פרסום:
דברי תורה ראשון
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים141 תוצאות
בשכר שלושה 'ראשון' זכו לשלשה 'ראשון'
יניב
"ויצא הראשון אדמוני כלו כאדרת שער ויקראו שמו עשו" (בראשית כה,כה). 'דתנא דבי ר' ישמעאל: בשכר שלשה "ראשון" זכו לשלשה "ראשון" – להכרית זרעו של עשו, לבנין בית המקדש ולשמו של משיח. להכרית זרעו של ע
יניב
"ויצא הראשון אדמוני כלו כאדרת שער ויקראו שמו עשו" (בראשית כה,כה). 'דתנא דבי ר' ישמעאל: בשכר שלשה "ראשון" זכו לשלשה "ראשון" – להכרית זרעו של עשו, לבנין בית המקדש ולשמו של משיח. להכרית זרעו של ע
טיפים לבחירת מספרת כלבים בראשון לציון
חידושים ממומנים
יש לא מעט דברים שאנחנו צריכים לדאוג להם בתור חלק בלתי נפרד מגידול הכלבים שלנו - אנחנו צריכים לדאוג להם לתזונה איכותית (על ידי רכישת מוצרים מעולים כמו פרו פלאן לכלב ), אנחנו צריכים לדאוג להם לצעצ
חידושים ממומנים
יש לא מעט דברים שאנחנו צריכים לדאוג להם בתור חלק בלתי נפרד מגידול הכלבים שלנו - אנחנו צריכים לדאוג להם לתזונה איכותית (על ידי רכישת מוצרים מעולים כמו פרו פלאן לכלב ), אנחנו צריכים לדאוג להם לצעצ
ערכו של האדם – ליום הזכרון הראשון ל'חרבות ברזל' ולפרשת נח
חגי 12
ערכו של האדם – ליום הזכרון הראשון ל'חרבות ברזל' ולפרשת נח הרב חגי ולוסקי מחבר בין יום הזכרון הראשון ל'חרבות ברזל' לבין פרשת נח. מסדרת סרטוני 'ערך על הדרך', סרטונים עם ערך חינוכי לפרשת השבוע, בקישור
חגי 12
ערכו של האדם – ליום הזכרון הראשון ל'חרבות ברזל' ולפרשת נח הרב חגי ולוסקי מחבר בין יום הזכרון הראשון ל'חרבות ברזל' לבין פרשת נח. מסדרת סרטוני 'ערך על הדרך', סרטונים עם ערך חינוכי לפרשת השבוע, בקישור
ראשון
ororen
בס"ד אור גנוז 🌻 מנורה . ת הא ש נת פ לאי הש ם הורה <*> תורה ראובן (אורינוביץ') אורן : ישראל >ליש ,{=} גימטריה . id=90457 , "אחרית כראשית" [ כ"א תשרי >
ororen
בס"ד אור גנוז 🌻 מנורה . ת הא ש נת פ לאי הש ם הורה <*> תורה ראובן (אורינוביץ') אורן : ישראל >ליש ,{=} גימטריה . id=90457 , "אחרית כראשית" [ כ"א תשרי >
ראשון לציון
ororen
בס"ד אור גנוז 🌻 מנורה . ת הא ש נת פ לאי הש ם הורה <*> תורה ראובן (אורינוביץ') אורן : ישראל >ליש ,{=} גימטריה . id=90457 , "אחרית כראשית" [ כ"א תשרי >
ororen
בס"ד אור גנוז 🌻 מנורה . ת הא ש נת פ לאי הש ם הורה <*> תורה ראובן (אורינוביץ') אורן : ישראל >ליש ,{=} גימטריה . id=90457 , "אחרית כראשית" [ כ"א תשרי >
אדם הראשון (גודלו, כפירתו והקשר לר"ע)
יניב
'אמר רב יהודה אמר רב : אדם הראשון מסוף העולם ועד סופו היה , שנאמר ( דברים ד , לב ) " למן היום אשר ברא אלקים אדם על הארץ ולמקצה השמים ועד קצה השמים ", כיון שסרח הניח הקדוש בר
יניב
'אמר רב יהודה אמר רב : אדם הראשון מסוף העולם ועד סופו היה , שנאמר ( דברים ד , לב ) " למן היום אשר ברא אלקים אדם על הארץ ולמקצה השמים ועד קצה השמים ", כיון שסרח הניח הקדוש בר
הניצוץ הראשוני
אביהו ח
