פרסום:
דברי תורה הלכה
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים1500 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
האם מותר לאכול גלידת תות שיש בה שרצים שרוסקו
גל גל
בס''ד פרשת וישלח: האם מותר לאכול גלידת תות שיש בה שרצים שרוסקו פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, על איסור גיד הנשה, שייסודו במאבקו של יעקב עם המלאך: '' וַתֵּ֙קַע֙ כַּף־יֶ֣רֶךְ יַעֲקֹ֔ב ב
גל גל
בס''ד פרשת וישלח: האם מותר לאכול גלידת תות שיש בה שרצים שרוסקו פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, על איסור גיד הנשה, שייסודו במאבקו של יעקב עם המלאך: '' וַתֵּ֙קַע֙ כַּף־יֶ֣רֶךְ יַעֲקֹ֔ב ב
הייעוד - בני בכורי ישראל
משה אהרון
בס"ד. הייעוד- בני בכורי ישראל. ---------------------------------- נפתח לומר כבר עתה את השורה התחתונה. : לא נגאל ולא נזכה לעלות על דרך המלך לקרב ימות המשיח . אלא אם נפנים ונממש את ייעודנו
משה אהרון
בס"ד. הייעוד- בני בכורי ישראל. ---------------------------------- נפתח לומר כבר עתה את השורה התחתונה. : לא נגאל ולא נזכה לעלות על דרך המלך לקרב ימות המשיח . אלא אם נפנים ונממש את ייעודנו
כי אם ישראל יהיה שמך
יניב
"וירא אלקים אל יעקב עוד בבאו מפדן ארם ויברך אתו . ויאמר לו אלקים שמך יעקב לא יקרא שמך עוד יעקב כי אם ישראל יהיה שמך ויקרא את שמו ישראל . ויאמר לו אלקים אני א 'ל שד 'י פרה ורבה גוי וקהל
יניב
"וירא אלקים אל יעקב עוד בבאו מפדן ארם ויברך אתו . ויאמר לו אלקים שמך יעקב לא יקרא שמך עוד יעקב כי אם ישראל יהיה שמך ויקרא את שמו ישראל . ויאמר לו אלקים אני א 'ל שד 'י פרה ורבה גוי וקהל
אנשי חשכת הגלות שבתוכינו- אינם מלאכי האלוהים
משה אהרון
בס"ד. אנשי חשכת הגלות שבתוכינו - אינם מלאכי האלוהים. ---------------------------------------------------------------------- ישעיה [פרק ח' פסוק כ'] לְתוֹרָה וְלִתְעוּדָה אִם-לֹא יֹאמְרוּ כַּדּ
משה אהרון
בס"ד. אנשי חשכת הגלות שבתוכינו - אינם מלאכי האלוהים. ---------------------------------------------------------------------- ישעיה [פרק ח' פסוק כ'] לְתוֹרָה וְלִתְעוּדָה אִם-לֹא יֹאמְרוּ כַּדּ
הלקח הגדול של פרשת וישלח - שפוספס
משה אהרון
בס"ד. הלקח הגדול של פרשת וישלח - שפוספס . ----------------------------------------------------------- הסיפור של הפיוס בין יעקב לעשיו , הוא למעשה הסיפור של ערך נפש האדם ומחיריה. - ללא גבול.
משה אהרון
בס"ד. הלקח הגדול של פרשת וישלח - שפוספס . ----------------------------------------------------------- הסיפור של הפיוס בין יעקב לעשיו , הוא למעשה הסיפור של ערך נפש האדם ומחיריה. - ללא גבול.
