פרסום:
דברי תורה וחידושים יום כיפור
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים243 תוצאות
קורבנות מוסף של יום כיפור
יניב
"והקרבתם עלה לה ' ריח ניחח פר בן בקר אחד איל אחד כבשים בני שנה שבעה תמימם יהיו לכם” (במדבר כט ,ח ). קרבן מוסף של יוה”כ הוא פר אחד ואיל אחד ושבעה כבשים . ברש”י על קרבן מוסף של פסח מו
יניב
"והקרבתם עלה לה ' ריח ניחח פר בן בקר אחד איל אחד כבשים בני שנה שבעה תמימם יהיו לכם” (במדבר כט ,ח ). קרבן מוסף של יוה”כ הוא פר אחד ואיל אחד ושבעה כבשים . ברש”י על קרבן מוסף של פסח מו
האם יש לתקוע בראש השנה דווקא בשופר של איל
גל גל
בס''ד ראש השנה: האם יש לתקוע בראש השנה דווקא בשופר של איל פתיחה בפרשת פנחס, כחלק מפרשת המועדות, מובא הציווי לעשות 'יום תרועה' באחד לחודש השביעי, הלוא הוא חודש תשרי: '' וּבַחֹ֨
גל גל
בס''ד ראש השנה: האם יש לתקוע בראש השנה דווקא בשופר של איל פתיחה בפרשת פנחס, כחלק מפרשת המועדות, מובא הציווי לעשות 'יום תרועה' באחד לחודש השביעי, הלוא הוא חודש תשרי: '' וּבַחֹ֨
אמירת פיוטים בתפילה
גל גל
בס''ד ראש השנה: האם מותר לומר פיוטים בתפילה פתיחה כפי שראינו בעבר (ראש השנה שנה ב') , אחד הפיוטים המפורסמים בסליחות הוא "מכניסי רחמים". פיוט זה מופיע כ
גל גל
בס''ד ראש השנה: האם מותר לומר פיוטים בתפילה פתיחה כפי שראינו בעבר (ראש השנה שנה ב') , אחד הפיוטים המפורסמים בסליחות הוא "מכניסי רחמים". פיוט זה מופיע כ
סעודה בערב יום כיפור
יניב
'דתני חייא בר רב מדיפתי: "ועניתם את נפשותיכם בתשעה", וכי בתשעה מתענין?! והלא בעשור מתענין! אלא לומר לך: כל האוכל ושותה בתשיעי מעלה עליו הכתוב כאילו התענה תשיעי ועשירי' (יומא פא,ב ). 'כל האוכ
יניב
'דתני חייא בר רב מדיפתי: "ועניתם את נפשותיכם בתשעה", וכי בתשעה מתענין?! והלא בעשור מתענין! אלא לומר לך: כל האוכל ושותה בתשיעי מעלה עליו הכתוב כאילו התענה תשיעי ועשירי' (יומא פא,ב ). 'כל האוכ
התאריכים של חגי תשרי
יניב
חגי תשרי מתחילים בר "ה , ב -א ' (ו -ב ') תשרי , ואח "כ יוה "כ ב -י ' תשרי , ואח "כ סוכות שמתחיל ב -ט "ו תשרי ומסתיים בשמיני עצרת ב -כ”ב תשרי . בחז "ל מובא שר "ה הוא
יניב
חגי תשרי מתחילים בר "ה , ב -א ' (ו -ב ') תשרי , ואח "כ יוה "כ ב -י ' תשרי , ואח "כ סוכות שמתחיל ב -ט "ו תשרי ומסתיים בשמיני עצרת ב -כ”ב תשרי . בחז "ל מובא שר "ה הוא
אברהם נימול ביום כיפור
יניב
'אתיא "עצם" מ"עצם" מיום הכפורים, מה להלן (ויקרא כג, כח): "כָּל מְלָאכָה לֹא תַעֲשׂוּ בְּעֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה כִּי יוֹם כִּפּוּרִים הוּא", שביום הכפורים נמול אברהם, ובכל שנה ושנה הקב"ה רואה דם
יניב
'אתיא "עצם" מ"עצם" מיום הכפורים, מה להלן (ויקרא כג, כח): "כָּל מְלָאכָה לֹא תַעֲשׂוּ בְּעֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה כִּי יוֹם כִּפּוּרִים הוּא", שביום הכפורים נמול אברהם, ובכל שנה ושנה הקב"ה רואה דם
העינויים ביוה"כ
יניב
'יום הכיפורים אסור באכילה ובשתיה וברחיצה ובסיכה ובנעילת הסנדל ובתשמיש המיטה' (משנה יומא ח,א). ביוה"כ יש חמשה עינויים, כשמהתורה האיסורים הם רק אכילה ושתיה (שזה עיקר העינוי [וכן כנגד שצמו ביום
יניב
'יום הכיפורים אסור באכילה ובשתיה וברחיצה ובסיכה ובנעילת הסנדל ובתשמיש המיטה' (משנה יומא ח,א). ביוה"כ יש חמשה עינויים, כשמהתורה האיסורים הם רק אכילה ושתיה (שזה עיקר העינוי [וכן כנגד שצמו ביום
בט' באב נולד המשיח
אלון
"בט' באב נולד המשיח" (ירושלמי, ברכות) כתב מרן אליהו אליעזר דסלר זצ"ל בספרו "מכתב מאליהו" (חלק ג) : "סופה של המלכות הרביעית (מלכות אדום) אינו דומה לסופן של כל המלכויות האחרות...
