של איל פתיחה בפרשת פנחס, כחלק מפרשת המועדות, מובא הציווי לעשות 'יום תרועה' באחד לחודש השביעי, הלוא הוא חודש תשרי: '' וּבַחֹ֨
עשרה עניינים בשופר ומרמזים על עוד דברים
יניב
מובא מרס"ג שבתקיעת השופר יש עשרה עניינים: 'הענין הראשון - מפני שהיום תחלת הבריאה שבו ברא הקב"ה העולם ומלך עליו, וכן עושים המלכים שתוקעין לפניהם בחצוצרות ובקרנות להודיע ולהשמיע בכל מקום תחילת מלכותו ו
יניב
מובא מרס"ג שבתקיעת השופר יש עשרה עניינים: 'הענין הראשון - מפני שהיום תחלת הבריאה שבו ברא הקב"ה העולם ומלך עליו, וכן עושים המלכים שתוקעין לפניהם בחצוצרות ובקרנות להודיע ולהשמיע בכל מקום תחילת מלכותו ו
תקיעות השופר נלמדות מהנאמר בר"ה וביוה"כ שביובל
יניב
"ובחדש השביעי באחד לחדש מקרא קדש יהיה לכם כל מלאכת עבדה לא תעשו יום תרועה יהיה לכם" (במדבר כט,א). בר"ה יש מצווה לתקוע בשופר, אולם בפס' לא נאמר תקיעת שופר אלא "יום תרועה”, חכמים למדו בג"ש מהנאמר ביוה"
יניב
"ובחדש השביעי באחד לחדש מקרא קדש יהיה לכם כל מלאכת עבדה לא תעשו יום תרועה יהיה לכם" (במדבר כט,א). בר"ה יש מצווה לתקוע בשופר, אולם בפס' לא נאמר תקיעת שופר אלא "יום תרועה”, חכמים למדו בג"ש מהנאמר ביוה"
תקיעת שופר כאילו עקדתם עצמכם לפני
יניב
' ... ואמרו לפני בראש השנה מלכיות זכרונות ושופרות; מלכיות כדי שתמליכוני עליכם, זכרונות כדי שיעלה זכרוניכם לפני לטובה, ובמה? בשופר. אמר רבי אבהו: למה תוקעין בשופר של איל? אמר הקדוש ברוך הוא: תק
יניב
' ... ואמרו לפני בראש השנה מלכיות זכרונות ושופרות; מלכיות כדי שתמליכוני עליכם, זכרונות כדי שיעלה זכרוניכם לפני לטובה, ובמה? בשופר. אמר רבי אבהו: למה תוקעין בשופר של איל? אמר הקדוש ברוך הוא: תק
תקיעת שופר וזכר העקידה
יניב
' ... א"ל: כשם שהיה בלבי מה להשיבך ולומר לך: אתמול אמרת לי: "כי ביצחק יקרא לך זרע", עכשיו אתה אומר לי העלהו שם לעולה?! וכבשתי את יצרי ולא השבתיך; כך כשיהיו בניו של יצחק חוטאין ונכנסין לצרה תה
יניב
' ... א"ל: כשם שהיה בלבי מה להשיבך ולומר לך: אתמול אמרת לי: "כי ביצחק יקרא לך זרע", עכשיו אתה אומר לי העלהו שם לעולה?! וכבשתי את יצרי ולא השבתיך; כך כשיהיו בניו של יצחק חוטאין ונכנסין לצרה תה
תקיעת שופר בשבת בירושלים
גל גל
בס''ד ראש השנה: האם בירושלים צריך לתקוע בשופר בשבת פתיחה בראש השנה מצווה התורה לתקוע בשופר, ודנו הראשונים בעקבות דברי הגמרא ופסיקת הרי''ף, האם יש איסור לתקוע בשופר בשבת. מצד אחד הג
גל גל
בס''ד ראש השנה: האם בירושלים צריך לתקוע בשופר בשבת פתיחה בראש השנה מצווה התורה לתקוע בשופר, ודנו הראשונים בעקבות דברי הגמרא ופסיקת הרי''ף, האם יש איסור לתקוע בשופר בשבת. מצד אחד הג
כח "הקרן" וכח "השופר"
אלון
שני שמות לשופר: קרן ושופר. קרן - על שם המעטפה החיצונית. שופר - על שם החלל הפנימי שדרכו בוקע הקול ועולה. בבהמה משמשת הקרן לעוצמה, לכוח. אין היא משתמשת כלל בשופר, בחלל הפנימי של הק