עתיד מדינת ישראל
טל סייג
עתיד מדינת ישראל: בהתת"ב (2042) התתט"ו (2055) והתתל"ה (2075) פוקד את המזלי של מדינת ישראל מזל קשה של החזרת שטחים ויתור על טריטוריות עד ש שבהתתל"ו יהיהו חחינו תלויים לנו מינגד אם לא נפ
טל סייג
עתיד מדינת ישראל: בהתת"ב (2042) התתט"ו (2055) והתתל"ה (2075) פוקד את המזלי של מדינת ישראל מזל קשה של החזרת שטחים ויתור על טריטוריות עד ש שבהתתל"ו יהיהו חחינו תלויים לנו מינגד אם לא נפ
אין "חונן" -אלא במתן צדקה ועשיית חסד
משה אהרון
בס"ד. אין "חונן" אלא במתן צדקה ובעשיית חסד. ------------------------------------------------------------ לא אמר משורר תהילים את כל מופעי הצדקה והחסד שלהלן אלא ביעקב . שנאמר עליו : "ויחן את פני
משה אהרון
בס"ד. אין "חונן" אלא במתן צדקה ובעשיית חסד. ------------------------------------------------------------ לא אמר משורר תהילים את כל מופעי הצדקה והחסד שלהלן אלא ביעקב . שנאמר עליו : "ויחן את פני
חנוכה בזמן פרשות השבוע של ספר בראשית
יניב
חנוכה חל תמיד בזמן שקוראים את הפרשיות שבספר בראשית, נראה שיש בזה רמז שספר בראשית הוא ספרם של האבות שנקראו ישרים, ועליהם נרמז ביהושע: '( יהושע י , יג ) " וידום השמש וירח עמד עד יק
יניב
חנוכה חל תמיד בזמן שקוראים את הפרשיות שבספר בראשית, נראה שיש בזה רמז שספר בראשית הוא ספרם של האבות שנקראו ישרים, ועליהם נרמז ביהושע: '( יהושע י , יג ) " וידום השמש וירח עמד עד יק
עוד משבחה של ארץ ישראל
משה אהרון
בס"ד. עוד משבחה של ארץ ישראל. -------------------------------------------- וַיִּשָּׂא יַעֲקֹב, רַגְלָיו; וַיֵּלֶךְ, אַרְצָה בְנֵי־קֶדֶם וַיָּקָם, יַעֲקֹב; וַיִּשָּׂא אֶת־בָּנָיו וְאֶת־נָשָ
משה אהרון
בס"ד. עוד משבחה של ארץ ישראל. -------------------------------------------- וַיִּשָּׂא יַעֲקֹב, רַגְלָיו; וַיֵּלֶךְ, אַרְצָה בְנֵי־קֶדֶם וַיָּקָם, יַעֲקֹב; וַיִּשָּׂא אֶת־בָּנָיו וְאֶת־נָשָ
קבלה מעשית להימעצות בנשמות עתידיות
טל סייג
הילכות קבלה מעשית להימעצות נשמות עתידיות: כפי שפוסק עליהם בתי דינים דיחידה שבנפש דיחידה שבנפש שביחידה שביחידה אם לא ראויים לצאת אפילו במקום חיצוני אך היתגשמו כבר כטיפה. יש לשטוף
טל סייג
הילכות קבלה מעשית להימעצות נשמות עתידיות: כפי שפוסק עליהם בתי דינים דיחידה שבנפש דיחידה שבנפש שביחידה שביחידה אם לא ראויים לצאת אפילו במקום חיצוני אך היתגשמו כבר כטיפה. יש לשטוף
עוד על הסולם....
משה אהרון
בס"ד. עוד על הסולם...., --------------------------------- "ניצב עליו" ה' על הסולם ? או על יעקב השרוע עלי ארץ.? או שמא ניצב גם וגם - בשני המקומות .? כך או כך. כשהוא אומר על הסול
משה אהרון
בס"ד. עוד על הסולם...., --------------------------------- "ניצב עליו" ה' על הסולם ? או על יעקב השרוע עלי ארץ.? או שמא ניצב גם וגם - בשני המקומות .? כך או כך. כשהוא אומר על הסול
ושבתי בשלום אל בית אבי
משה אהרון
בס"ד. "ושבתי בשלום אל בית אבי" . ---------------------------------------------- לכאורה תמוהה, הנדר אשר נדר יעקב. הרי הקב"ה הקדים להבטיח לו את יסודות הנדר לאמור : והנה אנוכי עימך ושמרתיך בכל א
משה אהרון
בס"ד. "ושבתי בשלום אל בית אבי" . ---------------------------------------------- לכאורה תמוהה, הנדר אשר נדר יעקב. הרי הקב"ה הקדים להבטיח לו את יסודות הנדר לאמור : והנה אנוכי עימך ושמרתיך בכל א
עשר אעשרנו לך = גם עשרת הדברות
משה אהרון
בס"ד. "עשר אעשרנו לך = גם עשרת הדברות ---------------------------------------------------- וַיִּדַּר יַעֲקֹב, נֶדֶר לֵאמֹר: אִם־יִהְיֶה אֱלֹהִים עִמָּדִי, וּשְׁמָרַנִי בַּדֶּרֶךְ הַזֶּה אֲשֶׁ
משה אהרון
בס"ד. "עשר אעשרנו לך = גם עשרת הדברות ---------------------------------------------------- וַיִּדַּר יַעֲקֹב, נֶדֶר לֵאמֹר: אִם־יִהְיֶה אֱלֹהִים עִמָּדִי, וּשְׁמָרַנִי בַּדֶּרֶךְ הַזֶּה אֲשֶׁ
במקום שהנכרים מגישים קפה רשאי לשתות, ובלבד שיבקש מהם שיגישו לו בכוס חד פעמי או לכל הפחות בכוס זכוכית נקי, ואם אין להם כוס חד פעמי רשאי לשתות בכוס רגיל ואפילו מפורצליין.