אלון
"בט' באב נולד המשיח" (ירושלמי, ברכות) כתב מרן אליהו אליעזר דסלר זצ"ל בספרו "מכתב מאליהו" (חלק ג) : "סופה של המלכות הרביעית (מלכות אדום) אינו דומה לסופן של כל המלכויות האחרות...
יום כיפור וט"ו באב
יניב
'אמר רבן שמעון בן גמליאל: לא היו ימים טובים לישראל כחמישה עשר באב וכיום הכיפורים, שבהן בנות ירושלים יוצאות בכלי לבן שאולין, שלא לבייש את מי שאין לו. כל הכלים טעונין טבילה. ובנות ירושלים יו
יניב
'אמר רבן שמעון בן גמליאל: לא היו ימים טובים לישראל כחמישה עשר באב וכיום הכיפורים, שבהן בנות ירושלים יוצאות בכלי לבן שאולין, שלא לבייש את מי שאין לו. כל הכלים טעונין טבילה. ובנות ירושלים יו
יז' בתמוז
אלון
צום עשרה בטבת מציין את תחילת המצור הבבלי על ירושלים, שהוביל לבסוף לחורבן העיר והמקדש. כתב רש"ר הירש : " 'צום' נגזר מן המילים.. הצטמצם, התכווץ, והלא זה תפקידם של הצומות הללו כלפינו... לכנס אותנו, לק
אלון
צום עשרה בטבת מציין את תחילת המצור הבבלי על ירושלים, שהוביל לבסוף לחורבן העיר והמקדש. כתב רש"ר הירש : " 'צום' נגזר מן המילים.. הצטמצם, התכווץ, והלא זה תפקידם של הצומות הללו כלפינו... לכנס אותנו, לק
חמשה עינויים (כנגד התורה)
יניב
'יום הכיפורים אסור באכילה ובשתיה, וברחיצה, ובסיכה, ובנעילת הסנדל ובתשמיש המיטה' (משנה יומא ח,א). 'לא בארה התורה מניעה מאלו הדברים ביום צום כפור, אבל אמר הכתוב לשון עינוי חמש פעמים. אמר "שבת שבתון" (ו
יניב
'יום הכיפורים אסור באכילה ובשתיה, וברחיצה, ובסיכה, ובנעילת הסנדל ובתשמיש המיטה' (משנה יומא ח,א). 'לא בארה התורה מניעה מאלו הדברים ביום צום כפור, אבל אמר הכתוב לשון עינוי חמש פעמים. אמר "שבת שבתון" (ו
איזה מנעל מותר בלבישה ביום כיפור
גל גל
בס''ד יום כיפור: האם מותר ללבוש נעל מגומי ביום כיפור פתיחה המשנה במסכת יומא (עג ע''ב) מונה חמישה איסורים מרכזיים החלים ביום כיפור, אכילה ושתייה, רחיצה, סיכה, נעילת הסנדל
גל גל
בס''ד יום כיפור: האם מותר ללבוש נעל מגומי ביום כיפור פתיחה המשנה במסכת יומא (עג ע''ב) מונה חמישה איסורים מרכזיים החלים ביום כיפור, אכילה ושתייה, רחיצה, סיכה, נעילת הסנדל
תפילת כל נדרי ביוה"כ
יניב
ביוה"כ אומרים את תפילת 'כל נדרי': 'ליל יום הכיפורים נוהגים שאומר שליח צבור : " בישיבה של מעלה ובישיבה של מטה על דעת המקום ועל דעת הקהל אנו מתירין להתפלל עם העבריינים ", ונוהגים שאומר "
יניב
ביוה"כ אומרים את תפילת 'כל נדרי': 'ליל יום הכיפורים נוהגים שאומר שליח צבור : " בישיבה של מעלה ובישיבה של מטה על דעת המקום ועל דעת הקהל אנו מתירין להתפלל עם העבריינים ", ונוהגים שאומר "
לימוד ספר יונה, הקלטה נדירה של נחמה לייבוביץ