*האוטו והניצוץ האלוקי* _מכתב מהרבי מליובאוויטש, על הלימוד מאופן הנעת ותנועת הרכב בעבודת השם:_ 👈 _*מוקדש לזכות ולרפואת טליה מרים בת דינה ותמר בת ברכה ושניאור זלמן בן חיה פרל*_ ...מכל דבר
אביהו ח
*האוטו והניצוץ האלוקי* _מכתב מהרבי מליובאוויטש, על הלימוד מאופן הנעת ותנועת הרכב בעבודת השם:_ 👈 _*מוקדש לזכות ולרפואת טליה מרים בת דינה ותמר בת ברכה ושניאור זלמן בן חיה פרל*_ ...מכל דבר
אין הזדמנות שניה לרושם ראשוני – לפרשת דברים
חגי 12
אין הזדמנות שניה לרושם ראשוני – לפרשת דברים בשעות הצהרים של יום הכיפורים, ניצב יחיאל לבדו על הבימה ברווח, כשמסביב אנשים רבים דחוסים עד אפס מקום. באותם ימים הוא היה בעיצומם של טיפולים כימותרפי
חגי 12
אין הזדמנות שניה לרושם ראשוני – לפרשת דברים בשעות הצהרים של יום הכיפורים, ניצב יחיאל לבדו על הבימה ברווח, כשמסביב אנשים רבים דחוסים עד אפס מקום. באותם ימים הוא היה בעיצומם של טיפולים כימותרפי
ממקום המזבח נברא האדם, ושם הקריבו אדם הראשון וכו'
יניב
"וייצר ה' אלקים את האדם עפר מן האדמה ויפח באפיו נשמת חיים ויהי האדם לנפש חיה" (בראשית ב,ז). 'אמר רבי יודה בן פזי: מלא תרווד אחד נטל הקב"ה ממקום המזבח וברא בו אדם הראשון. אמר: הלואי ייברא ממקום
יניב
"וייצר ה' אלקים את האדם עפר מן האדמה ויפח באפיו נשמת חיים ויהי האדם לנפש חיה" (בראשית ב,ז). 'אמר רבי יודה בן פזי: מלא תרווד אחד נטל הקב"ה ממקום המזבח וברא בו אדם הראשון. אמר: הלואי ייברא ממקום
בנות צלופחד ה"תזמורת" הפמניסטית הראשונה
משה אהרון
בס"ד. בנות צלופחד : ה"תזמורת" הפמניסטית הראשונה. =======================================. עוד לא היה וכנראה גם לא יהיה, בהמשך המקרא, כי קבוצה של נשים קמה לעמוד מול הגברים לנגן ולשיר שיר חדש
משה אהרון
בס"ד. בנות צלופחד : ה"תזמורת" הפמניסטית הראשונה. =======================================. עוד לא היה וכנראה גם לא יהיה, בהמשך המקרא, כי קבוצה של נשים קמה לעמוד מול הגברים לנגן ולשיר שיר חדש
דברי בן זומא: כמה יגיעות יגע אדם הראשון
יניב
'ת " ר : הרואה אוכלוסי ישראל אומר : ברוך חכם הרזים . שאין דעתם דומה זה לזה ואין פרצופיהן דומים זה לזה . בן זומא ראה אוכלוסא על גב מעלה בהר הבית , אמר : ברוך חכם הרזים , ובר
יניב
'ת " ר : הרואה אוכלוסי ישראל אומר : ברוך חכם הרזים . שאין דעתם דומה זה לזה ואין פרצופיהן דומים זה לזה . בן זומא ראה אוכלוסא על גב מעלה בהר הבית , אמר : ברוך חכם הרזים , ובר
לכבוד יום ההילולא של ההוא גברא רבא הראשון לציון הרב מרדכי אליהו זיעא בסוף יש סיפורים מענינים על הרב מרדכי אליהו זיעא
אביהו ח
https://www.youtube.com/watch?v=S-QtAwPy0Pg
אביהו ח
https://www.youtube.com/watch?v=S-QtAwPy0Pg
הסברים על בית ראשון ובית שני , הסברים על השכינה ומושגים קבליים
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/535833 הכנסת תוכן זה לעילוי נשמת הבחור היקר עידן בן רויטל הי"ד, יהי רצון שזכות מצוות זיכוי הרבים וזכות הלימוד בספר התניא תעמוד לו לעילוי נשמה
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/535833 הכנסת תוכן זה לעילוי נשמת הבחור היקר עידן בן רויטל הי"ד, יהי רצון שזכות מצוות זיכוי הרבים וזכות הלימוד בספר התניא תעמוד לו לעילוי נשמה
