Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
ראש השנה
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים לפרשת ראה
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
258 תוצאות
------------------------------------------------------
בראשית
נח
לך לך
וירא
חיי שרה
תולדות
ויצא
וישלח
וישב
מקץ
ויגש
ויחי
------------------------------------------------------
שמות
וארא
בא
בשלח
יתרו
משפטים
תרומה
תצוה
כי תשא
ויקהל
פקודי
------------------------------------------------------
ויקרא
צו
שמיני
תזריע
מצורע
אחרי מות
קדושים
אמור
בהר
בחוקותי
------------------------------------------------------
במדבר
נשא
בהעלותך
שלח
קורח
חוקת
בלק
פנחס
מטות
מסעי
------------------------------------------------------
דברים
ואתחנן
עקב
ראה
שופטים
כי תצא
כי תבוא
ניצבים
וילך
האזינו
וזאת הברכה
הקשר של המצוות בפרשה (ראה)
יניב
פרשת ראה מתחילה בכך שה' שם לפנינו את הבחירה להתחבר לטוב או ח"ו לרע, וע"פ זה גם יהיו ההשלכות אם נקבל ברכה או ח"ו קללה: "ראה אנכי נתן לפניכם היום ברכה וקללה" וגו' (דברים יא,כו). הדבר הזה שייך בכל קיום
חומש של מחר מתוך לימוד חתת יומי - האיסור מהתורה לאכול דם
אביהו ח
פרשת ראה - שביעי י(טו יט) כָּל הַבְּכוֹר אֲשֶׁר יִוָּלֵד בִּבְקָרְךָ וּבְצֹאנְךָ הַזָּכָר תַּקְדִּישׁ לַיהוָה אֱלֹהֶיךָ לֹא תַעֲבֹד בִּבְכֹר שׁוֹרֶךָ וְלֹא תָגֹז בְּכוֹר צֹאנֶךָ:יכל הבכור וג
מתוך הלימוד היומי - חתת - ראו סגולה מרשי הקדוש לפרנסה בשפע
אביהו ח
פרשת ראה - שישי י(טו א) מִקֵּץ שֶׁבַע שָׁנִים תַּעֲשֶׂה שְׁמִטָּה:ימקץ שבע שנים - יכול שבע שנים לכל מלוה ומלוה, תלמוד לומר (פסוק ט) קרבה שנת השבע. ואם אתה אומר שבע שנים לכל מלוה ומלוה להלואת כל
שנה חדשה - לטובה! | נקודה בפרשה - ראה & אלול | שנת תשפ"ד
אלעזר כהן
ב"ה, ערב שבת מברכים חודש אלול, תהא שנת פלאות דגולות. כמדי שבוע לפניכם סרטון שבועי קצר לפרשת השבוע והפעם ננסה להתחבר אל ההכנות לשנה החדשה בשני הרבדים ההכרחיים בע"ה... - צפיה נעימה ומועילה! הרעיון
פרשת ראה - רְאִיָּה ויִרְאָה-מה הקשר? מאת: אהובה קליין .