שי טחן
במקום שהנכרים מגישים קפה רשאי לשתות, ובלבד שיבקש מהם שיגישו לו בכוס חד פעמי או לכל הפחות בכוס זכוכית נקי, ואם אין להם כוס חד פעמי רשאי לשתות בכוס רגיל ואפילו מפורצליין. הרב שי טחן
שי טחן
במקום שהנכרים מגישים קפה רשאי לשתות, ובלבד שיבקש מהם שיגישו לו בכוס חד פעמי או לכל הפחות בכוס זכוכית נקי, ואם אין להם כוס חד פעמי רשאי לשתות בכוס רגיל ואפילו מפורצליין. הרב שי טחן
המתבקשים בשדה התעופה לעבור בידוק ביטחוני הכולל טפיחות בגוף, ידרשו שאשה תבדוק אשה ואיש יבדוק איש.
שי טחן
המתבקשים בשדה התעופה לעבור בידוק ביטחוני הכולל טפיחות בגוף, ידרשו שאשה תבדוק אשה ואיש יבדוק איש. הרב שי טחן ידוע שלפני שנכנסים לטרמינל בשדה התעופה כל נוסע עובר בדיקה בטחונית, אלא שלע
שי טחן
המתבקשים בשדה התעופה לעבור בידוק ביטחוני הכולל טפיחות בגוף, ידרשו שאשה תבדוק אשה ואיש יבדוק איש. הרב שי טחן ידוע שלפני שנכנסים לטרמינל בשדה התעופה כל נוסע עובר בדיקה בטחונית, אלא שלע
הישן במטוס או באוטובוס אינו צריך לחלוץ מנעליו לפני השינה.
שי טחן
הישן במטוס או באוטובוס אינו צריך לחלוץ מנעליו לפני השינה. הרב שי טחן איתא במסכת יומא (דף עח עמוד ב): "האי מאן דבעי למטעם טעמא דמיתותא ליסיים מסאני ולגני". דהיינו מי שרוצה לטעום טעם מית
שי טחן
הישן במטוס או באוטובוס אינו צריך לחלוץ מנעליו לפני השינה. הרב שי טחן איתא במסכת יומא (דף עח עמוד ב): "האי מאן דבעי למטעם טעמא דמיתותא ליסיים מסאני ולגני". דהיינו מי שרוצה לטעום טעם מית
הנצרך לבית הכסא בשדה התעופה או במקום ציבורי אחר, ויש לו בתיק אוכלים ומשקים ואינו רוצה להשאירם בחוץ ללא השגחה, יכסם ויכניסם עמו, וכן יכול להצניעם בתיקו.
שי טחן
הנצרך לבית הכסא בשדה התעופה או במקום ציבורי אחר, ויש לו בתיק אוכלים ומשקים ואינו רוצה להשאירם בחוץ ללא השגחה, יכסם ויכניסם עמו, וכן יכול להצניעם בתיקו. הרב שי טחן הגר״מ שטרנבוך כ
שי טחן
הנצרך לבית הכסא בשדה התעופה או במקום ציבורי אחר, ויש לו בתיק אוכלים ומשקים ואינו רוצה להשאירם בחוץ ללא השגחה, יכסם ויכניסם עמו, וכן יכול להצניעם בתיקו. הרב שי טחן הגר״מ שטרנבוך כ
בתחילת הטיסה כשהדיילות מסבירות איך לנהוג בשעת חירום רשאי להקשיב להן על מנת ללמוד.
שי טחן
בתחילת הטיסה כשהדיילות מסבירות איך לנהוג בשעת חירום רשאי להקשיב להן על מנת ללמוד. הרב שי טחן בגמרא ברכות (כד, א) אמר שמואל קול באשה ערוה שנאמר ’כי קולך ערב ומראך נאוה’. ובגמרא קיד
שי טחן
בתחילת הטיסה כשהדיילות מסבירות איך לנהוג בשעת חירום רשאי להקשיב להן על מנת ללמוד. הרב שי טחן בגמרא ברכות (כד, א) אמר שמואל קול באשה ערוה שנאמר ’כי קולך ערב ומראך נאוה’. ובגמרא קיד
המתארחים באולמות או בבתי מלון של נכרים, שהמקום מלווה בנגינות ושירים המושמעים ברמקולים, רשאים אף בשבת קודש לשהות שם וליהנות מן הנגינות, ובלבד שלא נעשה זה במיוחד עבור היהודים.
שי טחן
המתארחים באולמות או בבתי מלון של נכרים, שהמקום מלווה בנגינות ושירים המושמעים ברמקולים, רשאים אף בשבת קודש לשהות שם וליהנות מן הנגינות, ובלבד שלא נעשה זה במיוחד עבור היהודים. הרב שי טחן
שי טחן
המתארחים באולמות או בבתי מלון של נכרים, שהמקום מלווה בנגינות ושירים המושמעים ברמקולים, רשאים אף בשבת קודש לשהות שם וליהנות מן הנגינות, ובלבד שלא נעשה זה במיוחד עבור היהודים. הרב שי טחן