אלון
שני שמות לשופר: קרן ושופר. קרן - על שם המעטפה החיצונית. שופר - על שם החלל הפנימי שדרכו בוקע הקול ועולה. בבהמה משמשת הקרן לעוצמה, לכוח. אין היא משתמשת כלל בשופר, בחלל הפנימי של הק
קולות השופר ועשרת טעמי רס"ג לתקיעת שופר
יניב
האבודרהם הביא את דברי רס"ג שיש עשרה טעמים בתקיעת שופר (והובא בשמו בחלק מהמחזורים): 'כתב אבודרהם בשם רבינו סעדיה: מה שצונו הבורא ית' לתקוע בשופר בר"ה יש בזה עשרה ענינים: הענין הראשון: מפני שהיום תח
יניב
האבודרהם הביא את דברי רס"ג שיש עשרה טעמים בתקיעת שופר (והובא בשמו בחלק מהמחזורים): 'כתב אבודרהם בשם רבינו סעדיה: מה שצונו הבורא ית' לתקוע בשופר בר"ה יש בזה עשרה ענינים: הענין הראשון: מפני שהיום תח
שופר וא"י
יניב
"ובחדש השביעי באחד לחדש מקרא קדש יהיה לכם כל מלאכת עבדה לא תעשו יום תרועה יהיה לכם" (במדבר כט,א). בר"ה יש מצוות שמיעת תקיעת שופר, ומביא הרמב"ם שיש בכך רמז: 'אע"פ שתקיעת שופר בראש השנה גזירת הכתוב, רמ
יניב
"ובחדש השביעי באחד לחדש מקרא קדש יהיה לכם כל מלאכת עבדה לא תעשו יום תרועה יהיה לכם" (במדבר כט,א). בר"ה יש מצוות שמיעת תקיעת שופר, ומביא הרמב"ם שיש בכך רמז: 'אע"פ שתקיעת שופר בראש השנה גזירת הכתוב, רמ
בעניין תקיעות השופר.
שות דולב
חזרה לתוכן העניינים לחצו כאן שאלה 19.9.2022, 9:39 - שלום לכבוד הרב ולחברי הקבוצה. בעניין תקיעות השופר. 1. מתוך 101 הקולות, אלו 30 הם מהתורה? האם תקיעות המיושב או דווקא אלו שבתפילת מוסף.
שות דולב
חזרה לתוכן העניינים לחצו כאן שאלה 19.9.2022, 9:39 - שלום לכבוד הרב ולחברי הקבוצה. בעניין תקיעות השופר. 1. מתוך 101 הקולות, אלו 30 הם מהתורה? האם תקיעות המיושב או דווקא אלו שבתפילת מוסף.
"לשמוע קול שופר" -זו גם התחייבות !
משה אהרון
לשמוע קול שופר - זו גם התחייבות . להטות אוזן לכל מיני שופרות - במשך כל השנה קם אדם וממרום גילו מבקש ל"תקוע בשופר" - במדרשים של "שיפור".באמונה עזה כי כך "מרפדים" דרכו של משיח יש ששומעים בהם בדברים
משה אהרון
לשמוע קול שופר - זו גם התחייבות . להטות אוזן לכל מיני שופרות - במשך כל השנה קם אדם וממרום גילו מבקש ל"תקוע בשופר" - במדרשים של "שיפור".באמונה עזה כי כך "מרפדים" דרכו של משיח יש ששומעים בהם בדברים
זוהר הקדוש על תקיעת שופר
תרגום הזוהר רַבִּי אַבָּא הָיָה יוֹשֵׁב לִפְנֵי רַבִּי שִׁמְעוֹן, אָמַר לוֹ, הֲרֵי הַרְבֵּה פְּעָמִים שָׁאַלְתִּי עַל שׁוֹפָר הַזֶּה, מַה הוּא עִנְיָנוֹ. וְעַד עַתָּה עוֹד לֹא נִתְיַשַּׁבְתִּי
תרגום הזוהר רַבִּי אַבָּא הָיָה יוֹשֵׁב לִפְנֵי רַבִּי שִׁמְעוֹן, אָמַר לוֹ, הֲרֵי הַרְבֵּה פְּעָמִים שָׁאַלְתִּי עַל שׁוֹפָר הַזֶּה, מַה הוּא עִנְיָנוֹ. וְעַד עַתָּה עוֹד לֹא נִתְיַשַּׁבְתִּי
תקיעות השופר