אהובה קליין
פרשת ראה - רְאִיָּה ויִרְאָה-מה הקשר? מאת: אהובה קליין פרשת ראה - היא המשך פרשת עקב ופותחת בפסוקים: " רְאֵה, אָנֹכִי נֹתֵן לִפְנֵיכֶם--הַיּוֹם: בְּרָכָה, וּקְלָלָה. אֶת
מפירוש רש"ר הירש לתורה – פרשת ראה
אורן מס
מפירוש רש"ר הירש לתורה – פרשת ראה דברים יא,כו: רְאֵה, אָנֹכִי נֹתֵן לִפְנֵיכֶם--הַיּוֹם: בְּרָכָה, וּקְלָלָה: מה משמעות 'ראה'? רש"ר הירש: "אני (משה) פונה אליכם על יסוד כל הדברים שראיתם בעינ
גדידה וקרחה על המת כנגד צער האבל ואבדן המת
יניב
"בנים אתם לה ' אלקיכם לא תתגדדו ולא תשימו קרחה בין עיניכם למת . כי עם קדוש אתה לה ' אלקיך ובך בחר ה ' להיות לו לעם סגלה מכל העמים אשר על פני האדמה " (דברים יד ,א -ב ). '" לא תתג
פרש השבוע - ראה
אלון
" הִשָּׁמֶר לְךָ פֶּן תִּנָּקֵשׁ אַחֲרֵיהֶם אַחֲרֵי הִשָּׁמְדָם מִפָּנֶיךָ וּפֶן תִּדְרֹושׁ לֵאלֹהֵיהֶם לֵאמֹר אֵיכָה יַעַבְדוּ הַגּוֹיִם הָאֵלֶּה אֶת אֱלֹהֵיהֶם וְאֶעֱשֶׂה כֵּן גַּם אָנִי" (דברים
מתוך לימוד היומי חתת יומי , ניתן לראות שהתורה ידעה לזהות את כל החיות הטהורות הקימות בכל כדור הארץ
אביהו ח
פרשת ראה - רביעי י(יד א) בָּנִים אַתֶּם לַיהוָה אֱלֹהֵיכֶם לֹא תִתְגֹּדְדוּ וְלֹא תָשִׂימוּ קָרְחָה בֵּין עֵינֵיכֶם לָמֵת:ילא תתגודדו - לא תתנו גדידה ושרט בבשרכם על מת כדרך שהאמוריים עושין,
הדרך לכתיבת דבר תורה
משה אהרון
בס"ד. הדרך לכתיבת דבר תורה. ====================== שאלו פעם את הזקן מה יעשה אדם המבקש לחדש דבר תורה. שחלילה לא יכשל באמת . אמר להם מקרא מפורש הוא לאמור : וְדָרַשְׁתָּ וְחָקַרְתָּ וְשָׁא
האם צריך מדיח נפרד לכלים בשריים וכלים חלביים
גל גל
בס''ד פרשת ראה: האם צריך מדיח נפרד לכלים בשריים וכלים חלביים פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה על האיסור לבשל גדי בחלב אימו, איסור ממנו נלמדים דיני בשר בחלב, הכוללים איסור אכילה:
האם צריך להפריש מעשרות מתבלינים
גל גל
בס''ד פרשת ראה: האם צריך להפריש מעשרות מעשבי תיבול פתיחה בפרשת השבוע כתוב שיש להפריש מעשרות מתבואת השדה, ולאוכלה לפני ה': " עַשֵּׂ֣ר תְּעַשֵּׂ֔ר אֵ֖ת כָּל־תְּבוּאַ֣ת ז
מעשר שני ולימוד לתורה ועבודת ה'
יניב
"עשר תעשר את כל תבואת זרעך היצא השדה שנה שנה. ואכלת לפני ה' אלקיך במקום אשר יבחר לשכן שמו שם מעשר דגנך תירשך ויצהרך ובכרת בקרך וצאנך למען תלמד ליראה את ה' אלקיך כל הימים" וגו' (דברים יד,כב-כג). '"למע
מתוך חומש יומי של היום יום שלישי - מה דינו של מחטיא הרבים רח"ל ומה לעשות אם רואים אנשים בעלי מופת שמטעים את הרבים
אביהו ח
פרשת ראה - שלישי י(יב כט) כִּי יַכְרִית יְהוָה אֱלֹהֶיךָ אֶת הַגּוֹיִם אֲשֶׁר אַתָּה בָא שָׁמָּה לָרֶשֶׁת אוֹתָם מִפָּנֶיךָ, וְיָרַשְׁתָּ אֹתָם וְיָשַׁבְתָּ בְּאַרְצָם:י י(ל) הִשָּׁמֶר לְךָ פֶּן
בְּרָכָה וּקְלָלָה
אלון
"רְאֵה אָנכִי נתֵן לִפְנֵיכֶם הַיּוֹם בְּרָכָה וּקְלָלָה" (דברים יא, כו) התורה מניחה בפנינו שתי דרכים מנוגדות - בחירה בין ברכה לקללה. הרש"ר הירש זצ"ל הגדיר זאת כך: בְּרָכָה - "מ
נחמה מדוייקת מההפטרה
משה אהרון
בס"ד. נחמה מדוייקת מההפטרה. ======================== בִּצְדָקָה, תִּכּוֹנָנִי; רַחֲקִי מֵעֹשֶׁק, כִּי-לֹא תִירָאִי, וּמִמְּחִתָּה, כִּי לֹא-תִקְרַב אֵלָיִךְ. טו הֵן גּוֹר יָגוּר אֶפֶס, מֵאוֹת
אין אמונה בלוא המציאות
משה אהרון
בס"ד. אין אמונה בלוא המציאות, כשם שאין גאולה שלמה בלוא : "גאולת האתחלתא". ========================================================== יש להניח, כי בנאומו האחרון של משה, יש איזה סדר כולי מסויים.