הקלטה נדירה של נחמה לייבוביץ מלמדת את ספר יונה. להאזנה לחצו על הנגן
הקלטה נדירה של נחמה לייבוביץ מלמדת את ספר יונה. להאזנה לחצו על הנגן
לעומקה של ברית נצחית | נקודה בפרשה - האזינו & יום כיפורים | שנת תשפ''ד
אלעזר כהן
ב"ה, ערב שבת שובה, תהא שנת פלאות דגולות. לפניכם רעיון קצר לשבת פרשת האזינו וליום הכיפורים, ובו נעיין קצת במיוחד בברית אותה כרת איתנו ה' יתברך לפני הכניסה לארץ הקודש והקשר ליום הגדול והקדוש המתק
אלעזר כהן
ב"ה, ערב שבת שובה, תהא שנת פלאות דגולות. לפניכם רעיון קצר לשבת פרשת האזינו וליום הכיפורים, ובו נעיין קצת במיוחד בברית אותה כרת איתנו ה' יתברך לפני הכניסה לארץ הקודש והקשר ליום הגדול והקדוש המתק
יום כיפור - וסוף הכל לשוב לתיקון
אלון
במזמור (תהלים כז) " לְדָוִד ה' אוֹרִי וְיִשְׁעִי ", שאומרים בחודש אלול ובימים הנוראים, אנו נדרשים (פסוק יד) : " קַוֵּה אֶל ה' - חֲזַק וְיַאֲמֵץ לִבֶּךָ - וְקַוֵּה אֶל ה' ". מהו העניין של חו
אלון
במזמור (תהלים כז) " לְדָוִד ה' אוֹרִי וְיִשְׁעִי ", שאומרים בחודש אלול ובימים הנוראים, אנו נדרשים (פסוק יד) : " קַוֵּה אֶל ה' - חֲזַק וְיַאֲמֵץ לִבֶּךָ - וְקַוֵּה אֶל ה' ". מהו העניין של חו
חלוקת עננו לתפילות יום כיפור וסליחות
עדות המזרח נוהגים בסליחות וביום כיפור שנציג מהקהל ובעיקר ילדים שרים "עננו" בקול רם והקהל חוזר אחריהם.ולמען הסדר הטוב הכנו קובץ שמחלק בצורה מסודרת את הקריאה של עננו. מדפיסים את הדף ולפני עננו מחלקים לי
עדות המזרח נוהגים בסליחות וביום כיפור שנציג מהקהל ובעיקר ילדים שרים "עננו" בקול רם והקהל חוזר אחריהם.ולמען הסדר הטוב הכנו קובץ שמחלק בצורה מסודרת את הקריאה של עננו. מדפיסים את הדף ולפני עננו מחלקים לי
מה היא אהבה ?
משה אהרון
בס"ד. מה היא אהבה ? -------------------------- האם האהבה היא עוד פעולת שריר שהיא פונקציה של אימון ותרגול רב ובעבודה סזיפית קשה או שמא האהבה היא בכלל,נטיה טבעית מולדת , או שמא בכלל מתת חיצונ
משה אהרון
בס"ד. מה היא אהבה ? -------------------------- האם האהבה היא עוד פעולת שריר שהיא פונקציה של אימון ותרגול רב ובעבודה סזיפית קשה או שמא האהבה היא בכלל,נטיה טבעית מולדת , או שמא בכלל מתת חיצונ
ספר יונה, תשובה והארץ
יניב
להפטרה של מנחה ביום כיפור מפטירים בספר יונה. בראשונים ואחרונים הובאו כמה טעמים לזה, ראה בהרחבה ב'לזמן הזה' תשרי, 'ספר יונה ויום הכיפורים', למרן גדול הדור הרה"ג חיים דרוקמן זצוק"ל זיע"א
יניב
להפטרה של מנחה ביום כיפור מפטירים בספר יונה. בראשונים ואחרונים הובאו כמה טעמים לזה, ראה בהרחבה ב'לזמן הזה' תשרי, 'ספר יונה ויום הכיפורים', למרן גדול הדור הרה"ג חיים דרוקמן זצוק"ל זיע"א