יניב
מהתורה בראש השנה תוקעים בשופר תשע תקיעות: 'סדר תקיעות שלש של שלש שלש … תנו רבנן : מנין שבשופר ? ת " ל ( ויקרא כה , ט ) " והעברת שופר תרועה ". אין לי אלא ביובל , ברא
יניב
מהתורה בראש השנה תוקעים בשופר תשע תקיעות: 'סדר תקיעות שלש של שלש שלש … תנו רבנן : מנין שבשופר ? ת " ל ( ויקרא כה , ט ) " והעברת שופר תרועה ". אין לי אלא ביובל , ברא
עוד על השוחד - שופרות של תורה מסולפת
משה אהרון
3 "ויסלף דברי צדיקים" אלו סילופם של דברי תורה שהם חוקים צדיקיםמנקה הביבים, (25.01.2022) כיום רבתה השחיתות והשוחד נפוץ ורבנים רבים או כאלה המכונים רבנים תמכו ותומכים במנהיגים מושחתים. וכל דברי התורה
משה אהרון
3 "ויסלף דברי צדיקים" אלו סילופם של דברי תורה שהם חוקים צדיקיםמנקה הביבים, (25.01.2022) כיום רבתה השחיתות והשוחד נפוץ ורבנים רבים או כאלה המכונים רבנים תמכו ותומכים במנהיגים מושחתים. וכל דברי התורה
אנטומיה של שוחד - תגובה של שופר חד ואך בקולו של המשפט
משה אהרון
1 אנטומיה של שוחד - על פי תורת ישראל אין פשרה או עיסקת טיעון בחשד שוחד שבשוחד רק המשפט ידבר שיתקיים בו אותה "חדות"[מלשון "שוחד" שופמשה אהרון , (25.01.2022) בס"ד.לֹא תַטֶּה מִשְׁפַּט אֶבְיֹנְךָ בְּרִ
משה אהרון
1 אנטומיה של שוחד - על פי תורת ישראל אין פשרה או עיסקת טיעון בחשד שוחד שבשוחד רק המשפט ידבר שיתקיים בו אותה "חדות"[מלשון "שוחד" שופמשה אהרון , (25.01.2022) בס"ד.לֹא תַטֶּה מִשְׁפַּט אֶבְיֹנְךָ בְּרִ
תקיעת שופר
יניב
'אמר רבי יוחנן בר חנינא : שתים עשרה שעות הוי היום . שעה ראשונה הוצבר עפרו , שניה נעשה גולם , שלישית נמתחו אבריו , רביעית נזרקה בו נשמה , חמישית עמד על רגליו , ששי
יניב
'אמר רבי יוחנן בר חנינא : שתים עשרה שעות הוי היום . שעה ראשונה הוצבר עפרו , שניה נעשה גולם , שלישית נמתחו אבריו , רביעית נזרקה בו נשמה , חמישית עמד על רגליו , ששי
השופר וגילוי הנשמה
יניב
"ובחדש השביעי באחד לחדש מקרא קדש יהיה לכם כל מלאכת עבדה לא תעשו יום תרועה יהיה לכם " (במדבר כט ,א ). בר "ה תוקעים בשופר , נראה שיש בזה רמז למעלת נשמת האדם , שלאדם יש נשמה ולכן יש בכ
יניב
"ובחדש השביעי באחד לחדש מקרא קדש יהיה לכם כל מלאכת עבדה לא תעשו יום תרועה יהיה לכם " (במדבר כט ,א ). בר "ה תוקעים בשופר , נראה שיש בזה רמז למעלת נשמת האדם , שלאדם יש נשמה ולכן יש בכ
תקיעת שופר באלול כתקיעת השופר בסיני
יניב
'ר ' יהושע בן קרחה אומר : ארבעים יום עשה משה בהר , קורא בדת מקרא ביום ושונה בדת מקרא בלילה , ולאחר ארבעים יום לקח את הלוחות וירד אל המחנה , ובשבעה עשר בתמוז , ושבר את הלוחות והר
יניב
'ר ' יהושע בן קרחה אומר : ארבעים יום עשה משה בהר , קורא בדת מקרא ביום ושונה בדת מקרא בלילה , ולאחר ארבעים יום לקח את הלוחות וירד אל המחנה , ובשבעה עשר בתמוז , ושבר את הלוחות והר
