Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים קצרים מחשבה
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
614 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
עונש כתגמול או לתיקון הנזק
איתיאל
כאשר אנו שופטים עבריין (ואין זה משנה כרגע אם כדיינים בבית דין, כמורים כלפי תלמיד סורר או כהורים לילד שובב) יש לנו 2 צורות לנתינת עונש: א. כהרתעה וכגמול על המעשה הרע. ב. כתיקון לקלקול שנגרם במציאות
מימוש עצמי לעומת גאוה
אריאל מרדכי פנדל
מימוש עצמי לעומת גאוה הקדמה נתבונן בדין המובא במשנה (כלים יא, ב) לגבי מתי כלי אינו מקבל טומאה (ומזה נלמד בהמשך לענין מתי אין חשש של גאוה ואנוכיות) : "כל כלי מתכ
הארות במשנת "סיג לחכמה שתיקה"
אריאל מרדכי פנדל
הארות במשנת "סיג לחכמה שתיקה" "רבי עקיבא אומר: שחוק וקלות ראש מרגילין לערוה. מסורת סיג לתורה. מעשרות סיג לעושר. נדרים סיג לפרישות. סיג לחכמה שתיקה" (אבות ג, ג). יש לשאול על המשנה כ
כנפי נשרים
אריאל מרדכי פנדל
על כנפי נשרים חבר שלי (שמגדיר את עצמו 'שכלתן' ולא חסידי כלל) שהיה אצל הרבי מליובוויץ' מספר שזו חוויה בלתי נשכחת. 'העיניים של הרבי היו קוראות אותך ואתה הרגשת כאילו אתה כבר לא בגופך' הוא מספר. גם בהתו
מה קשר ההפטרה לפרשת יתרו
אבי מורגנשטרן
דבר התורה של פרשת יתרו הוא ארוך עוד יותר מהרגיל כי הדברים נשגבים אך בגלל שהם מעשיים לנו כל יום ממש אז זה דורש הסבר שנבין מה אנו אומרים ומה ה הכי אוהב. הפטרת פרשת יתרו , מעשה מרכבה בנבואת ישעיהו הנב
שמו של משה
איתיאל
הפינה הלשונית / איתיאל ספרלינג שמו של משה דווקא בפרשת שמות - למשה רבינו אין שם. הוא לא בן עמרם ויוכבד, אלא בן איש לוי ובת לוי, ומאומץ ע"י בת פרעה (גם היא חסרת שם). גם לו עצמו אין שם
כתיבת חידושים
אריאל מרדכי פנדל
כתיבת חידושים שמתי לב לעובדה מעניינת. חידושים טובים בלימוד באים דוקא מתוך שהוצרכתי ללמד את הדבר. עצם ההכנה, ובעיקר בזכות זה שבפועל לימדתי, הדברים מאירים ביותר. ממילא כאשר כתבתי את הדברים שנאמרו,
סוגיות לשוניות ברש"י לפרשת כי תבוא
איתיאל
גַּ֤ם כָּל־חֳלִי֙ וְכָל־מַכָּ֔ה אֲשֶׁר֙ לֹ֣א כָת֔וּב בְּסֵ֖פֶר הַתּוֹרָ֣ה הַזֹּ֑את יַעְלֵ֤ם ה' עָלֶ֔יךָ עַ֖ד הִשָּׁמְדָֽךְ׃ ר
התמקד בעיקר - וקבל גם את הטפל
איתיאל
צריך לדעת איך עושים דיל, במיוחד כשזה דיל עם אלוקים. עו"ד חכם חושב על כל פרשנות אפשרית לכל מילה לפני שחותמים על הסכם. שלושה אנשים עשו "דיל" לא מדוייק עם אלוקים. לשניים יצא טוב, ולשלישי יצא גרוע...
עזרא הסופר
איתיאל
היום, ט' בטבת, מצויינת פטירתו של עזרא הסופר. הגמרא משווה בין עזרא הסופר למשה רבינו, ואומרת שהיה ראוי שתינתן התורה על ידו, אך כיוון שמשה קדמו, הוא זכה שכתב התורה ישתנה על ידו. בתקופת בית ראשון היו כ
הסוד של סולם יעקב (לפי הרמב"ם במורה נבוכים)
יעקבח1
הסוד של סולם יעקב (לפי הרמב"ם במורה הנבוכים) הרמב"ם בפתיחה לספרו מורה נבוכים כותב שמכיוון שאין מסבירים מעשה מרכבה ביחיד אלא אם כן היה חכם ומבין מדעתו, אז מוסרים לו ראשי הפרקים (חגיגה פ"ב מ"א),
שירת דבורה- סיכום ויסודות הנלמדים ממנה
אריאל מרדכי פנדל
רעיונות מרכזיים בשירת דבורה ( מתוך המפרשים. על בסיס הכנת השיעורים לתלמידי ת"ת מעלות רם, גדרה) א. גודלו הופעתו של ה' - תיאור של ה' שיוצא ממעון קודשו לעזרת ישראל, תוך שהוא מרעיד ומרעיש את כל עולם
רק להיום - ברכה או קללה?