משחק מה'גונג עם תוכן לפרשת ראה - משחק השבת
עמי
מהג'ונג נושאים בפרשת ראה 🀄🎴 מצאו זוג קלפים מאותו הסוג לחצו עליהם והעלימו אותם המשיכו עד לניקוי כל הלוח שחקו עכשיו במשחק מהגו'נג ומצאו נושאים ומצוות מהפרשה>> המשחקים והלימוד להצלחת ע
עלון "אברהם יגל" לפרשת "ראה" תשפ"ד
avim
עלון "אברהם יגל" לפרשת "ראה" תשפ"ד - לחץ כאן להורדה
רמזים בששת הזכירות
יניב
'ודע דזכירות אלו יש שאומרים אותם אחר התפילה, ונדפסו בסידורים ששה זכירות: זכירת יציאת מצרים, זכירת מתן תורה, זכירת עמלק, זכירה דהקצפה, זכירת מרים, וזכירת שבת. ואינו אלא הידור בעלמא
1
(current)
...
13
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
מפירוש רש"ר הירש לתורה ..
אורן מס
מפירוש רש"ר הירש לתורה – פרשת וזאת הברכה דברים לג,א: וְזֹאת הַבְּרָכָה, אֲשֶׁר בֵּרַךְ מֹשֶׁה אִישׁ הָאֱלֹהִים--אֶת-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל: מדוע
אמר רבי אלעזר: לעולם ידבק אד..
יניב
"ויקח אהרן את אלישבע בת עמינדב אחות נחשון לו לאשה ותלד לו את נדב ואת אביהוא את אלעזר ואת איתמר … ואלעזר בן אהרן לקח לו מבנות פוטיאל לו לאשה ותלד
תפילה על הארץ
אביהו ח
וידוי על מחדל פרוגרסיבי - יום הכיפורים התשפ"ה / אביעד גדות אנא ה' אלוקינו ואלוקי אבותינו, הפקדת בידיי החלטות הרות גורל, והנה נכשלתי בתפקי
חתימה טובה
משה אהרון
בס"ד. חתימה טובה. ------------------------ "יום הכיפורים" ולא "יום כיפור". יום הכיפורים ודווקא ברבים משום שהסליחה הנדרשת בעיקרה היא אופקית [כ
דיונים אחרונים
חגי תשרי, התורה ושם ה'
אולי אפשר שהאות נ' של 'אני' מתגלה בשמ"ע, שבמהותו היה צריך להיות לאחר נ' ימים (כמו שאומר התנחומא), ולכן אע"פ שבפועל..
תשובה מאהבה - שכל העבירות נה..
ועוד להפוך העוונות לזכויות ולקבל ישועות - לשמוח במצוות שעושה .
תשובה מאהבה - שכל העבירות נה..
ועוד להפוך העוונות לזכויות ולקבל ישועות - לשמוח במצוות שעושה .