אדם הראשון היה מיוחד
DL2000
אדם הראשון יש אומרים שהיה מחובר עם אשתו ויש אומרים שהיה לו זנב ונרמז אולי במילים : " זכר ונקבה בראם " שיוצא בראשי תיבות זכר נקבה בראם = זנב . [שמעתי החידוש מאדמו"ר רבי נחום לב] ( גמ' עירובין דף
DL2000
אדם הראשון יש אומרים שהיה מחובר עם אשתו ויש אומרים שהיה לו זנב ונרמז אולי במילים : " זכר ונקבה בראם " שיוצא בראשי תיבות זכר נקבה בראם = זנב . [שמעתי החידוש מאדמו"ר רבי נחום לב] ( גמ' עירובין דף
ראש בראש - החוק הראשון והמשפט הראשון
משה אהרון
בס"ד. ראש בראש - החוק הראשון והמשפט הראשון. -------------------------------------------------------------------- הנה עוד שנה ויעלו דרשנים נלהבים ויש מתלהמים לדרוש ולדוש בשבת זו, בדיני עבד עב
משה אהרון
בס"ד. ראש בראש - החוק הראשון והמשפט הראשון. -------------------------------------------------------------------- הנה עוד שנה ויעלו דרשנים נלהבים ויש מתלהמים לדרוש ולדוש בשבת זו, בדיני עבד עב
בלוחות הראשונים נכתב זכור ובשניים נכתב שמור
יניב
"זכור את יום השבת לקדשו " וגו ' (שמות כ ,ז ). 'כדתניא : ( שמות כ , ז ) " זכור” ( דברים ה , יא ) ו "שמור " בדיבור אחד נאמרו , מה שאין יכול הפה לדבר ומה שא
יניב
"זכור את יום השבת לקדשו " וגו ' (שמות כ ,ז ). 'כדתניא : ( שמות כ , ז ) " זכור” ( דברים ה , יא ) ו "שמור " בדיבור אחד נאמרו , מה שאין יכול הפה לדבר ומה שא
המאמין הראשון כמו האחרון חי גם את הספק
משה אהרון
בס"ד. המאמין הראשון כמו האחרון חי גם את הספק. --------------------------------------------------------------. שלעולם אין ולא תהייה באדם שלמות אמונית מוחלטת. היהדות גם בעניין זה,נסחפה למחוזות
משה אהרון
בס"ד. המאמין הראשון כמו האחרון חי גם את הספק. --------------------------------------------------------------. שלעולם אין ולא תהייה באדם שלמות אמונית מוחלטת. היהדות גם בעניין זה,נסחפה למחוזות
חיזוק התאוה של אדם הראשון וע"ז (ושנים)
יניב
"וידע אדם עוד את אשתו ותלד בן ותקרא את שמו שת כי שת לי אלקים זרע אחר תחת הבל כי הרגו קין” (בראשית ד ,כה ). במדרש מובא על הפס ': '" וידע אדם עוד את אשתו " נתוסף לו תאוה על תאותו .
יניב
"וידע אדם עוד את אשתו ותלד בן ותקרא את שמו שת כי שת לי אלקים זרע אחר תחת הבל כי הרגו קין” (בראשית ד ,כה ). במדרש מובא על הפס ': '" וידע אדם עוד את אשתו " נתוסף לו תאוה על תאותו .
רוחות מספרות חלק ראשון- השמעה
השמיעה מומלצת מגיל 18 הספר "רוחות מספרות" הוא ספר קבלי מאת הרב יהודה פתיה, שיצא לאור לראשונה בשנת 1954. הספר מתאר את סיפורי הדיבוקים והעיבוורי נשמות שחווה הרב פתיה במהלך חייו, וכן את דרכו בהוצאת דיבו
השמיעה מומלצת מגיל 18 הספר "רוחות מספרות" הוא ספר קבלי מאת הרב יהודה פתיה, שיצא לאור לראשונה בשנת 1954. הספר מתאר את סיפורי הדיבוקים והעיבוורי נשמות שחווה הרב פתיה במהלך חייו, וכן את דרכו בהוצאת דיבו