איתיאל
"ראה אנכי נותן לפניכם היום ברכה וקללה". המודעות של האדם צריכה להיות שהוא יכול להיות ברכה או קללה. אם הוא מחובר באלוקות - הוא ממשיך את רצון ה' בעולם, חלק מהמגמה הכללית של תיקון והתקדמות לטוב, הו
להיות מוכן לסליחת ה'
איתיאל
אחרי חטא העגל - ה' סלח לנו מיד. הוא אומר למשה: הרף ממני ואשמידם, שזה כמו לומר: תחזיק אותי חזק! אני באמת כבר סלחתי, ורק רומז לך להוציא לאור את הסליחה שלי. בר"ח אלול כבר נאמר לנו בפירוש: סלחתי. ו
הקשר העל טבעי בין עם ישראל לשבת קודש
ברוך עינב
בס"ד הרב שלמה לוינשטיין מביא בשם הרב שמשון רפאל הירש את מדרש הפליאה שיום ד' בו תלה אלוקים את המאורות הוא בן הזוג של יום א' בו ברא את האור ומשמש כתשתית של יום ד', וכך יום ה' בו ברא את הדגים והעופות
עד כמה ניצלת את הפוטנציאל היהודי שבך?
ברוך עינב
בס"ד להיות יהודי זה פוטנציאל שרק אם האדם מצליח להוציא אותו מהכח אל הפועל הוא זוכה לתואר הנפלא הזה, אחרת יש כמה עוונות חמורים כמו חילול שבת בפרהסיא ועבודה זרה שאם הוא נגוע בהם הוא נחשב לגוי לכל דב
שתי אותיות שמבטאות הבדל תהומי בתפיסת העולם של שתי דמויות מפתח בתורה
ברוך עינב
בס"דאיתא בתורה הקדושה: "וַיֹּאמֶר עֵשָׂו יֶשׁ לִי רָב" (בראשית לג, ט), משמע שאמנם יש לו הרבה יותר מרוב בני האדם אך כנראה שלא היה מתנגד להוסיף להון והרכוש הגשמיים שלו עוד ועוד מכאן ומשם, שהרי בסופו של
מהו הערך העליון בענני הכבוד שחג הסוכות נקבע לזכרם בשונה משאר הניסים?
ברוך עינב
בס"דידועה השאלה המוכרת אודות חג הסוכות, מדוע חוגגים מצד אחד את הנס של ענני הכבוד שהיו לכבוד אהרון הכהן ע"ה ומצד שני לא חוגגים את נס המן שהיה לכבוד משה רבינו ע"ה ונס בארה של מרים שהיה לכבוד מרים הנביאה
כיצד מלמד האתרוג על מעלת הצדיק?
ברוך עינב
בס"ד מבין כל ארבעת המינים האתרוג מסמל את התלמיד החכם שבעם ישראל, וניתן לומר שככל שהאתרוג גדול יותר כך עולה הסיכוי למצוא בו פגמים, ומכאן שאתרוג גדול יותר שהוא מהודר ונטול פגמים נחשב לנדיר יותר גם מ
הסוכה מעידה על הקשר בין האישה היהודיה לשכינה הקדושה
ברוך עינב
בס"ד הטעם הידוע לכך שנשים פטורות ממצות סוכה הוא שזאת מצות עשה שהזמן גרמה. ננסה לתת טעם עמוק יותר לכך בעה"י, שהרי האישה מסמלת את השכינה הקדושה, והרי הסוכה נקראת "צילא דמהימנותא", צל האמונה, ולהיות
»
1
...
21
(current)
...
31
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
פוליטיקה
*סדום ועמורה בישראל: שבוע של עיוותים מוסריים וניצוצות של תקווה* משה פייגלין: ל' בסיון התשפ"ד (6/7/24) סדום ועמורה בישראל: שבוע של עיוותי
עצה טובה לחיים
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/4399886
מהיכן הגיעה הנשמה ?
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/535914
תיקוני התשובה - תיקונים על פ..
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/535902
דיונים אחרונים
עולם הפוך אני רואה....
ח"ו למחוק שום דבר. פשוט ה' קבע שהבסיס ראשית להכל הוא הקשבה לעניין ההלכה. וזהו הפוסק בעניין... הרמב"ם ולא אחר - והגאולה כפשוטה ..
עולם הפוך אני רואה....
בס"ד. לרב אלעזר כהן. איש יקר. אנחנו מדברים בשפה אחרת ושונה ויש בשקפותוניו השונות - מתח חריף . היורד לשורשם של הדברים בעיני אתה ..
עולם הפוך אני רואה....
רמב"ם - פוסק עמינו, היד החזקה, הלכות מלכים ומלחמות פרק יא א המלך המשיח עתיד לעמוד, ולהחזיר מלכות בית דויד ליושנה הממשלה הראשונה, ..